大学语文 课程教案
逆战怎么玩课次 | 2 | ||
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授课题目(教学章、节或主题):第三篇 七月 | |||
教学目的、要求(分掌握、熟悉、了解三个层次): 1.了解《诗经》的产生年代、创作背景及相关常识。 2.了解《诗经》的大致内容、分类和主要思想。 3.熟悉《七月》内容。 4.掌握《七月》的艺术特点。 | |||
教学重点及难点: 1. 重点讲授《七月》内容及艺术特。 2.难点是了解我国上古时期季节、物象、农事的变化,并从中体会先民创业的艰难和浓厚的乡土气息。 | |||
教 学 基 本 内 容 | 方法及手段 | ||
一、关于《诗经》 《诗经》是我国第一部诗歌总集。现存305篇。分为风、雅、颂三大部分。 《诗经》的集结与成书,旧说有“采诗说”、“献诗说”、“删诗说”。 《诗经》思想内容:1.颂诗。2.怨刺诗。3.婚恋诗。4.农事诗。5.征役诗。 《诗经》的艺术成就:1.现实主义的创作精神。2.赋、比、兴的艺术表现手法。3.《诗经》的抒情艺术。4.《诗经》的语言和形式。 二、内容分析评述 《七月》是一篇现实主义杰作,有高度的文学价值和史料价值。 全诗可分为两大部分,前四章叙述农奴们的农桑田猎劳动,后三章叙述农奴们的杂务劳动,第五章为两部分间的过渡。 三、 艺术特点 1.景物描写与人物心情相配合。 2.正笔与闲笔的运用。 3.四言为主,穿插杂言,巧用联绵词与叠音词。 4.用韵灵活多变。 | 教师举例讲解讲授为主。运用多媒体教学手段。 | ||
作业、讨论题、思考题: 1.试结合《七月》将周代农民一年的劳动生活按时间顺序作一简要的概括。 2. 你觉得《七月》中哪些地方体现出了劳动民众在日常生活中的感情变化? 3. 谈谈你对诗中“女心伤悲,殆及公子同归”一句有两种不同的看法, | |||
课后小结: | |||
七月
一、关于《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集。原称《诗》或“诗三百”,因后来被列入儒家的“开普勒22b六经”而称为《诗经》。现存《诗经》存目311篇,其中“六笙诗”有目无辞,实305篇。《诗经》编成于春秋时期,分为风、雅、颂三大部分,雅、颂多为贵族的作品,风多为民间的作品。
《诗经》的集结与成书,旧说有“采诗说”、“献诗说”、“删诗说”。古代的乐官在集结与整理、加工中起了重要的作用,最后编定在春秋时期。
《诗经》按音乐的性质分为风、雅、颂三大类。其中十五国风是按各诸侯国或地域编排的。“风”是带有地方彩的乐歌;“雅”是周王朝京畿地区的乐歌;“颂”是用于宗庙祭祀的乐歌。
汉代的传《诗》学派有四家:齐、鲁、韩“三家诗”和“毛诗”。“三家诗”属今文经学,后均失传,唯存《韩诗外传》。“毛诗”属古文经学,独传至今,即今本《诗经》。
《诗经》思想内容:
1.颂诗。《商颂》、《周颂》、《鲁颂》是用于宗庙祭祀的乐歌。内容多是颂扬祖先功德,亦有祭祀神灵祈求降福等。《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》也是一组歌颂周人先公、先王的颂诗。但同时又是反映周族由始祖后禝到公刘、古公亶父直至文王、武王不断发展壮大的历史史诗。
2.怨刺诗。这类诗多产生在王室衰微、政治昏乱的西周末东周初。如《小雅》中的《北山》、《巷伯》等;《国风》中的《魏风·伐檀》、《北风·新台》、《陈风·株林》等。这类诗反映了当时社会中的各种矛盾,体现了较强的现实批判精神。
