世界非物质文化遗产名录中国
世界非物质文化遗产名录中国
1. 我国的世界非物质文化遗产名录
2009年9月28日至10月2日，在阿拉伯联合酋长国首都阿布扎比召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，我国申报的中国传统桑蚕丝织技艺、南音、南京云锦织造技艺、宣纸传统制作技艺、侗族大歌、粤剧、格萨（斯）尔、龙泉青瓷传统烧制技艺、热贡艺术、藏戏、玛纳斯、花儿、西安鼓乐、中国朝鲜族农乐舞、中国书法、中国篆刻、中国剪纸、中国传统木结构营造技艺、端午节、妈祖信俗、中国雕版印刷技艺、呼麦等22个项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”，32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333332623336羌年、黎族传统纺染织绣技艺、中国木拱桥传统营造技艺等3个项目入选“急需保护的非物质文化遗产名录”。
加上此前已入选的昆曲、古琴艺术、新疆维吾尔木卡姆艺术以及与蒙古国联合申报的蒙古族长调民歌等4项，我国目前共有29个项目列入“人类非物质文化遗产代表作名录”和“急需保护的非物质文化遗产名录”，是世界上拥有联合国教科文组织名录项目最多的国家。 《保护非物质文化遗产公约》于2003年10月17日在联合国教科文组织第32届大会上获得通过，这是
人类历史上非物质文化遗产保护事业的重要里程碑。
该公约于2006年4月生效，截至2009年9月17日，已有116个国家加入。我国政府高度重视非物质文化遗产保护工作，重视与联合国教科文组织的合作，积极参与了《保护非物质文化遗产公约》的谈判及其实施细则制定的全部过程，成为较早加入该公约的国家之一，并将“人类非物质文化遗产代表作名录”和“急需保护的非物质文化遗产名录”的申报工作，作为一项重要的履约内容。
此次我国25个项目的成功入选，是我国各级政府及有关部门、专家及非物质文化遗产保护工作者长期不懈努力的结果。这些项目的申报成功，体现了联合国教科文组织和国际社会对我国非物质文化遗产保护工作的高度认可，也是全体中国人的崇高荣誉，不仅有利于扩大中华文化在全世界的影响力，增强中华民族凝聚力和文化认同感，而且对于进一步推动我国非物质文化遗产保护工作，弘扬和传承中华民族优秀传统文化，构建社会主义核心价值体系，提高中华文化软实力，增进民族团结和维护国家统一，实现政治、经济、社会、文化全面协调可持续发展，也具有重要意义。
近年来，在党中央、国务院的高度重视下，通过地方各级党委、政府和各级文化行政部门
的共同努力，我国的非物质文化遗产保护工作全面展开，取得了可喜成绩：全国第一次非物质文化遗产普查工作顺利进行，即将进入总结验收阶段；国家、省、市、县四级非物质文化遗产名录体系基本形成，国务院先后公布了两批共1028项国家级非物质文化遗产名录项目；非物质文化遗产传承机制不断完善，文化部命名了三批共1488名国家级非物质文化遗产项目代表性传承人；全国建立了900多个非物质文化遗产专题博物馆、民俗博物馆和传习所；文化部先后设立了闽南文化、徽州文化、热贡文化和羌族文化四个文化生态保护实验区；非物质文化遗产生产性保护取得了初步成果，为推动经济社会发展发挥了积极作用；《非物质文化遗产保护法》列入国务院立法计划，云南、贵州、广西、福建、江苏、浙江、宁夏、新疆相继出台了地方性非物质文化遗产保护条例，为依法保护非物质文化遗产提供了有力保障。 今后，我们将按照“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的非物质文化遗产保护工作方针，坚持“政府主导、社会参与，明确职责、形成合力；长远规划、分步实施，点面结合、讲究实效”的保护工作原则，加大非物质文化遗产保护力度，以上述29个项目作为重点示范项目，认真履行申报联合国教科文组织名录项目时所作的承诺，引导和带动国家级以及各级名录项目的保护工作。
