西游记文化在连云港城市景观设计中的应用与探讨
第33卷第4期2020年12月
连云港职业技术学院学报
Jo u rn a l o f L ian y u n g an g T e c h n ic a l C o lleg e
Vol.33 No.4
Dec.2020
文章编号：丨009—4318( 2020 )04-0057-05
西游记文化在连云港城市景观设计中的应用与探讨
丁九敏，刘玉石
(连云港职业技术学院商学院，江苏连云港222006)
摘要：城市景观设计是承栽地域文化的重要栽体之一，西游记文化是连云港地域文化中最具竞争力的文化品牌之一。阐述 了西游记文化在连云港城市景观设计中的应用，探讨了在连云港城市景观设计中，如何系统地表达与应用西游记文化元素。
国家励志奖学金申请条件关键词：西游记文化；城市景观设计；连云港
中图分类号:T U984.18 文献标志码：A
地域文化是城市所属地在历史进程中所积累的 所有的精神文明和物质文明综合之结晶，具有地域 性、专属性[1]。景观是指特定范围的土地上的风景、景 象[2]。城市景观主要由城市建筑、道路、广场、绿地、景 观小品、环境设施等要素构成。城市景观是承载城市 地域文化的重要载体之一，地域文化为城市景观设计 提供素材，是城市景观建设的灵魂。在城市景观设计 与建设中，探索与挖掘城市地域文化内涵，不仅能够 为城市景观设计提供素材，而且能够保护和传承城市 地域文化，增强人们认同感和归属感。伴随着城市化 进程的不断推进，出现了城市面貌可识别性越来越弱 这一“城市病”，只有科学地将地域文化与城市景观进 行结合，才能创造出具有地方特的城市景观，克服 现代都市千城一面的问题。
连云港作为山海相拥的知名旅游城市，地处南北 交界，拥有山海文化、名著文化、水晶文化、陆桥文化、海州文化、宗教文化、历史文化、民俗文化、红文化、人类遗址文化、淮盐文化等丰富的文化资源。关于连 云港地域文化的发展己经有众多学者进行了研究，连 云港市作为大圣故里，西游记文化的发祥地，西游记 文化作为连云港地域文化中最具竞争力的文化品牌 之一得到大多数学者的认可。《连云港市文化发展规 划纲要(2009—2019年)》中将连云港城市文化形象、文化定位为以西游记
文化为中心，串带起历史文化、山海自然文化、名著文化的“神奇浪漫之都”，这充分 体现了西游记文化在连云港地域文化中的核心文化 地位。但是，关于西游记文化元素在连云港城市景观 设计中的应用却鲜有报道。笔者通过调研西游记文化元素在连云港城市景观设计中的应用现状，探讨了在 连云港城市景观设计中，如何系统地表达与应用西游 记文化元素，为形成连云港特城市景观框架提供借鉴与参考。
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_、城市景观设计中地域文化表达常用方法
地域文化是城市景观设计理念的基础，如何将地 域文化中提取的文化素材转化并融入城市景观设计 中，归纳起来主要有三种常用的方法。
第一种方法是保留与场景再现。保留就是在城市 景观设计中对一些有价值的历史痕迹进行保留，依附 它们来保留记忆或了解历史。场景再现是指在城市景 观设计中对场地中存留的或曾经存在过的一些场景 进行再现，体现城市的地域文化。场景再现可以是对 历史上的真实事件的再现，也可以是对古代文学作品 中描述的经典场景进行再现[3]。
第二种方法是借鉴与创新。从地域文化中借鉴设 计形式与符号语言，迎合尊重现代人的审美观，在其 文化表达上采取现代的新技术和新手段，既有地域 性，又富有时代感。
第三种方法是象征与隐喻。象征与隐喻都是符号 语言，暗示表达某种文化或情感的设计方式。象征是 借助于某一具体事物的外部特征来传达一定的思想 和主题[4]。隐喻是将某种情感彩或者精祌文化内容 转移到另一事物上，使该事物暗含这种情感彩或精 神文化内容。从当地文化生活中提取素材，用高度概 括的符号语言通过暗示、联想、回忆等手法使人领悟 设计者所要表达的内容与主题[4]。
在连云港城市景观设计中，设计人员主要通过西
*收稿日期：2020-09-25
基金项目：江苏高校哲学社会科学研究基金项目（2017SJB1713)
