研究性学习报告
莫言小说作品的特点
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2012年10月11日，北京时间19点，2012年诺贝尔文学奖揭晓，中国作家莫言获奖。一夜之间，莫言火遍大江南北，一股阅读与研究社从此掀起。
莫言简介
莫言，原名管谟业，在1955年2月17日出生于山东高密县，中国当代著名作家。北京师范大学文学院教授，山东大学文学与新闻传播学院兼职教授，香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。其作品深受魔幻现实主义影响，代表作有《红高粱》、《檀香刑》 、《丰乳肥臀》等，其中《蛙》获第八届茅盾文学奖。2012年10月11日，莫言获得2012年诺贝尔文学奖。
莫言作品特点
莫言是新时期以来极具个性的小说家 写作风格素以大胆著称作品激情澎湃，想象诡异，语言肆虐。其作品的文学史意义与学术价值日益引起研究界的重视西瓜种子。
诺贝尔文学奖的颁奖词称莫言“用魔幻般的现实主义将民间故事、历史和现代融为一体”。莫言深受魔幻现实主义的影响，其作品充满了神秘、诡异、朦胧、空灵的氛围。这缘于上个世纪的大背景影响。上个世纪80年代，中国的文学理论领域笼罩着浓厚的西方情结，西方现代主义文学思潮影响着作家创作的内容和形式。在此基础上，莫言又不自觉地开掘民间的创作源泉，把自己得天独厚的语言艺术，深深扎植于高密东北乡的民族土壤里，广泛吸收了民间文化的生命元气，叙述了“高密乡”的悲欢离合。在创作特上，他用具有穿透性的语言、天马行空般的叙述，对中国历史、现实、社会、人性等进行个性化体验，并融合西方现代派，尤其是魔幻现实主义，来表现东方古老民族坚强而又懦弱、伟大而又卑微的品格，给人以耳目一新的陌生感与惊奇感以及悲剧的美。诺贝尔奖评委会主席谢尔.埃斯普马克是这样评价“莫言的作品定义为魔幻现实主义,会很容易让人联想到南美大文豪马尔克斯,联想到他是在模仿马尔克斯的作品。但实际上,莫言不是模仿马尔克斯,莫言对发生在中国的故事有自己的表现形式,在结合幻想和现实方面他甚至超越了马尔克斯”。
莫言五十六个民族五十六朵花歌词以一系列乡土作品崛起，同余华，贾飞等人被归类为“寻根文学”作家，其作品中有着浓郁的乡土气息。在他的文章里充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，有着强烈的故乡情结，将自己的笔触都深深埋进了宁静而宽广的土地。莫言的作品深受童年的影响，他在作
品中摹刻了一出“东北乡”传奇的莫言对自己的家乡一往情深，“我的故乡和我的文学是密切相关的”莫言说：“高密有泥塑、剪纸、扑灰年画、茂腔等民间艺术。民间艺术、民间文化伴随着我成长，我从小耳濡目染这些文化元素，当我拿起笔来进行文学创作的时候，这些民间文化元素就不可避免地进入了我的小说，也影响甚至决定了我的作品的艺术风格。莫言的作品中随处可见故乡高密的影子。诺贝尔奖评委会主席谢尔.埃斯普马克这样说过“高密东北乡体现了中国的民间故事和历史。在这些民间故事中，驴与猪的吵闹淹没了人的声音，爱与邪恶被赋予了超自然的能量”。而在这浓浓的乡土气息中，一幅中国农村及中国农民生活的情境跃然在纸间。他是个农民作家，他的小说大都取材于农村生活，乡间的事和物构成了莫言作品最为基本的感性材料。在一系列乡土作品中，莫言所奉献的带有强烈自在彩的“高密东北乡韩剧 鬼怪”，是一个真正本土化的乡村世界，他所塑造的是一生活在这块黑土地上热爱生活、热爱家乡、敢爱敢恨，有着除暴安良、抗御外侮的坚韧不拔、敢生敢死、敢爱敢恨的伟大生命潜能的农民形象。在《红高粱》中，他塑造了一个侠、忠、义，敢爱敢恨、敢生敢死的农民形象——爷爷余占鳌。他是一个劳动者，一个杀人犯，一个通奸犯，一个土匪，一个抗日英雄。余占鳌有力量和胆识，粗俗野蛮，颠轿是他的绝活。同时他又是一个情种，与戴凤莲爱得缠绵悱恻，在高粱地里热烈的野合显示了他勃发的情感