通过开展深入调查，建立较为完善的档案和数据库；采取分类指导，进行科学保护；加强
对代表性传承人的保护，建立有效的传承机制；加大投入力度，提供资金保障；加强基础设施建设，鼓励兴建展示传习场所；合理利用非物质文化遗产资源，促进传承发展；开展科研教育，加强人才培训；推进立法进程，制定相应保护政策；广泛开展宣传展示活动，促进非物质文化遗产的传播和弘扬等方式，进一步推动全国非物质文化遗产保护工作全面、深入地开展。
lastchristmas2. 世界非物质文化遗产的非遗名录
截至2013年底，我国入选联合国教科文组织的非遗名录（含“急需保护名录”）的项目已达37个，也是目前世界上拥有世界非物质文化遗产数量最多的国家。
人类非物质文化遗产代表作名录： 2001年通过的：昆曲； 2003年通过的：古琴艺术； 2005年通过的：新疆维吾尔木卡姆艺术、蒙古族长调民歌； 2009年通过的：中国蚕桑丝织技艺、福建南音、南京云锦、安徽宣纸、贵州侗族大歌、广东粤剧、《格萨尔》史诗、浙江龙泉青瓷、青海热贡艺术、藏戏、新疆《玛纳斯》、蒙古族呼麦、甘肃花儿、西安鼓乐、朝鲜族农乐舞、书法、篆刻、剪纸、雕版印刷、传统木结构营造技艺、端午节、妈祖信俗； 2009年通过的：河南平顶山大槽油传统技艺。 2010年通过的：京剧、中医针灸。
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2011年通过的：皮影戏。 2013年通过的：珠算。
急需保护的非物质文化遗产名录： 2009年列入的：羌年、黎族传统纺染织绣技艺、中国木拱桥传统营造技艺； 2010年列入的：新疆的麦西热甫、福建的中国水密隔舱福船制造技艺以及中国活字印刷术。 2011年列入的：赫哲族伊玛堪说唱。
塔奎勒岛及其纺织工艺 巴亥瑞康卡乌的圆圈桑巴舞 帕兰克-德-圣巴西里奥的文化空间 哥斯达黎加的牧牛传统和牛车 库库鲁舞蹈戏剧 瑞宾瑙-艾基舞剧 艾尔-圭根斯讽刺剧 加利弗那语言、舞蹈和音乐 奥鲁罗狂欢节 梅拉镇孔果圣灵兄弟会文化空间 扎巴拉人的口头遗产与文化活动 安第斯卡拉瓦亚的宇宙信仰形式 瓦雅皮人的口头和图画表达形式 巴兰基亚狂欢节 奥连特兄弟会的法国鼓乐 土著亡灵节 摩尔镇的马隆人传统 。
梁静茹 勇气3. 《中国29项世界非物质文化遗产名录》有哪几项
中国29项世界非物质文化遗产名录如下： 1，端午节； 2，中国书法； 3，中国篆刻； 4，中国剪纸； 5，中国雕版印刷技艺； 6，中国传统木结构营造技艺； 7，中国传统桑蚕丝织技艺； 8，龙泉青瓷传统烧制技艺； 9，妈祖信俗； 10，南音； 11，南京云锦织造技艺；
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12，宣纸传统制作技艺； 13，侗族大歌； 14，粤剧； 15，格萨（斯）尔； 16，热贡艺术； 17，藏戏； 18，玛纳斯； 19，花儿； 20，西安鼓乐； 21，中国朝鲜族农乐舞； 22，呼麦； 23，羌年； 24，黎族传统纺染织绣技艺； 25；中国木拱桥传统营造技艺； 26，昆曲； 27，古琴艺术； 28，新疆木卡姆； 29，蒙古长调。
有多少人因为《牡丹亭》而爱上昆曲，又有多少人因她而爱上《牡丹亭》。
许多人都是看了她的表演才惊呼，原来汤显祖的名句要这样唱念才有韵味。
昆曲皇后――张继青
张继青，原名张忆青，1938年出生，祖籍上海。1956年入苏州市苏剧团，后任江苏省昆剧院演员，江苏省昆剧院副院长、名誉院长等。张继青先学苏剧，1958年后专工昆剧，曾先后师从沈传芷、姚传芗、俞锡侯等名家，集大家之所长，戏路极宽。代表剧目有《牡丹亭》、《朱买臣休妻》等。1983年荣获首届国家戏曲梅花奖，后在美国获得“华人艺术家终身成就奖。”
