龟城故事---台中旺村的传说
龟城故事---台中旺村的传说
污到你那里滴水的句子文章⼀、村名的由来
电信是多少在五代⼗国的时候，雄割据，连年战乱。雄为了保住⾃⼰的地盘，不断招兵买马，扩充实⼒，于是都拚命搜刮民财。那时，苛捐杂税特别多，连民间养鸡、喂鸭、养猪、养狗都得上捐，猎、牧、渔、樵也得收税。这时在我县境内有⼀座村叫做“云洛庄”，在村⼦的西南⽅有⼀条⼩河流过，就是现在的“北河套”，由西北流向东南。这条河虽然不⼤，可是连年泛溢成灾。如此天灾⼈祸，搞得民不聊⽣，流离失所。⼀天,⼀个英俊的年轻⼈从此路过，见此情景不觉长长地叹了⼀⼝⽓，说道:“他⽇如得志，必当除此天灾⼈祸。”说罢，久久注视着那滔滔⼩河，象是在想些什么。忽然他好像看见了什么，急急地⾛向河边,⽤⽉⽛铲从⽔中挑起⼀个东西，放在岸上，原来是⼀条⼩蛇。⼩蛇上岸后歇了⼀会⼉，慢慢地向路边草丛爬去，爬过之后，岸上留下四个⼤字:“他⽇必报!”年轻⼈哈哈⼤笑道:“⼤丈夫施恩不图报!”说完扬长⽽去。这个年轻⼈是谁呢?他就是后来扫清割据势⼒，统⼀中原，建⽴了宋朝四百多年赵家王朝的赵匡胤。
赵匡胤统⼀天下，建⽴宋朝之后，战乱平息,⼈民安居乐业，果然下令免除了⼀些捐税，减轻了⼈民的负担。不久，他⼜派⼈来治理“北河套”这条⼩河。可是经过连年治理，仍旧每年泛滥。赵匡胤思来想去，不知原因何在，更想不出⼀个治理的好办法。⼀天，他正在冥思苦想，慢慢地睡着了，做了个梦，梦⾥
他⼜来到了“北河套”岸边，来到了当年救过⼩蛇的地⽅。忽然⼩蛇从河中爬出，向他点头致意，上岸后
就地⼀滚，化成⼀位英俊的青年，向赵国胤深施⼀礼说道:“陛下，我乃当年你救过的⼩蛇，是此河龙王的太⼦，那年因与来犯的龟精交战，被他战败，幸亏得到陛下救护，才保全了性命。⼩龙深感陛下⼤恩，久想报答，管好此河，使此⽅⼈民得以安宁。但因势单⼒薄，不能战胜龟精，未能如愿。今特请陛下屈驾来此商议，如陛下能助臂之⼒，我即可战胜妖龟。”赵问:“朕当如何助你呢?”青年说:“此事容易，只须陛下在河边巡视，以陛下之正⽓，镇住妖龟之邪⽓即可。”赵匡胤⼀听犯了愁说:“肤坐朝纲,⽇理万机，怎能久居此地，镇⼀妖龟呢?”青年说:“不须陛下久留此地，只须陛下带⼈来，将此段河流修成铜帮铁底，封住妖龟出路，然后按陛下兵器之形(赵匡胤⽤⽉⽛铲)在此河上修⼀⽉⽛桥，于桥西修上三座连环塔，即可将妖龟镇压在此河之下。修成之后，陛下离去了，妖龟亦不能再⼊此河作乱。且此河得陛下之正⽓，亦可造福于此⽅⼈民。”赵匡胤听罢⼤喜，点头应允。
赵匡胤醒后，梦中情景仍在眼前，于是⽴即下令:“传齐⼯匠，备⾜材料，择⽇动⼯。”开⼯之⽇，赵国胤果然亲率五百名御林军和⼀班⽂⾂武将亲临⼯地，驻驿于河北岸之⾼台之上，随时巡视⼯地,⼯程顺利进⾏。完⼯后,“北河套”变成⼀条美丽的⼩河，黄⾊的河帮,⿊⾊的河底过，河上有⼀座“⽉⽛桥”,(赵国胤从此不以⽉⽛铲为兵器⽽改⽤棒，因为将铲留在此处镇压妖龟了。)桥西有三座连环塔这⼀切是依赵匡胤的梦中情景建造的。从此以后,“北河套”再未泛滥，两岸年年风调⾬顺，五⾕丰登，六畜兴旺，鸡鸭成，云洛庄的乡亲们⼜过上了美满幸福的⽣活。
