西游记看完，中国本土的神话体系就全搞懂了！
西游记看完，中国本⼟的神话体系就全搞懂了！
现在的神话剧颇多，⽽中国传统神话⼩说的两⼤巨著便是《封神榜》和《西游记》。但从成书
时间来看，《西游记》是早于《封神榜》的，所以我⼀直认为⼈们对中神国话体系的认识，⼤
多源于吴承恩的《西游记》，《封神榜》的神话体系也延续了《西游记》的体系。
在⽹上，诸多的学者、⽹友对两书中的神话体系及演变过程都有系统的剖析。有将两个⼩说贯
穿起来详解的，也有单独拿出来进⾏解析的。在这⾥我参考⽹友的部分观点，将《西游记》中
的神话体系构架给各位读者作⼀个补充。
1.《西游记》的世界观
《西游记》开篇第⼀回就提到，天地的产⽣和灭亡是相互交替的，以129600岁为⼀轮回。在这129600岁⾥，分为⼦、丑、寅、卯、⾠、巳、午、未、申、⾣、戌、亥12会，以表现天地不同
畅销书排行时期的不同变化。
天地之始⿊暗混沌，逐渐变得开明，然后清⽓上升，⽇⽉星⾠演变⽽出，天⽅才确定下来，此
时正为⼦会。在丑会之时，浊⽓下降化为⼤地，此时有⽔有⽕有⼭有⽯有⼟。⼤地即定，四部
⼤洲、四部⼤洋亦慢慢成形。⽽到寅会，世间万物逐渐演变⽽出。⼈、兽、禽亦在此时出现。
⽽卯、⾠、巳、午、未、申、⾣、戌这时段⾥则是世间万物衍变、繁殖、⽣长、灭亡。直⾄戌
末天地慢慢失去光彩，直⾄亥会，天地复归于昏暗混沌。这正所谓：
混沌未分天地乱，茫茫渺渺⽆⼈见。
⾃从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载⽣仰⾄仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。读窃读记有感
什么是“造化会元”？它就是⼤⾃然创造万物，万物再回归⼤⾃然的⼀个过程。也就是古⼈所信奉
的从⽆到有，由有再到⽆的过程，⽣死相续、⽣⽣不息的宇宙规律。这是《西游记》所带给我
们的最早的宇宙观、世界观。
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2.天地⽣灵
在《西游记》第五⼗⼋回辨别真假美猴王的时候，作者借如来之⼝说出：周天之内有五仙，乃
天地神⼈⿁；有五⾍，乃蠃鳞⽑⽻昆。⼜有四猴混世，不⼊⼗类之种。四猴是灵明⽯猴、⾚尻
马猴、通臂猿猴、六⽿猕猴；五⾍蠃鳞⽑⽻昆并⾮是指⾍类，⽽是指天地间的各种⽣灵。蠃应
该是指灵长类、鳞鱼类，⽑是兽类，⽻是鸟类，昆是⾍类。⼈亦在其中，可见在上天眼中，天
下万物平等，只要是⽣灵，都可修道成仙。
五仙指的是天仙、地仙、神仙、⼈仙、⿁仙。
其中⿁仙的层次最低，指修道⼈⽣前不修⼤道，只求速成，死后出阴神，虽然可以免去轮回，
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其中⿁仙的层次最低，
但也不能抵达仙境，最终没有归处，⼤多数只得重新投胎为⼈，或是抢占别⼈的躯体。当然，
⿁仙也有⾼低之分，⽐如⼟地、⼭神，以及他们麾下的⿁兵⿁卒亦是属于⿁仙，他们有官职在
⾝，可以享受⼀⽅⾹⽕的供奉，所以能够常在。
⿁仙：⼟地公
第⼆是⼈仙，⼈仙是指⼈类⾥的修道之⼠悟不了⼤道，只得其中⼀法，其中⼀术。这类⼈没什第⼆是⼈仙，
么⼤神通，顶多是延年益寿，返⽼还童，⾁体坚固。但是有形之躯，终究会坏掉。如书中观⾳院⾥的那个想抢唐僧袈裟的⽼和尚⾦池长⽼，活了270岁，就是属于此类。
⼈仙：⾦池长⽼
第三是地仙，按道家说法神仙是⾼于地仙的，⽽且在《西游记》⾥孙悟空问七仙⼥蟠桃会所请第三是地仙，
何⼈，七仙⼥先说天仙、神仙，然后再是地仙。可见，作者也认为神仙⾼于地仙。地仙⽐起⼈仙⾼级了⼀点，在道家⾥把道法分为⼩中⼤三成法，修到地仙才算是⼩成法。地仙可以长⽣不⽼，但是只能在尘世居住。在西游记⾥，镇元⼦号称是地仙之祖，他应当是有天仙的资格，可能是舍不得⼈参果树，所以才久居⼈间。
第四是神仙，修到神仙属于中成法。到这⼀层次，已是修成纯阳之⾝（有阴⽆阳的是⿁，有阴第四是神仙，
有阳的是⼈，修到纯阳则成仙），脱质成仙。但是神仙不能上天庭，只能在海外三⼭（蓬莱、瀛洲、⽅丈）居住。在五庄观那⼀回⾥，孙悟空为求救治⼈参果树药⽅来到蓬莱，蓬莱的三星就跟他说：“镇元⼦是地仙之祖，⽽我等是神仙之宗。”还有⼆郎神的那⼏个部下亦是神仙，他们想押猴⼦上天庭时，⼆郎神说他们还未受天箓不能上天。所以孙悟空当年官封弼马温，也是受了天箓的神仙，在反下天庭时南天门神将⼀看知他受了天箓所以不敢阻拦。到了花果⼭正是因为听说他受了天箓，成了正牌神仙，才引得两个独⾓⿁王前来献媚。
神仙：寿星
房贷提前还款第五则是天仙，修到天仙，那就可算是道法⼤成。不过想上天的话，还得先在⼈间传道，到了第五则是天仙，
功德圆满之时，才能够受天箓，上天⾯圣封授仙官。这仙官也是有级别之分的，只有于天地有功，于古今有德，才能升迁。天有三⼗六层，升⾄最后⼀层⼤罗天，即号为⼤罗⾦仙。不过能到这层次的少之⼜少，道家的三清四御应该都属于这层次。其中四御之⾸⽟皇⼤帝，如来说他苦历过1700劫，每⼀劫129600年。照前⽂来看，就是说他经历了天地毁灭⼜重新衍⽣1740次，在这1740次中他定是劳苦功⾼，⽅才有今天的地位。
⽟皇⼤帝
企业号《西游记》⾥还出现了妖仙、散仙、太⼄⾦仙等词语。其中妖仙、散仙意思差不多，就是修成神仙之体，但还未得到上天的封授、认可，所以称为散数、未⼊流。就像孙悟空实⼒达到太⼄⾦仙的级别时，镇元⼦称他为太⼄散仙，三星也说他是得了天仙，但还是太⼄散数。
⾄于佛家的果位排列书⾥没明讲，若是要和道家对应起来，那佛⼤概是⾼级的天仙，菩萨是⼀般天仙，罗汉是神仙，声闻是地仙，⽐丘是⼈仙。当然道家有镇元⼦这种例外，佛家亦有四⼤菩萨、⼗⼋罗汉这种超等级的⼈物存在。
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