美丽宜居公园城市建设对天府文化传承与发展的研究
美丽宜居公园城市建设对天府文化传承与发展的研究
何金海，王玲
(成都市规划设计研究院，四川成都610041)
【摘要】传承与发展天府文化是成都建设美丽宜居公园城市的重点之一，文章在充分研究天府文化 的价值内涵以及公园城市对天府文化内在影响逻辑的基础上，从发挥文化时代价值、拓展文化价值链条、塑造文化新形象、打造虚拟文化空间体系等方面提出传承与发展天府文化的策略和路径。
【关键词】公园城市；天府文化；传承发展
【中图分类号】TU984.11 +1【文献标志码】，
成都作为城市首提地，目前 习近平总书记的
要求加快建设美丽宜城市，积极构建城市转型升
新路径、发展的城市新模式。文化作为城市发展灵
，也是城市展示的重要方式。文化对城市而言，
是形象，更是内，塑城市，城市
质。当前成都临新城市发展机遇，加快建设美丽
宜 城市，推动城市发展模式。在此，成
都入思考和研究成都独有的历史人文，创新发展文化，发的文化，努力让城市建设发展更具内涵、更具。
1天府文化的文化价值内涵
来划分，文化以从视个方面，的文化是全口径的，包含自己自身具有的以及衍生出来的各类价值。的文化：仅体现城市历史文化、地域特、民族特点等多特征而所具有的价值。本文所讨论的天府文化是从广义范视发。
国内 文化的研究也比较多，•思罗斯比（David Throsby)从理清文化念出发来界定文化 ，澳 的《》（The BurraCharter)则是
文化的 来文化，建筑文法学院红岭教授则是合现有普遍文化的基础上考城市设计视角。而 城市建设，文化的文化 不 要与城市文化自身的，而依空间形，丰富文化具体内。为此本文合•思罗斯比（
David T h iob y)、澳的《》（TheBuira Charter)以及秦红岭教授观点的基础上文化的文化是文化所具有的各类的总称，具体历史、社会、场以及 四大方面（图1)。
2公园城市对天府文化的影响
2.1延伸天府文化价值链条
城市作为人美好生活，城市，的重要发展模式，对延文化的文化链条，推动成都建设文化名城具有重要而的 。字
61天府文化的文化价值内涵
如果昨天是明天今天是星期五答案
最毒的蛇文化链条的形成，文化的各
的文化，城市都起到的促进作用，具体为三个阶段（图2)。
图2公园城市拓展天府文化价值链条示意
阶段1历史社会，城市能够传承保历史、文、民俗、建筑等，能够休闲娱乐的场所以及宣传展示城市文化的重要载体。
二阶段1社会场 ，满足基本休闲娱乐和文化展示场所前，城市延展开敞空间空能，植入商业、文创、产、旅游、商贸等功能，营多元文化场景，共开敞空间整体经济艺术。
三阶段，场 到 ，城市道、河、水体等整合城市文化，城市文化场所的，城市文化，城市文化（同 眼 历史文脉，创新发展新文化，城市文化，深入城市文化新内涵。
2+公园城市对天府文化的表达方式
在城市建设，城市文化的方式有多种多样，
[定稿曰期]2020 -07 -02
[作者筒介]何金海（1988〜），男，硕士，工程师，从事城乡规划工作；王玲（1983〜），女，硕士，高级工程师，从事城乡规划工作。
但 城市建设 !要 发 城市拓展城市文化 链条作用，创新城市文化 方式，激发 城市文化整体 ，城市文化载体，采
与再现、’处理 塑造等 形式，展城市多元文化 （图3)。
图3 公园城市拓展天府文化价值链条示意
与再现是 历史文 址、历史文化建筑等
进 以及 采用特殊手法对具有重要文化 的场所、建筑以及遗址进行模拟、，减 历史文化的破坏的基础上，使其能够与 相 ，到观
再现地域文化特。
就是直观且清晰将城市文化展 来的一种方式，这种处理手法类似 植 组合，使统文
化与 观在视觉效果上联系起来，给人以清晰的 ，比城市建设 ，小桥流水、楼
等原有景观形态、人文符号等方式来 历史典故、历史人、历史事件、民族风俗习惯等地域文化特，强化人 该人文的认知感。