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游记中经典场景、故事再现、直接取形、抽象转化等方 法提取西游记文化符号，形成象征或是隐喻。比如，通 过典型人物孙悟空、师徒四人、金箍棒造型等更为简 洁、凝练、变形的指示符号的提炼与应用，实现西游记 文化在城市景观设计中的表达与转化。
二、西游记文化元素在连云港城市景观设计中的应用
城市景观主要包括城市建筑、道路、广场、雕塑、景观小品、绿地、铺装、环境设施等。西游记文化
元素 主要在连云港城市景观的道路、环境设施、景观小品、雕塑、连云港门户景观设计与建设中有一定的体现与 应用。
(一）西游记文化元素在城市道路景观设计中的湖路上的路灯以金箍棒、祥云作为提炼的文化符号；在花果山大道的景观灯设计中，以孙悟空的居住地，即花果山风景区中的著名景点水帘洞作为设计素材, 抽象凝练了水帘洞造型的装饰性照明灯。这些灯饰设 计传递了大圣故里的城市形象差异性，避免城市照明 灯大同小异的局面(如图1所示）。
在连云港城市景观小品尤其是道路景观小品设 计与建设中，金箍棒这一西游记文化象征符号主要在 花果山大道与圣湖路交叉口的道路景观小品中得到 广泛应用，并深受当地市民和外地游客的喜爱（如图 2所示）。同时，在连云港市其他主干道景观小品或是 公园、公共绿地景观小品中，西游记文化元素却鲜有 体现。
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应用
城市道路在满足交通需求的基础上，还承担展示 城市形象与精神风貌的责任。缺乏个性的城市道路很 难塑造城市整体性。道路名称、道路环境设施、桥梁、文化墙等都可以成为城市道路重要的景观特征。
1. 在连云港城市道路命名中的体现
道路命名直观体现了城市地域文化的影响，也是
人们了解城市地域文化重要的、直接的窗口。在连云 港城市道路中，道路名称和西游记文化联系最紧密的 是临近花果山景区的花果山大道与圣湖路。这两条道 路也是通往花果山风景区的必经之路，以西游记神话 传说为背景命名。花果山大道连接南北城区，南起连 云港市行政中心，北至海滨新区核心区，直通海州湾 的秦山岛，是展现连云港城市形象的重要道路。圣湖 路因通往位于花果山脚下的大圣湖而得名，这两条道 路名称均体现并宣传了西游记文化。
2. 在连云港城市道路环境设施中的应用
道路环境设施主要包括路灯、景观灯、景观小品、公交站台、公共标识、导视系统及垃圾桶等设施。在道 路公共设施景观设计中，西游记文化元素提取主要是 从彩、符号、材质、人物、场景等方面出发，提炼具有 代表性的视觉符号，再经过艺术的加工与变形应用到 景观设计之中。比如，西游记中大圣的兵器金箍棒、祥 云、蟠桃作为西游记文化符号，其采用了直接取形的 象征方法，通过不同材质用于景观设计之中；西游记 中的典型人物师徒四人，特别是孙悟空，以不同形式 的卡通形象应用于景观设计中，彩主要采用红和 金。
花果山大道路灯灯柱采用直接取形的象征方法，将西游记文化中家喻户晓的大圣兵器金箍棒形态直 接作为文化符号用于路灯灯柱造型设计中。比如，圣
姥姥今晚都是你的图1水帘洞造型景观灯 图2金箍棒造型景观小品乂如，在靠近花果山风景区的花果山大道、圣湖 路上，其公共标识、宣传标牌、导视牌、垃圾桶设计有 不同形式的孙悟空卡通形象、蟠桃、祥云、金箍棒等文 化符号，西游记文化元素在其道路环境设施景观设计 中得到体现(如图3、图4所示）。
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图3花果山景区导视牌 图4圣湖路宣传牌公交站台是城市道路环境设施的组成之一，而在 连云港市的公交站台设计中，在颜、造型等方面均 未体现西游记文化元素，仅在公交站台的宣传栏中，广泛地应用了西游记中师徒四人的卡通形象作为公 益广告宣传的人物形象。
3.在连云港城市道路桥梁中的应用
桥梁是遍布城市的风景线，在桥梁景观设计中，文化人物、故事的介入，使桥梁景观也成为城市文化 聚焦和城市形象的展示窗口。在连云港的桥梁景观建 设中，特别是苍梧桥、
花果山大道与港城大道的交会
