互联网如何毒化了我们的大脑？纸质书真的好吗？
互联网如何毒化了我们的大脑？纸质书真的好吗？
河源特产互联网塑造出的、全新的知识生态系统是什么样的呢？我们分别从知识的本质、知识的生产方式、知识的传播方式和人们思维的形状，这四个角度来给你描述了它。在互联网时代，知识的本质发生了变化，它不再是书本上固定的文字，也不是网络上的信息，而是网络本身。知识的生产方式正在从“传统的专家”向“每个人都是专家”转变，而知识的传播方式，正在从原来的金字塔模式，变成扁平的网状模式。知识的这些变化也让我们的思考方式发生了变化，我们原来受限于书本的限制，都是从 A 到 Z 的长形式思考，而互联网的超链接帮助我们，能把这条链条扩展成一张网。
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在达尔文的那个经典事实年代，他的进化论也不是自己独自研究出来。他也同样在一个网络里，和很多同事进行书信往来。在我们这个时代，下一个达尔文，可能是一个数据狂人，可能会在网上到很多数据，发现它们之间存在的、别人无法理解的联系。他可能会在网上公开每一步的研究，和更多人发生连接，而不会等到最终有了结论才发表。
信息网络的这种超链接，的确会诱惑我们一路向前、不停地点击，不过我们换个角度来想，如果这个诱惑让我们偏离了本来的目的，那也许它真的消耗了我们的专注力。但是我们也可以把它当成一种新的学习形式。因为它不仅迅速地帮我们解答了困惑，也让我们能沿着自己的兴趣去探索。
纸质书真的更好吗？
戴维·温伯格提出，有这种感觉，其实是人们把纸质书理想化、浪漫化了。在很多人看来，纸质书有种文化感，很容易让人产生怀旧情绪。一说“看书”，好像就能看到自己端着一杯红茶坐在窗边慢慢看的场景。但实际上呢，大多数人看的书都是那种廉价的、看完就扔的一次性用品。
戴维·温伯格，是哈佛大学伯克曼网络与社会研究中心的资深研究员，还曾担任过美国总统候选人的网络政策顾问。在过去二十多年的时间里，他都在思考互联网对于人类的思想、沟通和社会的影响，写了很多重要著作，可以称得上一位互联网思想家。
而且，纸质书上的知识真的“更成体系”吗？书籍这种一页一页装订起来的物理性质，决定了它的内容大多是按顺序展开，作家的思路也就被它限制住了。温伯格打了个比方，作家在写书的时候，论证一件事情的思路就像一条小路，他会带着读者从 A 地到 Z 地，这么一路走下来，每一步都要仔细推敲。如果有什么和这条小路不同的观点，或者是从主观点分支出来的小观点，都会因为怕干扰了读者的注意力而被删掉。这样得到的知识是应该是一个链条，要说“成体系”，恐怕还要读者自己多多搜罗资料了。
再来说说第二个偏见：互联网让我们陷入了信息过载的焦虑。这个说法听起来似乎特别有道理，甚至是不容置疑的。但是，温伯格认为，信息过载很可能是一个伪问题。其实在人类历史上，一直都有信息过载的问题。早在公元前4世纪，古罗马哲学家塞内加就说过，一个人拥有他穷尽一生都读不完的书，有什么意义呢？18世纪，第一部现代大百科全书的编者狄德罗也曾经忧心忡忡地说，“只要时间世代延续，书籍的数量就会一直增加。总有一天，人们从书中学习东西，就像是从浩瀚的宇宙当中直接学习一样困难。”
废话文学为什么这么火所以，我们根本不用为信息过载而焦虑，因为我们一直处在信息过载的状态。今天的问题不是信息过载，而是新式的信息过滤器失效了，比如说，以前的过滤器有报纸、百科全书、教材，它们是有权威性的，会帮读者筛掉大部分信息，这样就缓解了人们对信息过载的焦虑。而互联网的一个特征，就是信息几乎不会被真正地过滤掉，它们永远都存在。想想看，你是不是经常会看到类似这样的标题，“2018年最不容错过的8条新闻”，这个筛选本身也是信息。而且，它并没有把其他没被选入的新闻删掉，那些新闻仍然在网上，只不过一月英文缩写