3.婚恋诗。这类诗以爱情、婚姻、家庭为主体,反映了那一时代的婚恋观念、情感体验,以及家庭、婚姻生活状况。如《周南·关雎》、《召南·野有死麕》、《郑风·溱洧》、《将仲子》、《北风·静女》、《秦风·蒹葭》等,都是这类诗中的优秀作品。反映家庭、婚姻的诗歌以《邶风·菠萝蜜怎么剥皮小窍门谷风》和《卫风·氓》写得最为出。
4.农事诗。周代社会以农业经济为主体,酿成了重农的文化传统,因此也直接反映在诗歌中。如“周颂”中《载芟》、《良耜》等,以祭歌的形式反映出周人的农业生活和重农意识。《小雅》中的《甫田》、《大田》,以及“国风”中的《周南·芣苢》、《豳风·七月》等
亦属此类。《豳风·七月》是农事诗中最杰出的代表作品。
5.征役诗。战争和徭役也是周代社会生活中的一种存在,也被直接地反映在诗歌中。如《秦风·无衣》、《唐风·鸨羽》、《小雅·何草不黄》、《豳风·东山》、《小雅·采薇》等,其中后两篇是这类诗歌的最优秀之作。此外,战争也给妇女造成思念的痛苦,因此思妇诗也随之而产生。其中《卫风·伯兮》、《王风·君子于役》是这类诗中较好的作品。
《诗经》的艺术成就:
1.现实主义的创作精神。《诗经》的大多篇章都体现着直接反映和干预现实生活的创作精神,自然、真实的艺术风格中体现着深刻的现实主义的创作精神。所谓“饥者歌其食,劳者歌其事”正概括了这一创作精神。《诗经》以真实的生活感受和朴素自然的艺术手段生动地再现了那一时代广阔的现实生活画面。如《豳风·七月》即以真切的生活感受和质朴的艺术手法展现农夫们的劳动生活图景。《魏风·硕鼠》、《伐檀》是农奴们被压迫的生活和怨愤情感的真实写照。至如讽怨诗、婚恋诗、征役诗都无不透视着他们真实的生活感受和思想情感的真实体验。
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2.赋、比、兴的艺术表现手法。赋就是铺陈直叙,叙事描写、议论抒情都在其内,是《诗经》最基本、最常用的表现手法。如《豳风·七月》即以直接叙述农夫们的衣食住行和描写四季的变化来加以表现的。《卫风·氓》也以叙述和描写的手段写出了弃妇的遭际和复杂的心理情感。比就是比喻,也是《诗经》常用的表现手法。如《魏风·硕鼠》、《邶风·新台》是以整体形象作比,但多数篇章是具体的比喻。《卫风·硕人》以一系列比喻描写形容庄姜的美貌。《诗经》的比喻运用得相当广泛,而且形式多种多样。兴就是托物起兴,是诗歌开头而引起下文的一种手法。有的只起开头的作用,但多数都有某种意义的关联,起到象征、烘托、联想、比喻等作用。如《周南·关雎》以鸟的和鸣比喻衬托男女好合。《秦风·蒹葭》以秋景创造气氛烘托心境。赋、比、兴的手法常表现为综合的运用。
3.《诗经》的抒情艺术。《诗经》大部分是抒情诗,即使是少量的叙事诗也有较浓的抒情彩。其主要的抒情手法有:(1)借景抒情;(2)直抒胸臆;(3)叙事言情。
4.《诗经》的语言和形式。《诗经》的语言丰富多彩、生动形象,具有很强的艺术表现力。《诗经》词汇丰富,大量的名词、动词、形容词对人、事、物的各种特征,都能给予准确而形象的表现。多种修辞手段的运用也增强了语言的表现力。《诗经》的语言风格大
体说来,国风朴素自然,雅颂典雅庄重。《诗经》的形式在句式上以四言二节拍为主,间有杂言;在章法上以重章叠唱居多。最好玩网络游戏
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