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口桥梁设计中，采用故事再现的形式将西游记中师徒 四人取经途中斩妖除魔的故事雕刻在桥身上，成为连 云港桥梁的视觉识别要点，这也成为西游记文化的表 达传播载体。
4.在连云港城市道路文化墙中的应用
城市道路文化墙指的是以城市道路两侧闲置的 围墙或建筑立面为物质载体，以文字和图像符号为信 息载体，采用喷绘、手绘、贴画、贴纸、浮雕等表现手 法，展示历史、民俗风貌、风土人情、政府政策方向、未 来展望、社会价值体系等元素，与城市道路、绿化、建 筑等共同彰显城市风采的立面[5]。连云港市道路两侧 的文化墙大部分是以围墙形式存在的，文化墙的内容 主要包括公益广告、中华优秀传统文化、社会主义核 心价值观、中国梦等内容，主要采用贴画的表现手法，同质化倾向严重。在连云港市道路两侧文化墙中西游 记文化元素的应用主要体现在宣传内容中的卡通人 物形象，如西游记中的唐僧师徒四人。
(二）西游记文化元素在连云港城市雕塑设计中 的应用
城市雕塑被称为城市之“睛”，除了装饰和美化城 市之外，突出城市的历史和文化内涵是城市雕塑设计 的重要目的。西游记文化作为连云港文化中最具竞争 力的文化品牌，为连云港城市雕塑设计提供了丰富的 素材。在连云港城市雕塑设计中主要通过西游记中的 人物形象提取或是再现某一故事情节进行设计表达。例如，位于港城大道的美猴王雕塑，位于花果山景区 大圣湖边的唐僧师徒四人雕塑，是西游记文化中典型 人物形象的提取。此外，位于花果山景区大圣湖边的 孙悟空三打白骨精大型青铜雕塑是西游记中故事情 节的再现，也是西游记文化在城市景观雕塑中的表达 与应用（如图5、图6所示）。
图5唐僧师徒四人雕塑 图6三打白骨精雕塑
(三）西游记文化元素在连云港门户景观设计中 的表达与应用
城市门户是进出城市的必经之地，主要是城市的 出入口，例如高速路出入口、汽车站、火车站、飞机场、港口等。因此，城市门户景观是展示城市形象的第一 窗口。连云港高速路出入口、各个汽车站、客运码头景观设计及广告牌设计以及在此区域的建筑设计、广场 景观设计中，西游记文化元素应用极少，西游记文化 符号主要体现在机场命名、交通工具名称及交通工具 设计中。
1. 在连云港门户景观命名中的体现
有别于国内机场按照城市或是乡镇命名的惯例，连云港新建的机场是以著名景点花果山作为名称，命 名为"连云港花果山国际机场”。此外，连云港还有名 为"连云港•花果山”号高铁、“美猴王”号市域列车。
2. 在连云港交通工具中的体现
“连云港”号客机是以西游记文化为主题的全彩 喷绘客机，机身喷绘的是孙悟空的形象以及花果山猴 、仙境，融入了祥云、蟠桃等西游记文化元素，机舱 内座椅的枕巾都有孙悟空卡通形象，行李箱的装饰画 是卡通孙悟空和花果山风景，成为展示连云港城市形 象新的飞行“名片”(如图7所示）。
连云港市域列车“美猴王”号借鉴抽象化的“美猴 王”脸谱进行涂装，车身还点缀祥云图案。此外，“连云
港•花果山”号高铁采用外车身喷绘、座椅头巾、行李 架、桌贴、海报等多种部位大圣形象应用的形式，成为 传播西游记文化的“流动名片”(如图8所示）。
图8 “美猴王”号市域列车
三、西游记文化元素在连云港城市景观设计应用中的探讨
(一）西游记文化元素在连云港城市景观特文 化带建设中尚需进一步强化
笔者通过调研发现，在连云港城市景观设计与建 设中，西游祌话特文化带是以花果山大道、圣湖路 为载体，纵贯高教园区、花果山景区。花果山大道、圣 湖路是主要体验路径，花果山景区是西游记文化的主 要展示区域，在这一西游记特文化带中，以道路命 名、城市道路环境设施以及桥梁、
雕塑等作为文化元
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素的展示载体，以雕塑、桥梁雕刻等方式再现西游记 中的典型人物，以及在公交站台、道路两侧文化墙等 文化展示窗口，通过西游记中师徒四人的卡通形象作 为公益广告宣传的人物形象。以上西游记文化元素的 应用，无论是表现形式还是主题内容都十分相似，同质化倾向严重，缺乏挖掘城市道路沿线的文化资源，展示连云港地域文化特，特别是西游记文化主题的 公交站台、文化景观墙建设缺乏特。
