藏族舞蹈的表现形式
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别克公司藏族舞蹈的表现形式
火影同人之结界西藏地区幅员辽阔,地大物博,地势起伏,自然资源丰富,自然环境多变,使得生活在这里的藏民受这些因素的影响,形成了不同种类的生活方式,生产劳动和文化背景。而且由于藏族本身就是个历史文化深厚的民族,本身就是传统文化的一部分。这样的地域差异,文化差异,形成了不同种类的舞蹈类型,丰富多彩的舞蹈形式使藏族舞蹈文化更加的丰富多彩。但是从专业知识的角度来看,众多舞蹈形式上在舞动的时候,他们身体发力的部位是不同的,动律不同这也就形成了不同类型的舞蹈,给观众的感觉也不尽相同,但是主要分为:弦子、踢踏、热巴三大类别。
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1.谐
因为在藏族舞蹈中会用到“弦”这种乐器,所以大家把用弦配乐的这类舞蹈称之为“弦”了,或者叫做“谐”。它是藏族舞蹈中最受欢迎,表演最多,最普遍的一种舞蹈,流行于藏名生活居住的一带。每逢藏族有重大节日活动的时候,人们就会表演“弦”来庆祝,这已经成为民间一种喜闻乐见的舞蹈表演形式。尤其在藏历年初三和上,人们会在朝拜之后,便开始唱歌跳舞,并且拉弦伴奏,这种形式就是“弦”舞蹈,其表演就有女性的柔美,又有男性的豪迈,
曲调欢快,节奏鲜明。“弦”舞蹈在表演的时候男女配合,男女各站成小半圆后再组成一个大圆,舞蹈开始之前要先唱歌,由男演员中的代表先唱,随后女演员们再开始跟着唱,接着开始边唱边跳。领舞的做出扬衣袖的动作后,大家一起载歌载舞,顺时针方向转圈圈。随后你将会听到悠扬起伏的歌声,似有似无的伴奏声,和整齐划一的舞步声,随着伴奏音乐的加快,演员们的步伐也开始变快,大家转圈跳舞的速度开始变化,但是始终保持圆形状态。
而这样的急速旋转也是舞蹈进入了高潮部分,观众会感叹表演者精湛的演技。而弦也是有一套完整的表演体系的,它在内容形式上大致分为三种:一方面跳的是迎宾相会舞,表达相会欢迎;一方面跳的是赞颂歌舞,表达对美好生活的赞美,以及对家乡的热爱;一方面跳的内容表达的是对爱情和友情的。藏族舞蹈中,虽然形式多样,技巧繁多,但是在“谐”的表演中,还是会有一些基本的动作,这些动作的交替运用使“谐”成为了一种典型的独具特的舞蹈风格。有代表性的“弦”舞蹈是《牛背摇篮》,这个舞蹈以“卓”舞蹈为基础,在这里面就大量运用了弦舞蹈的基本舞步,这些动作的交替进行,使整个舞蹈看起来特别流畅,而且在女演员的表演下更显的舞姿柔美,动作轻盈。整的舞蹈想要表达的是女子与牦牛的和谐共处的画面,牦牛是西藏特有的动物,人与动物的和平相处,展现了藏族人民
热爱大自然,保护生态环境的精神,也体现了这里的人们质朴,勤劳,而且在表演中还加入了“水袖”,水袖本身看起来就是特别飘逸的,把它用在舞蹈中,更显的美不胜收。娇媚的女子在跳水袖舞的时候,就像是一只翩翩起舞的蝴蝶,整个画面是那么的美好。而这些生活元素的加入,让藏族舞蹈更具有审美特征,得到了观众们的一致好评。
无线猫怎么设置2.堆谐
    在西藏拉萨,流行着一种“拉萨踢踏舞”,这个舞蹈最早来自于十三世纪初的叶堆,后来由于人们的流动,文化的传播,使这种极具表演性的舞蹈传到拉萨和国内的其他地区。一开始并不叫“踢踏舞”,而是被称为“堆谐”,在表演形式上一般分为“拉萨堆谐”和“堆巴谐”。现在只在拉萨地区最为流行。舞蹈在表演的时候会有音乐进行伴奏,表演的人一般不是专业的演员,而是半职业性的民间艺人,她们一开始只是流动表演,并没有具体的演绎形式,后来经过很多年的演变,才形成现在具有一定规则的完整的表演套路。一开始的表演只是用脚来打节奏,只有这一种简单的形式,后来因为形式的单一满足不了表演的需求,这些艺人们一起研究讨论,在原有的基础上,又加入了新的动作。并且规范了“踢踏舞”的表演形式。
