醴陵名胜联欣赏
醴陵名胜联欣赏
13级校本对联第一课时
             
导读   
萍醴之间号称孔道，历来是沟通华东和中南的重要通道，也是闽浙文化和荆楚文化融合交流的通道。位于通道之上的醴陵城，也就当然的成为湘东文化重镇.醴陵山水秀美，如诗如画，名胜古迹点缀江山 . 对联是汉语言文化中的精华，一幅好的对联寓意深刻，凸显主人深厚的文化素养。题写在名胜古迹上，展现的是一代才子的风骚；题写在府邸大宅，展现的是主人的尊荣与骄傲。在此,我们把收集的几副有代表性的醴陵名胜对联，和大家共赏。
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一国内奶粉排行榜10强 、 阁楼对联
    一个地方的标志性景物肯定就有非凡的对联，状元洲头上的状元阁就是这样一座建筑，也
真有难得的对联。状元阁重建于1995年，由元极协会倡导全市众捐资修建，又称“元极楼”。整个建筑五层，一二层为裙楼基座，三至五层为阁楼。状元阁总体高度约为三十米，登楼可环眺全城，与青云山上新修的梯云阁隔江对峙，遥相呼应。在基座裙楼上，四面开门，各有对联。西向为正门，门额题“状元阁”三字，东向同样题写，只是字体书法不同。北面门额题“秀夺潇湘”；南面门额题为“气雄湖广”，大门两侧各有对联。四副对联中以南向一幅气势最为雄浑：
    江含画栋开天宇；风韵檐铃奏舜韶。
上联静景：滔滔渌江之中，新建的状元阁雕梁画栋，掩映在状元洲头郁郁葱葱的香樟之中，仿佛云彩洞开，显露出来的巍巍天宫一角；下联动景：状元阁楼，四周檐角高翘，江风阵阵，檐铃摇摆，叮叮当当的铃声一层盖过一层，错综有序，缓急有度。在这湖广大地之上，遥望炎帝栖息的南方山林深处，耳畔听到的仿佛正是当年三皇创设的华美乐章。
二 . 寺庙对联
    醴陵还有一处颇具特名胜景点，对联也是独一无二，就是位于王坊镇的屏山寺。大屏
山是江南三大名山之中的萍乡武功山的支脉，是湘赣两省之间一道天然屏障。屏山寺就修建在大屏山的主峰上。相传唐贞观十三年（公元639）大将尉迟敬德巡察到此，见地势险峻，云雾缥缈，遂在此驻扎。后人因此建寺，因此山为吴楚界山，号称吴头楚尾，故称之为“吴楚古刹”，算来有1300余年的历史了。屏山寺前殿供奉佛祖，庭院中有一座衣钵塔，塔碑题“临济众宗衣钵塔”，看来这里应该是禅宗临济宗的丛林了。
    独特的是屏山寺有两个一模一样的山门，一个朝西向着湖南，一个朝东面向江西，分别接纳来自湘赣两省的善男信女。传说元兵血洗湖南时，明朝的开国皇帝朱元璋曾携母亲流落到此地避难，就露宿在寺外阶基之上。因为这个缘故，屏山寺又叫做“皇觉寺”，相信供奉的神灵也就特别灵验。所以，历次修整两省百姓都争着将寺庙的大门开在自己一边。最后只好妥协下来，东西两个方向，面向两省开两个一摸一样的山门。山门两侧的对联也几乎一样：
  海天相无边界；
    吴楚东南第一峰。
距离现在最近的一次修建应当是以湖南人为主，因为面向湖南方向的山门两旁的对联是红底金黄字，而朝向江西方向的对联是红底白字。工匠还悄悄的将上联中的“相”二字顺利颠倒过来，好在佛教用语中两种说话都行得通。
    长庆寺前有山门。
火炬之光2控制台套装门额书：绩拟香山。
门联为：长庆永乐，钟鼓常鸣。
山门旁另有侧门可通行汽车，院内有几百平方米的空坪和花坛。
头进门额书：长庆寺。
教师节作文800字门联：长沾雨露；庆衍生灵。
门前石狮一对，右下首有水池、假山.内祀观音菩萨。二进为大雄宝殿，正中为如来佛祖，左右列18罗汉，大雄宝殿右侧新建罗汉堂，正中为如来卧佛，四周列形态各异的五百罗汉。均由各信士捐献。罗汉堂面向侧门，前为院内大坪。罗汉堂右后侧为五岳圣帝殿，内
