古代凤凰的神话传说故事有哪些
一只雏鸡羡慕百鸟们在梧桐树上嬉戏欢闹、世外桃源式的生活,一次次飞上梧桐树的
努力失败后,它并没有放弃自己的梦想,反而促使它下定决心:先天不足必须用烈火来改
变!毫不犹豫的雏鸡冲进了烈火,火很快烧掉了它全身的毛,但它蜕变的决心越来越强烈,在烈火中的九进九出使它烧掉了皮,烧掉了肉,烧到了骨……
第十次,当雏鸡咬紧牙关再一次跳进火中,却久久未见出来。突然,一道彩虹从火
中直射九霄,紧接着彩虹中飞出了一只最美丽鸟,身上的锦毛绚丽夺目,强壮的筋骨犹如
大鹏展翅,雏鸡终于成功了,它成了流芳百世的不死神鸟——凤凰。
凤凰是中国古代传说中的鸟中之王,其雄性叫“凤”,雌性称“凰”,总称叫“凤”
或“凤凰”。据《雨雅.释鸟》所记载,凤凰的形体为“鸡头,蛇颈,燕颔,龟背、鱼尾、五彩,高六尺许”,是一个集众多动物于一身的神鸟,象征吉祥和永生。在中华民族的
文化中,它与龙并驾齐驱,被人们世代敬仰、崇拜,从而创造出丰富灿烂的龙凤文化。据载,周文王时
期,在陕西凤翔、岐山一带,就有“凤凰集于岐山,飞鸣过雍,自此周朝遂兴”的传说。今天展现在人们眼前的凤凰的形象,已是数千年来逐步演化的结晶。它高度
概括了中华民族形成、融合、发展的历史,对塑造陶冶民族性格发挥着重要作用,其本身
浓缩和寄寓了中华民族奋发向上、刚强坚韧的伟大精神。
中国有火凤凰的传说,西方也有凤凰涅盘的神话,中西方的神话传说都有一个共同的
特征,那就是以凤凰象征着生命、活力与激情。
“凤凰涅盘浴火重生”的故事:伊甸园里有棵智慧树,树的附近长了一丛玫瑰花。每
当花丛间绽放出第一朵玫瑰时,一只美丽的鸟也随着花瓣的开启而诞生于花间。这只鸟飞
翔的姿态宛若漂浮在空中的纱绸般轻盈,歌声清亮甜美、羽毛五彩灿烂。这只美丽的鸟就
筑巢于美丽的花丛间。亚当和夏娃偷吃禁果,神下令放逐他们。天使挥舞着带着熊熊火焰
的剑将他们驱逐出乐园。天使的剑在空中舞动,火星四散飞溅,花丛间的鸟巢着了火,美
五香兔肉丽的鸟烧死在火焰中。花丛被烧得化成灰烬,在暗红的火焰里,隐约看到几枚鸟卵,在炙
热的火焰催化下,其中一枚现出裂痕。终于,另外一只美丽的鸟破壳而出,由火焰中诞生,振翅飞向天空!这就是浴火而生的不死凤凰鸟。
世代流传着不死鸟的故事:据说,它筑巢在阿拉伯,每一世纪末,他就引火焚巢,将
自己烧死在巢中。但,另一只不死鸟总会由火焰中诞生,尾翼拖着灿烂的光芒,飞向天际。斑斓的五彩羽毛和天籁的歌声亘古不变。
早期社会生产力低下,人们在严酷的自然环境里生存,还不能独立的支配自然力,也
不能解释自身来源,对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧,崇拜各种比人类更强大的自然或拍了拍你怎么用
超自然力量,这就是图腾和鬼神产生的社会基础。
鸟图腾崇拜多和太阳崇拜相联系。广为人知的三足乌,原本就是“日中阳鸟”;中国
文化遗产标志所采用的四川金沙“太阳神鸟”金饰也是四只神鸟围绕太阳旋转飞翔的造型。这种对太阳和鸟的双重崇拜,促生了中国文化一个重要形象——凤凰的诞生。
《白虎通·五行》记载:“其帝炎帝者,太阳也。其神祝融,祝融者,属续。其精为鸟,离为鸾,分三事也。”[
世界最高的山峰由是可知,在楚人眼中,鸟鸾是他们祖先的使者,而对这二者的崇拜都来源于鸟图腾
信仰。