处理则是 助某 独特介质特征来 •展示某种地域文化思想或某种特 的历史事件，以及采艺术加工、、化等艺术手段将某种事 的精进行展示，形成各种艺术符号或标识物，这种为城市 文化的 方式，不 以创 新的城市文化 ，而
还能增强城市景观艺术效果。
塑造是在城市文化场景营 ，采 【、、想以及 等艺术手法将地域文化特展示给人，让人在文化场 受文化 文化 ，使人的
新还珠格格结局文化体验 知上 ，道、河、水体等各类文化载体，整合城市文化 文化场景，文化价值内涵，形成独特的城市文化 。
3公园城市建设对天府文化传承与发展策略
文化作为成都的根与魂，是建设成都公园城市的重 要 ，也是 成都特空间场景的重要 。面对新 城市发展机遇，成都 眼 久文，城市独有的历史人文 ，让城市建设发展具内 、具 。
3.1 强化天府传统文化与新兴文化的双重感知，塑造公园 城市文化品牌3.1.1传承保护历史遗存，厚植天府文化根基，强化传统文 脉感知
历史文化遗产、历史街巷、建筑遗址、古道等历 史文化 ，古文化、三国文化、道教文化、大熊文化、诗文化等特文化，以体系等开敞空间为载体，与 望江楼、新繁东湖 等川西名园，构建 化形成多元文化主题的绿空间，强化历史文化遗产有 活化 ，传承成都故事 风民俗，留住文化根脉和记忆。
以绿道、水为脉络，各历史文化 ，构建“一环
四片”历史文化空间展示体系（图4)，进
文化独特 ，重依、水 宝墩古城、双河遗址、都堰水等大遗址 ，成都水文化古蜀文明，依古蜀道、茶马古道等古驿道，成都商贸
文化。
图4历史文化空间展示体系
3.1.2推动天府文化创造性转化、创新性发展，凸显现代新 兴文化感知
以城市 体 开敞空间为载体，依托成都现有
文化 文化特质，推动 文化创新发展，进 •与发展 文化，文化与生态文明相融合，深入“创新创造、、乐观 、”新内涵，文化 （图5)。创新创造
是 族崛起的 基因，也是 国革故鼎新、善谋图变的文化基因；是 族 的文明风尚，也是成都独一无二的生活 （乐观 是 族 的生活态度，也是成都文化达观向上、兼 的体现，蕴含成都市 自然、社会乃至人生的乐观态
；是 族 的大爱情怀，也是成都：善良、兼济天下的文化温度。
图5 天府文化内涵示意
3.1.3塑造三城三都城市品牌，着力建设世界文化名城
为 城市历史文化，全推动文化创新发
展，闲自得生态态度，满足人民美好生活需，成都在建设美丽宜 城市的同时，将城市 体系开敞空间与文创、旅游、体、美食、音乐、会展 合，努力塑造“三城三都”城市（图6)，创成都建设文化名城的时代表达，提升城市文化沟通力和全球传播力。
世界文创名城 国际美食之都
二城世界旅游名城三都国际音乐之都
世界赛事名城 国际会展之都
图6 三城三都品牌示意
3.2 营造多元文化场景，丰富市民文化体验
植成都独特的文化 生活美学，结合共开敞空
间和“三城三都”城市 ，积极营造创意城市、全域旅游、国际交往三大高品质文化消费场景，满足市 ，全面丰富市民文化体验。
3.2.1打造创意城市场景
依 地和水系规划 、文化馆等文化场馆设，形成 的书店体系、演艺体系、体，如建设安 小镇(依历史遗迹和文化遗产，结合 水规划“双 带 片”文创产 （图7)，推动文创与、文创与旅游、文创与生态等 融合发展，开发高附加的文创消费产 模式，为创 作 弹性空间 ：体，如规划建设川剧艺术 、成都影视硅谷等文创产区。
3.2.2打造休闲旅游场景
、美食、休闲、绿道四大旅游 植入城市公体系、道体系、河湖泊等开敞空间，形成多 、多 的泛旅游产 ，营休闲旅游场景，即建设 ：国家 ，规划 文化主题旅游 ，塑 星球等文化地标，旅游 （美食 ，兼
收并蓄国内国际美食风味，理间美食，全域美食地图，营造美食娱乐休闲空间，美食旅游 （以道水为依托，塑特旅游主题，品味闲适慢城，道、休闲旅游（图）），道 四季有景、全 游，打夜游、赏川西林盘、田园马拉松等旅游新名片。