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可能在搜索引擎排名的第100万条之后。所以，我们要避免陷入焦虑，不是要远离信息，而是要到新的信息过滤器。比如通过社交网络，我们可以从自己熟悉、信任的人那里，获得有效的信息，忽略其他渠道的信息。
还有一个偏见经常被人们提到，就是“回声室效应”。这是个很形象的比喻，它是说，人们在网上经常会看一些和自己观点相近的消息，就好像在一个封闭的空间里，意见相似的声音不断地重复，人们都以为这些片面的消息就是事实了。现在我们用的一些手机软件，也会按你的喜好来推荐内容，这也是一种回声室。回声室效应会让人们更容易屏蔽掉那些和自己意见相左的声音，和真正的理性知识隔绝开，甚至有人认为，互联网就是孵化极端主义的温床。
不过，事情真的有这么糟糕吗？有两位美国的经济学家，跟踪调查了人们上网时浏览的网站，发现情况和我们想象的似乎相反。那些经常登录极端保守主义网站的人，也会登录自由主义的网站，而且还比一般上网者登录的可能性更大。反过来也一样，常常登陆极端自由主义网站的人，也更可能去访问偏保守主义的网站。温伯格说，回声室虽然有四面高墙，但是因为网络的存在，高墙已经变得可渗透了。原来的回声室是完全与世隔绝的，现在的回声室就像临街的房子，街上车水马龙的噪音都可以轻易地传到屋里来。
最后一个偏见，我要说一个最颠覆的。我们常说，掌握知识要成体系，这说明我们认为知识是有一个框架的，它的地基非常扎实，能让我们在地基上建起一座知识宫殿。这个“地基”就是事实。那我就要问一个问题了，在互联网时代，事实还是知识的基础吗？你可能会说，这个问题太奇怪了，就说科学知识吧，要不是建立在事实的基础上，那不就成伪科学了吗？我们来听听温伯格是怎么说的。
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温伯格把人类近代历史划分成了三个阶段，在经典事实阶段，事实很稀缺，到很不容易，比如达尔文曾经花了7年的时间研究藤壶这种生物，最后确定它是甲壳纲的动物。后来
到了基于数据的事实阶段，虽然这个时候数据比原来多很多，但因为技术限制，比如硬盘容量太小，还是需要有人对数据来进行筛选，我们对知识的认识没什么变化。到了现在，人们进入到“网络化事实”的阶段，数据量剧增，原来写在期刊上的文章，因为版面有限，文章引用的数据只能摘录一小部分出现。而现在在网络上，一个超链接就可以了，于是每个人都可以随手获得大量的事实。
而这就带来了一个矛盾，事实太多，我们失去了得出结论的能力，反而比原来更容易犯错了。你可以说，我在世界资源研究所收集的数据里，到关于全球气候变化的证据。他也可以说，我从欧洲动物物种分布的数据库里拿到的数据，得出了跟你完全不一样的结论。
对于这个情况，温伯格拿牛顿第三定律做了个类比。牛顿第三定律是说，两个物体之间的相互作用力，总是大小相等，方向相反的。温伯格觉得，在网络上，事实也是这样，每个事实都有一个“反作用力”，它不一定对，但是当很多很多事实相互连接，各种相互作用力充满了网络的时候，你会发现，事实失去了它古老的作用，它没有那种板上钉钉的感觉了。你要是不喜欢我的结论，几秒钟就能到反驳我的事实。人们都觉得自己的观点是绝对正确的，事实变得非常无力，变得很容易被推翻。

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