使“踢踏舞”更能赢得观众们的喜爱,由此,形成了新的男子“踢踏舞”,而且在伴奏的乐器中也有了调整,乐器也不再单一,加入了具有传统意义的胡琴和外来的洋琴等乐器,使表演更加精彩。“堆谐”一开始只是依靠普通的音乐来伴奏,并没有其他的乐器,但是这样在表演的时候显得有些单调,艺术家们便在其中加入了“扎木年”,它属于六弦琴,因为它的伴奏,使“堆谐”舞蹈的节奏更加的明快,有益于表演者的表演。从此之后,“扎木年”便成为“堆谐”舞蹈中不可缺少的伴奏乐器,在歌曲前奏、中间、尾声部分都会听到这种六弦琴的声音。它的加入也使“堆谐”在表演形式上发生了翻天覆地的变化。除了对“堆谐”伴奏的改变,人们还将表演者的手腕或者小腿上系上铃铛,这样不仅是为了美观,而是想利用身体运动碰撞铃铛,使其发出响声,作为一种新式配乐。铃铛声与脚踏声一同响起,是整个舞蹈更具节奏感。而铃铛的加入也增加了“堆谐”舞表演的难度,需要保持铃铛和身体发出的声响是同时的,这也成为判断“踢踏舞”舞蹈是否标准的手段之一。“堆谐”舞蹈因为动作比较轻松,而且就是以脚打节奏为主,不受表演场地的限制,所以被大众所喜爱,成为一种具有娱乐性质的舞蹈。“堆谐”的基本舞步有很多种,而这些动作都是最基础的舞步,这些动作的表演,向观众们传递出一种情感,让我们更加了解藏民的风俗习惯、生产生活方式,还有他们热情好客,能歌善舞、心胸宽广、热情奔放的性格特征。“堆谐”舞有一定的套路,
大致分为“慢板”和“快板”两个方面,在舞蹈开始和结束前都会有“拉索”,《库马拉》就是这种类型的舞蹈。舞者动作敏捷,流畅,传达出愉悦、奔放的情感。不仅表达舞者自己的情感,也将舞蹈的内涵展示出来。
3.热巴
   “热巴”一词会让不懂音乐舞蹈的人听起来有点懵,不知道这是什么意思,查一下史料记载就会知道“热巴”原本并不用在舞蹈艺术上,而是对一些民间艺人,更确切的说是流浪艺人的称呼,直到后来才被一些人运用到舞蹈表演中,这些舞蹈专门指的是那些运用很多舞蹈技巧的表演。因此“热巴”舞蹈表演的形式有很多,但是并不是杂乱无章没有规律可寻的,“热巴”舞一般分为十二个节目,全部表演下来需要将近五个小时,而这么长时间的表演并不是一个人单独完成的,而是由家族或者家庭组成的。少的也有四五人,多的会有几十人,伴奏的乐器也是非常多的。“热巴”舞适合在广场上表演,就像现在的广场舞一样,但也有不同的地方“热巴”舞不是即兴舞蹈,它是有一个完整的表演系统的,大体上可以分五个部分。第一部分是开场,开场的时候需要所有表演者都要上场,但是会有一个是专门负责领舞的,这些表演者围成一个大圆圈,边唱歌边跳舞,他们拿着铃铛等乐器伴奏,歌
声混合着铃铛声,很是动听。第二部分是铃铛舞的表演,空谷回音,不绝于耳。第三段表演的不是藏戏,而是一些民间的戏曲或者是一些杂耍,负责把整个表演的气氛带动起来。第四部分是男女表演者分别跳藏族传统的民间舞蹈,展示民间传统舞蹈艺术。第五部分是尾声,全体演员一起上台谢幕,并为观众送上祝福。观众们会依据他们的表演,给予肯定,会相应的拿出一些食物或者金钱来当作回赠。整个舞蹈并不是必须严格遵守这五步,除了开头和结尾,其他都是可以根据场地条件和情形进行随意安排。
《草原上的热巴》是最具有代表性的“热巴”舞蹈,整个表演由男演员和女演员合作完成,男演员负责挥铃铛,女演员负责转击鼓,然后再加之“热巴弦子”中的一系列舞蹈来完成。这个舞蹈形式属于比较传统的热巴表演,在表演中不仅有唱歌的部分,还有舞蹈的部分,在表演中,表演者们还会运用很多舞蹈技巧,但是这些技巧的运用并没有让这个舞蹈看起来不连贯,衔接不完整,而反倒给人流畅的感觉,表演者将舞蹈的内涵表现出来,从舞蹈中我们可以看到藏族人民们质朴的性格,以及他们对舞蹈的热爱,对生活的态度,对民族融合,各民族团结发展所做出的努力。整个舞蹈不仅具有民族性,还具有极强的感染性,技巧的运用将舞蹈表演推向高潮,使人们的心情变得更加愉悦。

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