鉴于目前在西游神话特文化带建设中缺乏西 游记文化主题公园、游乐园、西游记文化博物馆等建 设项目，建议政府相关部门在今后连云港城市景观规 划建设中，在西游神话特文化带中选址，结合全息 互动影像技术进行西游记文化主题公园、游乐园、西游记文化博物馆建设，通过现代影像技术，采用借鉴 与创新的方法，再现典型人物、祌话故事，增加游人的 体验感，让传统文化富有新时代的风采。此外，目前在 花果山景区大门和山门之间散落着的民房，以及景区 中由民房改建的宾馆、饭店等服务设施，这些建筑外 观均缺少西游记文化特。位于圣湖路的花果山酒店 除了名称外，酒店内装饰、酒店入口广场也鲜有西游 记文化元素的体现。因此，笔者建议在通往花果山的 圣湖路上进行西游记文化街区建设，对临街房屋、宾 馆、饭店等进行外观改造，加强整体设计，进行西游记 故
事喷绘、手绘或是体现西游记文化元素的建筑风格 改造，借鉴西安大唐不夜城雕塑设计理念，通过西 游记神话故事人物、神话故事再现等大型连续雕塑 建设，渲染西游记文化氛围，体现连云港神奇浪漫的 西游记文化魅力，打造新的城市名片。
(二）连云港的门户景观设计中西游记文化元素 体现与应用不够深入
城市门户是进出城市的必经之地，是城市形象的 重要展示窗口。连云港高速路出入口、各个汽车站、客 运码头景观设计中关于西游记文化元素的体现极少，在飞机场、火车站等区域，主要通过机场命名、交通工 具名称及交通工具设计中美猴王、祥云、蟠桃等西游 记文化符号的涂装、喷绘体现西游记文化，在城市门 户窗口的建筑设计及建筑构筑物设计、广场景观设 计、广告牌设计中，西游记文化元素体现薄弱。笔者建 议在城市门户景观设计与建设中，建设展示西游记文 化特的标志物，例如，在连霍高速公路、同三高速公 路、宁连高速公路等城市入口设置西游记文化宣传广 告牌或是特文化景观、特雕塑、象形石等，在连云 港高铁站广场前建设西游记文化主题雕塑广场，在这 些窗口区域设置宣传西游记文化的电子显示屏，让来到连云港的游客在进入连云港的各个通道入口处迎 面就感受到浓浓的西游记文化氛围^
(三）西游记文化在城市景观设计建设中的系统 体现与应用有待整体规划
如何让西游记文化在连云港的城市景观中得到 系统体现，让游客来到连云港，就像进入了西游王国，
在各个区域都能体味到西游记文化的魅力，笔者认为 可以在以下几个方面着手考虑。
1. 打造连云港市城市彩和建筑风格
目前，西游记文化在连云港城市彩和城市建筑 中鲜有体现，笔者建议在尊重现有规划的基础上，提 炼红、金等西游记文化颜，结合蓝的海洋颜 作为连云港市城市特彩。在今后西游记文化特 带建筑、交通出入口建筑等规划上体现西游记文化 元素与彩，将西游记文化烙印打在连云港城市彩 和建筑上，成为宣传西游记文化的固定名片。
2. 构建西游记文化大道
笔者建议以西游记文化为背景对城市主干道重 新进行命名。南北串联花果山机场、高铁站，东西连接 连云港市区与港口，向西接入连霍高速，向东连接港 城大道、花果山大道、海滨大道，沿途结合“高质发展、后发先至”这一主题进行“真抓实干、敢抓敢干”展示 美猴王精神的城市景观建设，形成具有鲜明西游记文 化特，与国际性海港中心城市定位相适应的城市路 名体系。
3. 塑造个性鲜明的西游记文化主题景观
连云港的西游记主题景观雕塑主要集中在花果 山景区。笔者认为，除了在西游记文化特带建设西 游记文化主题公园或是游乐园外，还应该在花果上景 区以外的市民广场、高铁站出入口广场、花果山
酒店 广场等位置打造以西游记文化为主题的雕塑广场，有 利于强化西游记文化在全市景观系统中的体现与应 用。除此之外，在城市的其他主干道、公园景观建设中 增加体现趣味性西游记文化主题景观建设，增强城市 特。
4. 制作统一的体现西游记文化元素的城市标识系统
除了花果山景区、花果山大道、圣湖路，在西游记 文化大道、重要交通节点制作统一的体现西游记文化 元素的公共标识、导视系统，形成整体系统规划，充分 彰显西游记文化特。
参考文献：
[1]李长福，郭艳.历史与回归：地域文化与城市景观设计研
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究——
以阜阳为例[J].山东工艺美术学院学报，2020(2):52-55.
