中国十大民间收藏家[深圳民间收藏家]
中国十大民间收藏家[深圳民间收藏家]
    在多数场合下，杨思明是以企业家的身份出现在人们面前的。然而，在这次深圳民间收藏精品展的开幕式上，他换了一种身份，以民间收藏家代表的身份发了言。其实，杨思明在深圳以致内地收藏圈内，已经鼎鼎大名了。按深圳市文管办副主任、陶瓷鉴定专家刘涛的评价，杨思明是深圳民间收藏界内为数不多、堪称“收藏家”的人之一，这不仅是因为丰富的藏品中不乏精品，还由于他有着较高的收藏、鉴定的知识于眼力。
八年级数学上册期中试卷王琪到底经历了什么    杨思明喜欢打高尔夫球，在深圳民间收藏精品展期间，他身穿一件雪白T恤，带我们来到他的收藏室。收藏室设在深圳市宝安区沙井的一个工业区的办公楼内。收藏室被厚重的防盗铁门紧锁着，没挂牌，从而显得有些神秘，门外墙角堆着一些大大小小的盒子，透露出这房间内的一些信息。打开铁门，房间中央摆了一张工作台，房间四周都是带玻璃窗的木柜，里面是杨思明的部分藏品。据收藏室主人介绍，他的藏品有字画、古陶瓷、青铜器、玉器等，这间收藏室主要陈列的是古陶瓷和青铜器，字画和玉器在另一处存放。此次民间收藏展的主办方在杨思明的藏品中选出了77件参展，也就是说，收藏展的400余件精品中，有近1/5是杨思明提供的，其中几件还被拍照放大，重点展示，而正在广州举办的一个收藏展览，也选了一些他的藏品。
    到目前为止，杨思明的收藏经历了三个阶段。杨思明说，1980年前后，他在兰州工作时，开始接触了一些字画、古陶瓷。当时主要是逛“”后重新开始营业的古旧书店，还有废品收购站，通过朋友也接触到当时尚未完全开放的文物。限于经济条件，当时只是爱好性的收藏，藏品不多。他现在还保留着一件当时用150元购买的一件铜器，150元，是他当时3个多月的工资。
    1984年，杨思明来到深圳工作，正值深圳叫响“时间就是金钱、效率就是生命”口号的建设初期，每天处于繁忙的商务活动中，所以收藏中断了一段时间。
    时间转眼来到上世纪九十年代初期，因主办了几次文化活动，促使杨思明重新开始了收藏，这期问他的收藏以字画为主。1992年，杨思明在深圳市博物馆举办了一场名为“清皇室爱新觉罗氏书画精品展”的画展，展出了溥仪的堂弟、著名画家溥佐及其家族如启功等的一些精品字画作品。在办这个画展期间，正巧当代著名书画家周韶华也在深圳博物馆办画展，杨思明对周韶华的泼墨山水画十分喜欢，不仅收藏了几幅画作，还和画家本人成了朋友。1995年，杨思明为周韶华在印尼的万隆举办了 次画展，深受当地华人华侨的欢迎，此次展出的作品除被当地藏家收藏以外，都被杨思明和几位企业家朋友收藏起来。这一年，他还通过拍卖行等途径收了一些如齐白石、傅抱石等画家的作品。
    杨思明指着藏柜里的藏品说：“这些大部分是2000年以后收藏的。”进入2000年后，他到了陶瓷方面的专家作老师，又有了 些空闲，他将目光放在了古陶瓷上，收藏品也以古陶瓷为主。
    杨思明随手拿出一件藏品，给我们介绍这件“东西”的来历、年代、工艺等等，轻轻放回去，再拿出一件。他拿着一件宋代的观音像讲解起来；“你看这支撑的手的角度，身体微倾，使重心显得很平稳。衣服折叠的皱褶，有飘动的感觉……”经过介绍后，外行也会对 这些陶瓷藏品兴趣盎然，即便那是件残破品。
    他说：“这些藏品总体上讲，价格不是很高，比较适合个人收藏，但对知识背景要求很高，要对当时的时代风格、制式工艺，以及南北窑口的特点等都有深入的了解，所以要花大量时间来读书、查资料。”刘涛也这样介绍杨恩明：“他每收藏一件好东西，会查很多资料，很多专家讨论。”由于方法得当，他的藏品尤其是古陶瓷方面提高很快。
    收藏热方兴未艾，有人出于爱好，有人出于投资，也有人是用来专业研究。杨思明说自己搞收藏，主要是一种业余爱好，是出于对历史文化的浓厚兴趣。
    有资深收藏爱好者称杨思明为“头脑十分清醒的收藏家”。他回顾这些年走过的收藏之路，感触较深的是一定要量力而行，财力上要量力而行，时间、精力上同样要量力而行。不要让收藏影响工作、生活、社会交往，而降低生活品质。要收藏到真正好的东西，主要靠文化水平的提高，从而提高眼光和鉴赏水平。历史知识、艺术修养，对不同时代环境、不同地域、同类器物差别等的研究，决定了藏品的水平。
    他说：“有人说搞收藏只要花大价钱，就能收到好藏品，我不完全同意这种观点。那些被世人公认的艺术品，价格也十分高昂，也很难有机会收到，但有更多机会在于那些不被人认识，或正在被人认识的东西上，这就需要一些鉴赏眼光和文化底蕴。我觉得这点很重要。”杨思明向很多专家学习、请教过，在字画方面就拜书画鉴定家刘光启为师。此外，有时还要借助如“热释光”等现代科技手段。他的一件南宋时期吉州窑的梅瓶曾专门在香港做过“热释光”的检测。