和性欲。然而他又充满了暴力，显得野蛮放肆，透着一股匪气，如同宰鸡一般杀了李家父子，可称得上心狠手辣。他又有豪侠忠义之气，敢于拉起一支队伍与日本人真刀真地干仗，为了留住抗日义士任副官，他甚至不惜毙自己的亲叔叔，可谓侠义过人忠义乾坤。由于童年大部分时间在农村度过，莫言也深受民间故事或传说所影响。幼时在乡下流传的鬼怪故事，成为莫言许多荒诞小说的材料。如《十三步》中出现了神秘的南美洲魔幻写实，《红树林》实现了小说题材的时空转换和创作方法的探索更新。莫言的作品，带有明显的“先锋”彩，想象成为其最大特。张大春在为《红耳朵》作序时曾说：“千言万语，何若莫言！”
牛年短信阅读莫言的作品，我们能从字里行间中读出中国农村的生活场景，从他的作品中我们可以看到他对人性的批判及现实的讽刺。莫言是个诗人，他扯下程式化的宣传画，使个人从茫茫无名大众中突出出来。 他用嘲笑和讽刺的笔触，攻击历史和谬误以及贫乏和政治虚伪。他有技巧的揭露了人类最阴暗的一面，在不经意间给象征赋予了形象。他很好的描绘了自然；他基本知晓所有与饥饿相关的事情；中国20世纪的疾苦从来都没有被如此直白的描写：海上生明月天涯共此时是谁的诗句
英雄、情侣、虐待者、匪徒--特别是坚强的 、不屈不挠的母亲们 。他向我们展示了一个没有真理、常识或者同情的世界，这个世界中的人鲁莽、无助且可笑。在中国历史上曾多次出现过同类相残的行为，这些苦难对莫言来说，这代表着消费、无节制、废物、肉体上的享受以及无法描述的欲望；小说中的人物，他们用不道德的办法和手段实现他们生活目标，打破命运和政治的牢笼；小说的故事向我们展示了一个被人遗忘的农民世界，虽然无情但又充满了愉悦的无私。每一个瞬间都那么精彩。这就是那时最真实的中国。《丰乳肥臀》是莫言最著名的小说，以女性视角描述了1960年的和大饥荒。他讥讽了革命伪科学，就是用兔子给羊受精，同时不理睬所有的怀疑者，将他们当成右翼。小说的结尾描述了九十年代的新资本主义，会忽悠的人靠卖化妆品富了起来，并想通过混种受精培育凤凰。美国当代著名小说家约翰萰湓代克说过：“一九五五年出生于中国北方一个农民家庭的莫言，借助残忍的事件、魔幻现实主义、女性崇拜、自然描述及意境深远的隐喻，构建了一个令人叹息的平台”。而《纽约时报》是这样评论的“莫言在长篇和短篇小说中描绘了中国纷乱而复杂的农村生活”。
莫言是位极富个性的新时代的中国作家，他以无与伦比的想象力、艰苦的幼年经历和丰富的知识积累，为我们生动形象的描绘了中国农村的百味生活。他比拉伯雷、斯威夫特和马
尔克斯之后的多数作家都要滑稽和犀利，他对于中国过去一百年的描述中，没有跳舞的独角兽和少女。但是他描述的猪圈生活让我们觉得非常熟悉。意识形态和改革有来有去，但是人类的自我和贪婪却一直存在。所以莫言为所有的小人物打抱不平-从日本占领到的错误到今天的疯狂生产。他的语言辛辣并且犀利，他的人物真实并充满活力，他的故事神秘并富有深意，他的文章充满了浓郁的思乡与怨乡的浓浓情怀，他用笔尖描述了整个人生。
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