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千渭之会国家湿地公园为例[D].杨凌：西北农林科技大 学，2016.
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林业科技大学,2011.[4]
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Discussion on Application of Journey to the West Culture to Urban
Landscape Design in Lianyungang
DING Jiumin, LIU Yushi
(School  of  Business , Lianyungang  Technical  College , Lianyungang  222006, China )
Abstract ： Urban  landscape  design  is  one  of  the  important  carriers  carrying  regional  culture , and  Journey  to  the
West  culture  is  one  of  the  most  competitive  cultural  brands  in  Lianyungang  regional  culture . The  paper  expounds  the  application  of  Journey  to  the  West  culture  in  urban  landscape  design  of  Lianyungang  and  discusses  how  to  systematically  express  and  apply  the  cultural  elements  of  Journey  to  it .
Key words: Journey  to  the  West  culture ; urban  landscape  design ; Lianyungang
[5] 沈洁，王子剑，孙兵.连云港城市道路文化墙存在的问题
及改进策略[J].连云港师范高等专科学校学报，2019
学校门卫值班制度(4)：31-34.
作者简介：丁九敏（1973-)，女，天津人，连云港职业技术学院 商学院副教授，博士，主要从事园林植物栽培、景观设计和土壤
生态学方面的研究。
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“机”极暖心，“电”亮党旗
-连云港职业技术学院机电工程学院开展“知爱同行”关爱特殊儿童主题党日活动
儿童是祖国的花朵，特殊儿童更需要全社会的关爱。2020年12月23日，连云港职业技术学院机 电工程学院党员教师代表在学院党总支书记、院长李海东的带领下走进连云港四叶草助残服务中心， 捐赠了全体党员教师为孩子们准备的面粉、大米、油等生活物品，为特殊儿童送去了关爱和温暖。捐赠 活动结束后，服务中心的特殊儿童准备了歌舞表演，一首《听我说谢谢你》感动了现场所有人，全体党 员与服务中心的小朋友们举行了冰壶比赛，让老师和小朋友们融入一起，活动现场充满了欢声笑语。
机电工程学院践行党的宗旨，履行社会责任，关爱特殊儿童，突出了党员在公益活动中率先垂范、 凝聚力量的先锋作用。“知爱同行”不仅仅要在物质上帮助特殊儿童，更要以教师党员的双重身份帮助 他们学知识、学技能，能够有基本的社会生存经验，拥有自信自强、积极向上的精神面貌。下一步，机电 工程学院将继续发挥教师党员、学生预备党员和入党积极分子的作用，构建全员关爱特殊儿童的长效
机制，加强对特殊儿童知识的传授和心理的沟通，进一步牢记党的初心使命，践行党员全心全意为人 民服务的根本宗旨。
通讯员：李天一山蟲
今•今•令•令令•令令今.令令令令今吟•令今•令•今•令•今•令.令今•令.令•令令•令今•今
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