竞选学生会    赝品问题一直与收藏相伴，收藏界不乏收藏上千万元假品而一蹶不振的事。杨思明说自己难免也会碰上赝品。他说，他的赝品大部分是在打包购买的情况下造成的。“一堆器物一并收来会比较便宜，但这里面好坏不均，有比较有把握的器物，也有拿不准的，但整体来
讲还是物有所值。买回来筛选时就可能发现有赝品掺杂其中。”这是有心理预期的。要非常小心的是卖方设置的。如比卖主的东西做得比较像，又信誓旦旦承诺东西有问题可以退钱等等，但拿到钱就耍赖了。杨思明说：“更多的时候不是东西骗人，而是人在骗人。因此一个好的方法十分重要。”随着鉴别水平的提高，又采用好的方法，现在杨思明收到真货的比例接近100％，“好一点的东西都是百分之百了。”
    他说，“这个行当里缺乏商业诚信。”时间久了，人也逐渐分成两类人。一类是玩真的，一类是玩假的。所谓物以类聚、人以分，最终就形成了两个圈子：玩真的是一个圈子，玩假的是一个圈子。可以说地摊上玩假的比较多，价格便宜，上当受骗也就一两百块钱；玩真的一般是有些水平，把东西弄明白了，价格合理，不会太低。“弄明白了真品还不够，还要了解制假方式的新进展。”杨思明说，他经常到卖古董的地摊了解最新制假手段。“仍然真假难辨的情况，比如明清时期的瓷器、字画，现在已经仿得相当好了，即使专家也很难辨别，那就只好按流传有序的记录作为鉴别真伪的重要依据和佐证。”
    深圳藏家的“好东西”
    藏主当时于北方市场按“堆”购买的陶瓷器物之一，没想到是件国宝级好东西。刻花填彩
工艺过去只在史书上见到，未见实物。在黄堡窑遗址发掘时，只到使用刻花填彩工艺的一件残器，被定为国家一级。此执壶为迄今仅见的比较完整的刻花填彩器物。专家点评：此壶在施有黑釉的坯体上刻出花纹。再填以白彩烧成。为已知年代最早、保存最完整的一件黑釉填彩瓷器。
汉语拼音怎么学    唐・黄堡窑黑彩釉刻花填彩执壶
    北宋・耀州窑青瓷贴花俳优执壶
    此壶底圈足经过打磨，应属 于耀州窑的贡品。陕西考古研究所在挖掘耀州窑遣址时，发现一个残片，当时无法判断是什么器形的残片。后研究人员在深圳发现这个执壶，腹部花纹、大小与残片一模一样，从而确定残片的器形。专家点评：此壶釉淡雅，以模印贴花人物作装饰。具有北宋早期耀州窑青瓷之典型特征。在已知的公私收藏中。此壶为孤品，弥足珍贵。
    南宋・吉州窑黑釉刻花卷草纹梅瓶
    梅瓶为古时高档器物，主要用于摆设。此瓶于古玩商手中购得，高36厘米，器形工整。
艺术水准相当高，反映出当时的制式工艺水平。很多专家看了后都很惊叹。此瓶出于哪个时代?专家反复研究没有定论，于是藏主委托香港中文大学做了“热释光”检测，测出距今900多年。专家点评：该瓶造型端庄，刻花雅致。且体形硕大，保存完好。堪称吉州窑代表作。
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    元・“至元十三年”款自地黑白梅瓶
    此梅瓶从香港回流，买时价格虽然较高，但藏主觉得物有所值，买到手后就有另外买家愿意加倍收藏，藏主没有出手。专家点评：该瓶为此式梅瓶中仅见的一件纪年器，为同类梅瓶的断代树立了明确标尺。
    傅抱石《洗手图》
    这件作品创作于1942年，钤有“抱石入蜀后作”的朱文方印，画面左上角有郭沫若篆书题“洗手图”3字，并署“郭沫若题”4宇款，左下角有傅抱石5行小楷题记。《洗手图》是傅抱石20世纪40年代在重庆创作的要作品。专家认为，这件作品标志着画家人物画艺术已经成熟，因此具有相当的艺术史料价值。
初二英语作文    关于《洗手图》。傅抱石在1942年《壬午重庆图展自序》中写到：“这是东晋桓玄的故事。……这位桓大司马，和顾恺之、羊欣是好朋友。常常请两位到家里辩论书画，他坐在一旁静听，这行径已够有味了，且在宴客的时候。喜欢把书画拿出来观览。有一次某客人大约吃了‘油饼’没有揩手。把书画污了，他十分生气，以后，凡有宾客看书画即令先洗手再看。……于是我便在五尺对开的宣纸上，经营一张横幅。画四人观画，一人正在洗手。而桓玄则庄重地坐在屏风之旁。”
    这件作品于1942年在重庆展出后。即下落不明。1994年。国家为纪念傅抱石诞辰90周年发行一套六枚纪念邮票，用了傅抱石的六幅画。但没有到真正的《洗手图》。邮票上用的是一幅竖图，有人观画却无人洗手，与傅抱石《自序》不符。1995年夏。《洗手图》在天津人民美术出版社仓库中重新面世。被杨思明以58万买到。当时《洗手图》存在一些争议。杨思明经过10年的努力，终使《洗手图》被社会承认。并得到傅抱石之子傅二石的认可。傅二石还授权杨思明在傅抱石诞辰100周年时，为《洗手图》出版个性化邮票。去年8月，有拍卖公司报出底价1600万元人民币，市场价应在2000万元左右。

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