后来，乡亲们富裕了，为了纪念赵匡胤亲⾃驻驿⾼台修建河道，就在桥北⾼台之上，当年赵国胤率军为什么不能换头像
扎营驻驿之处，修了座
⾦碧辉煌的庙宇⼀⼀悬空寺，并把村名改为“台⼦中旺”，简称“台中旺”。这就是台中旺村名的来由。直到现在村南⼲涸的北河套河床之上还有⼏块露出地⾯的⼤⽅⽯，这就是“⽉⽛桥”的遗址，不信你可以去参观⼀下。
⼆、⾦⽜的传说
笔记本连不上无线网络⾃从修好了河道，镇住了妖龟,“北河套”的⽔清了,“台中旺”的⼈富了。“⽉⽛桥”的附近，北有“悬空寺”，西有三座“连环塔”。“北河套”两岸鸟语花⾹，芳草遍地，简直就是⼈间仙境。置⾝其中,⼼旷神怡。却说，西岳华⼭有位“陈抟（tuan四声）处⼠”（叫陈抟的隐居的⾼⼈），此乃⼀道⾼有德之⼈，善辨风云⽓⾊。⼀天，他骑驴下⼭，云游天下来到此处，见了此处风光,⼼中欢喜，以⼿加额，在驴背上哈哈⼤笑，不觉掉下驴来。乡亲们急忙上前扶起，问其原由。陈抟处⼠答道:“此处风光好,⽓⾊正，民情好，灵⽓⾜。已引来⼀头⾦⽜，每年四⽉⼗七⽇夜半⼦时，它都要出来，到⽉⽛桥下喝⽔，在⽉⽛桥上打滚⼉。然后再悄然地隐没。”陈抟处⼠说完，见乡亲们似信⾮信，就⼜说道:“诸位如有不信，可在四⽉⼗⼋⽇清晨，来到此桥，在桥下⾦⽜喝⽔之处喝⽔，在桥上⾦⽜打滚的地⽅打个滚⼉，这样就能沾上⾦⽜的灵⽓,⼀年之内不⽣病，不遭灾。但是谁也不能偷看它、惊动它，否则就会招来灾难。诸位不妨试⼀试，便知真假。”说完之后，哈哈⼤笑，爬上驴背，到别处云游去了。到了这年四⽉⼗⼋⽇清
晨，果然有⼏个好事的年轻⼈，带着好奇的⼼情来到⽉⽛桥，先到桥下喝了⽔再到桥上打了滚。这⼀年他们果然都得到了除病免灾的效果,⽽且还发现去得早些的治到的“灵⽓”就更多些，连⼩灾⼩病都不闹。于是后来乡亲们每年四⽉⼗⼋⽇清晨，都争先恐后地向⽉⽛桥涌去。为了早到可多得些“灵⽓”，后来逐渐发展成跑向⽉⽛
桥。这样就形成了“跑桥”活动。⾦⽜的名声越传越⼤，越传越“神”,“跑桥”活动传到了附近各村,⼈们都愿意沾到些⾦⽜的“灵⽓”，以免除⼀年的灾难和病痛。逐渐“跑桥”活动⼜扩展到了⼗⾥以外的村⼦。后来有些远道的⼈们也来参加“跑桥”。他们有的借住于亲友家中，有的投宿于客店，这就使开店之⼈逐年增多。有些爱清静的⼈却寄居于悬空寺。后来⼈们发现住在庙⾥的得“灵⽓”最多。这样
庙⾥的得“灵⽓”最多。这样
村⾥建造的庙宇寺院也逐渐多了起来，真武庙、三官庙、⽟皇庙、奶奶庙等等相继落成。为了表⽰对⾦⽜的尊敬，以多沾些“灵⽓”,⼈们在跑桥之前,⼜加上了“斋戒沐浴”。先是“奇戒”三⽇，后来逐渐变成奇戒五⽇、七⽇……再后来还未出三⽉就有⼈来台中旺为“上庙”与“跑桥”做准备了。在这个发展过程中，商贩见有利可图，也来做买卖，先是卖吃卖喝，上庙⽤品，后⼜增加了农具,⽣活⽤品,⼩⼉玩艺等等。与此同时唱戏的、杂耍的、卖艺的……都来了。这样⼀个声势浩⼤的“台中旺庙会”就形成了，兴起了。合中旺村也更加兴旺了。