龙骑士mod张继青
还魂杜丽娘
“梦回莺啭”，只一句，我们便堕入一个春天的梦里，一个半小时之后才醒来。没到场的人断然不能相信我们如何游园。舞台上只要一几一椅，红的地毯，淡蓝如清晨天的背景。而我们听到鸟的振翼和鸣啭。踏到饱含水分的，松软的泥土。“春心无处不飞恋”，音乐与文字，堆叠出一个空幻而丰满的世界。千回百转的柔曼声腔，把我们曾经而遗忘的，未经而不能臆想发，一一呈现。大多数时间我们只有一位导游者。事实上，我们不仅从她的描述，更从她被春意浸透的身姿与声音里感知。荒芜的庭院里，生命从每一个角落滋蔓。攀缘到一个年轻女子的身上。和风抚摸着她柔软的腰肢，慵弱的的身子似醉似睡，堕入一个春天荒诞的梦里。
幕短短落下再升起。杜丽娘再回到庭园。那是我们前所未有的剧场经验。将近半小时，只有她一个人在空洞的舞台上踯踯独行，喃喃自语。而我们，竟窥探到她的内心。“寻梦”一折里的杜丽娘，在“惊梦”中成熟（台下的我们何尝不是），面对了真实生命里的虚空。“我再到这庭园，则挣的个长眠和短眠”，长眠是死，短眠是梦。台上的杜丽娘怅然凝望着远方，脸上水光莹然，不知是泪是汗。满怀幽愤。愤的是韶光易逝，青春难留。而生命中有多少事可以掌握在自己手中？
昆曲表演
杜丽娘是《牡丹亭》的女主人公，也是古典戏曲中最可爱的少女形象之一。本是一个美丽聪明的少女，带有贵族小普遍的特点，温柔、驯顺、稳重。后为了追求爱情，敢于反抗，敢于斗争，表现了青年男女冲破封建思想束缚的战斗精神。杜丽娘，是中国古代文学史上最有特的典型。她对爱情执着地追求和对礼教地彻底反对，在古代文学史上叛逆女性的画廊中是最前列的。
2001年5月、8日，中国昆曲艺术被联合国教科文组织宣布为世界首批，人类口头与非物质文化遗产代表作”，有着六百余年历史的昆曲艺术遗产，再一次在世界范围内被更多的人们所认识，为世界所赞赏。从“一出戏救活了一个剧种，。到全民热情地参与文化遗产的保护，从少数老艺人对“一患尚存，的技艺的勉力维系，到表演艺术团体、文化管理部门、学术研究机构，社会热心爱好者的共同关注，中国昆曲艺术半个世纪走过的道路，正是寻求发展、致力保护。寻求革新，致力继承的历程。
昆区表演
从50年代开始，党和政府就组织以中国戏曲研究院为代表的相关研究部门，对中国戏曲的优秀遗产，进行调查、整理、研究和发掘、保护，并以各地昆曲艺人为基础队伍建立起专业的表演艺术团体，昆曲艺术正是在这样的背景下，开始拥有了建国后第一代昆曲学员。
陕西黄帝陵祭拜是否可以申请世界非物质文化遗产
陕西省桥山黄帝陵的祭拜，当然已经失去了申遗的资格，因为已经有不少学者在质疑桥山黄帝陵的真实性，
最新的研究成果，新郑有熊才是最可靠的黄帝故里和黄帝帝都，这就是学界质疑桥山黄帝陵的真正原因。
国家断代工程，研究啦黄帝元年，集中了国内的顶级专家，用瑞士星历表，用类似迎日推策的方法，推策出黄帝元年是元前4414年，是以15岁的黄帝，在有熊登基称帝，作为黄帝元年的，论文发表在2015年，又学者赵永恒，王先胜联名发表。
璀璨人生好看吗依据是，路史，云籍七签和史记中记载，黄帝得宝鼎宛荀后，和鬼萸區的对话，得宝鼎的时间是己酉朔日冬至那一天，己酉朔日冬至，这几个条件上千年才能重合一次，根据黄帝
历，并且结合颛顼帝的出生时间，运用排除法，反复推算出了准确时间。
既然新郑是黄帝姬芒的登基地点，那么新郑是黄帝帝都为真实，所以学界对桥山黄帝陵就产生了质疑。笔者认为，桥山黄帝陵为真，谁也不能说拜了两千年都拜错啦，已经寄托了我们民族对先祖的感情，起到了战时，凝聚民族精神的作用，从这个意义上讲，桥山黄帝陵是神圣的。

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