凤凰的起源约在新石器时代,原始社会陶器上的很多鸟纹是凤凰的雏形。1977年,在距今7000年的河姆渡文化遗址出土了“双鸟朝阳纹象牙碟形器”。这件器物两侧各有一
展翅欲飞的凤鸟,圆眼,钩喙,伸颈昂首相望,拥戴着太阳,形象地反映了原始农业发明
以后先民对知时鸟和照耀万物的太阳的崇拜。河姆渡凤凰一度被考古界认为是中国最早的
凤凰图案。
1991年,湖南省洪江市高庙文化遗址出土了一件高直领白陶罐,上面戳印凤凰图案,距今已有7400年的历史。经专家鉴定,沅水凤凰早于河姆渡凤凰约四百年,是迄今为止
中国最古老的凤凰图案,这一发现为揭开凤凰“诞生”之谜提供了珍贵的实物资料。
白陶罐的颈部和肩部,有两只飞翔的神鸟凤凰,一只正面,一只侧面回首,姿态雄健。它们具有神话传说中凤凰的鲜明特征:有冠,有非常长的喙,长颈,有漂亮的长尾。
最为奇特的是,两只凤凰的食囊部位还戳印有獠牙、吐舌的兽面纹,显然此时就已经是一
种组合式的神物了。
凤凰在历史上、现实生活中,和龙一样,是人与神之间的一座桥梁。人类借助于龙、凤,沟通和大自然的联系。
凤凰是原始社会的人类对神灵的虔诚、崇仰、顶礼膜拜而创造出来的一种神性的动物。
龙、凤同为中华民族两大图腾系统,崇凤是一种浓厚的民族情结。中国人赋予了凤凰
很多美好的特征:美丽、吉祥、善良、宁静、有德、自然。但凤凰也不是凭空创造,从高
庙文化遗址发现的凤凰图案来看,它的原形和孔雀有很大关系。
凤凰的动物学原型,众说纷纭,一般认为是混合体。中国社会科学院研究员何新1987年和2021年发表的《谈龙说风》一书列举的证据和论证论述,凤凰的原型动物是大型鸟类,主要是大鸵鸟。
凤
《论语谶》曰:“凤有六象九苞。”六象者,头象天,目象日,背象月,翼象风,足
象地,尾象纬。九苞者,口包命,心合度,耳聪达,舌诎伸,光彩,冠矩朱,距锐钩,
祝福小朋友的新年寄语音激扬,腹文户。行鸣曰归嬉,止鸣曰提扶,夜鸣曰善哉,晨鸣曰贺世,飞鸣曰郎都,食惟梧桐竹实。故子欲居九夷,从凤嬉。物飞而生子。
12月 英文鸾
瑞鸟也。
张华注曰:鸾者,凤凰之亚,始生类凤,久则五彩变易,其音如铃。周之文物大备,法车之上缀以大铃,和鸾声也,故改为鸾驾。
鵷鶵
元旦短信《山海经·南山经》:“南禺之山佐水出焉,而东南流注于海,有凤皇、鹓鶵。”郭璞注:“亦凤属。”
庄子秋水云:“南方有鸟,其名鹓雏,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。”
鸿鹄
《说文》:“鸿,鸿鹄也。”又:“鹄,鸿鹄也。”王氏句读云:“鸿鹄二字为名,与黄鹄别。此鸟白,
异于黄鹄之苍黄也。”博物志云:“鸿鹄千岁者,皆胎产。”按:尔雅翼云:“鹄即是鹤音之转,后人以鹄名颇着,谓鹤之外别有所谓鹄,故埤雅既有
‘鹤’,又有‘鹄’。盖古之言鹄不日浴而白,白即鹤也。鹄鸣哠哠,哠哠鹤也。以龟、龙、鸿、鹄为寿,寿亦鹤也。故汉昭时黄鹄下建章宫太液池而歌,则名黄鹤。神异经鹤国有海鹄。其余诸书文或为‘鹤’,或为‘鹄’者甚多。以此知鹤之外无别有所谓鹄也。”
鸑鷟
此鸟为凤凰之佐。《禽经》云:凤之小者,曰鸑鷟。五彩之文,三岁始备也。
《国语》曰:周之兴也,鸑鷟鸣於岐山。
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