不知多少年，来了个会憋宝的外乡⼈,⼈们都叫他“南蛮⼦”。听说这⾥有⾦⽜，他想:“⾦⽜能在这村出现并且定居，那么这村附近⼀定⽣长着⼀株灵芝草。如果能事先把这株灵芝草拿到⼿，就可以⽤它把⾦⽜引⾛，占为⼰有。可惜⾃⼰不善于观看⽓⾊，不知灵芝草长在什么地⽅，如何能到它呢?”他冥思苦想了三天三夜，终于想出了⼀个办法。
第⼆年，这个南蛮⼦提前⼀个⽉在三⽉⼗七⽇就来到台中旺村。这时正值春光明媚之时，台中旺村四周绿草成茵，鸟语花⾹，他花了不少银两雇了⼀个⼩孩⼉，让他每天拔⼀筐草送来。等到夜深⼈静之时，关上房门，在灯下⼀根⼀根地辩认，仔细地寻灵芝草。就这样，草⼀筐⼀筐地送来，他⼀根⼀根辩认，第⼆天把过的草扔到村外。⽇⼦⼀天⼀天过去了，村外的草快拔
完了，南蛮⼦的眼晴熬红了,⼈熬瘦了，终于在四⽉⼗六⽇的晚上，把灵芝草到了。
再说，被雇⽤的⼩孩⼉⾮常纳闷：为什么南蛮⼦每天花这么多钱买我⼀筐草，第⼆天⼜扔掉?由于好奇，他就在晚上去偷看南蛮⼦在搞些什么名堂。他看到南蛮⼦在灯下⼀根⼀根的数草、看草，就更不明⽩他到底要⼲什么。于是就把这件事告诉了⽗亲。他⽗亲也猜不透蛮⼦的⽤意，只是对他说:“我看这⼈不地道，你要留神看着他。他要是⼲什么坏事，你就赶快喊⼈。”⼩孩⼉点头答应了。
祈福任务
山东历史名人到了四⽉⼗七⽇的晚上，南蛮⼦⾼⾼兴兴地拿着灵芝草向⽉⽛桥⾛去,⼼中盘算着把⾦⽜弄到⼿后的美好情景，可是他没料到，那个⼩孩⼉已经悄悄地跟在他的⾝后，仔细观看着他的⼀举⼀动。
半夜⼦时到了,⾦⽜出来了，南蛮⼦⼿拿灵芝草向⾦⽜⼀招,⾦⽜直奔灵芝草⽽来。⼩孩⼉⼀看⼤吃⼀惊,⼼想:“不好，原来他是来偷⾦⽜的。”不由得⼤声喊了起来:“快来⼈呀!有⼈来偷咱村的⾦⽜了!”这⼀喊可不得了呐,⾦⽜受了惊吓，忽然不见了。南蛮⼦⼀看马上就要偷到⼿的⾦⽜，被⼩孩⼉⼀喊给喊跑了，凶象毕露，恶狠狠地说:“你坏了我的事⼉，我⾮打死你不可!”说罢朝着⼩孩⼉猛扑过来。但突然发现，四⾯⼋⽅⼀⽚光亮。原来乡亲们听到喊声举着⽕把涌了上来。他⼀想“光棍不吃眼前亏，三⼗六计,⾛为上策。”于是乘⼈们还没有围上来，在⿊暗中逃跑了。
从此以后，由于台中旺没了灵芝草,⾦⽜就迁⾛了。⼈们到⽉⽛桥来也沾不上⾦⽜的“灵⽓”了,“跑桥”活动也就逐渐衰退，最后终于停⽌了。各寺院庙宇的⾹⽕也逐渐衰落下来。天灾⼈祸⼜时有发⽣，乡亲们⼜开始了苦难的⽣活。但是⼈们并没有忘记⾦⽜，把关于它的美丽传说，幸福的回忆,⼀代⼀代地流传
了下来，总是热烈地盼望着当年的兴旺幸福能够再现，重新过着美好的⽆灾⽆难的⽣活。同时,⼈们还把⼀年⼀度的四⽉⼗⼋⽇台中旺庙会坚持到今天，总想通过促进物资交流来发展⽣产，发展经济，以恢复当年的兴旺发达与安居乐业。
讲述：景德兴
搜集：景春⾰、董艳
整理：松涛

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