祀五岳圣帝神像。循圣帝殿侧后上山，就天然山石辟为小型石林，其间有阶级直上帝释天宫，宫内祀玉帝和王母神像，宫门前石柱楹联：
佛法存心，一片梵声长庆寺；繁华在望，万家灯火醴陵城。
三 . 墓地对联。
对联言简意赅，往往包含丰富的内涵，不单单对联字面表达的意思，甚至关于联作者的故事也得以流传下来。醴陵城西红拂墓上就有这样一幅对联：
    红拂有知应识我；
    青山何幸此埋香。
对联中的红拂女在唐年间以为奇女子，传说李靖年轻时期望为国出力，就去拜望当时担任隋朝太师的杨素。杨素很是傲慢，李靖很失望。但是他的一番慷慨陈词感动了太师的侍女红拂。于是，深夜女扮男装跑到馆驿，和李靖一道投奔开明的李渊、李世民父子，成为一代开国功臣。后来，李靖南征，红拂女一路随行。不想到醴陵时染病身亡，李靖只好将她
埋葬在西山，等待南征结束后迁回北方。这就是红拂女的故事，红拂墓也就成为醴陵的一道风景。
民国十三年（公元1924年），醴陵知县益阳人何宣组织重修红拂墓，在墓顶立两米高白石碑，正面刻“红拂之墓”，碑左右就刻着这副对联。言语中既有对渌水青山得以掩埋如此传奇女子的羡慕之意，更有自比李靖的几分自负。只可惜这位外地来的县令，为官一任，既然没有什么显著的的政绩，还奢谈什么“应识我”呢？
四 . 书院对联
    撰写对联终究是文人的强项，号称经典的对联大抵也还是文人的作品。醴陵城里号称经典的还算渌江书院内堂的这副对联:
  醴酒燕嘉宾琴韵书声遥知渌水源头远；
    陵云弘壮志地灵人杰独得西山爽气多。
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渌江书院始建于清乾隆十八年（公元1753年），最初建在城东青云山学宫旧址（今一中校
园内）。道光9年（公元1829年）迁建于西山红拂墓下首今址，书院三面环山，面向渌水，占地近7000平方米。院前有千年古樟，右下方有泉水清澈见底，水味甘甜，饮后精神振奋、焕然一新，称为“洗心泉”。左前有宋名臣祠、靖兴寺，分别祭祀南宋三位醴陵籍名臣和唐将李靖。
书院鼎盛时期，均辟为斋舍。民国年间，书院被改为学堂，1979年创立醴陵教师进修学校，至今进行教学活动。书院从创立至今，历时两百五十余年，是湘东地区历史最为悠久的书院。书院保存有一排完整的清棚，和长沙岳麓书院、郴州白鹿洞书院、福州武夷书院号称江南四大书院。院内正中为讲堂，祀有“万世师表”孔子画像，讲堂中的麻石堂柱子就悬挂这这副对联。
对联巧妙的是将“醴陵”二字嵌入联首。上联由醴陵地方得名由来之醴泉佳酿起意，由满耳的朗朗书声联想到书院门前渌江的源远流长，江中浩黲奔涌的哪里只是清澈的河水？分明是“二程学说”、源于“朱张会讲”的宋明理学正统思想重阳节祝福长辈的话语......下联“陵云弘壮志”暗合城东的青云山，邑人不但将城东这座山岗取名为青云山，而且在山腰建起梯云阁，无非希翼我地方学子学有所成，多出俊才人杰。
的确，在南宋，醴陵一下子就出了吴猎（1143-1213，《宋史本传》行于世）、杨大异（南宋嘉定十三年登进士第，宋史有传）、皮龙荣（？-1265，南宋淳佑四年进士）三位朝廷重臣。究其原因怕还是因为这书院，因为这巍巍西山的爽朗气韵与这副对联一同流传的还有一幅，就是左宗棠为陶澍（1779-1839，嘉庆七年进士，官至两江总督加太子少保）撰写的那副。道光十七年（公元1837年），左宗棠担任渌江书院的院长。左因为受业师贺熙龄的熏陶和林则徐的影响，虽然关心政事和时局，当时科举却不是很顺利，只好屈居在这书院之中。正好当时担任两江总督陶澍回家省亲路过醴陵，左应知县的邀请，为其住宿的驿馆撰写了一幅对联：

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