3.2.3打造囯际交往场景
依托丰富绿 开发满足多 人 要的体育运
动场所，重依体城、足球 等 事场馆建
图8 绿道旅游品牌示意
设 （图9)，积极参与国际重大体 事，国际体育运动场景，依 道营造全 身场所(结合
水系以及生态区建设西部国际博览城、国际会 等场馆，打造商会展休闲旅游区，积极 重大展会项目，国际会展场景；依 湖、三岔湖等 势，创 办大国外交、高峰 等重 交活动 ，打造国际 交场 。
图9天府奥体城及三岔湖国际交往场景示意
3.3构建文化标识与景观体系，塑造天府文化新形象
3.3.1依托开敞 构建文化标识体系，形成天府文化形象新印记
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结合绿道及城市 的节点，城市文化地标(图10)，塑 文化景观体系，重建设艺术 、四川 院、成都 院、新区 文化 、城 艺等 体现成都文化特质、蕴含城市 的城市文化地标，为人乡愁记 历史文脉。
图10城市标识系统效果
合散 各 的小游园、地，规划 文化符号，类不人物雕塑、园艺小品等景观休闲设施，丰富公与城市绿道建设，以小 文化载体进 地域特、体地域特征，记城市符号，城市记忆。同成都文化元素与川西园林的花镜、、雕等文化艺术有机融合，成都独特文化符号，雕（图11)。
3.3.2坚持文创与城市美学设计 ，构建彰显天府文化 时代精神的景观风貌体系
注重城市创意设计与美学表达，发觉中华优秀文化基因
(下转第37页）
与 为3 2高的石砌挡墙，东侧为空旷场地，形成半封闭 空间单元。鱼池上空无遮蔽，太阳辐射值较高，气
太阳辐射增大而升高。地能 地储存及散发热，均 12.8 b为全测 高。较 积的水体增湿果 著，空间 高，在1〇:〇〇〜14:00时较舒适。挡墙作为屏 空间 风处，空气流动减少，风速较小。3.3.2祠堂前广场
　　霁
祠堂前广场面积约235.5 m2，广场前水池面积为127.2 22，空间 观要素较少，为开敞空间单元。，空间顶部开阔，吸收的太阳辐射较多，但 积水体的降温增 ：使空间 早晚 ，12:00〜15:00时空间温度升高、降，人体感觉较舒适。较远处的 削减了风力，但 屏障的开敞广场空间风 仍稍大，导致广场空间舒 受 。
4讨论
通过实测可以发现，在以 村为例的闽东山区传统村
，石水体、植配置与建筑等景观要村 共空间小 的优化有着重要作用。
(1) 从小 化图看出，村共空间太阳辐射与空 化呈“凸”峰特征，空间相
上升而下降。各项小 要 均 均为 空间最高，空间 ，居住空间 。
(2) 作为住宅与 内的封闭空间，庭院中
井 发 阳采暖的作用，四合墙体 风及。院积，14. 1m2的院空间其保较10.5 m2，但 小仅为0.38 b。无水体的条，当种植小灌木 栽，空间空 。
(3) 顶无遮蔽的空间太阳辐射，适合 取暖；地(上接第33页）
图11彰显天府文化时代精神的景观风貌体系效果
文化经 元素、标 符号，构建体现川西平原人 文习性、自然 生活情趣的城市文化识别体系，以：锦城、道、川西林盘、都堰区为重点塑造天府 文化景观体系，塑历史文化与交相辉映的公园城市文化风
貌和休闲城市美学形态。
3.3构建 天府文化 系，拓展演绎天府文化的空
间载体
有物质文化空间进行系统整理和整合，运用当前先 进信息技术手段，积极探索网上旅游、网上图 、网上 ’、上美术馆、网上文化馆等虚拟文化体验空间，同
先进城市或经 ，化、场化的文化场馆，阐释天府文化的历史、现代以及未来文化场景，弥补天府文 化物质文化载体不足之处，间上和空间面采用石材、，吸热 果优，能够维持空间气。水体与密林组合，空 幅 ，50 cm宽溪
水的0. 75 m处，平均湿度降低3. 03 3 (距2. 25 m降低 7. 6 3。水体与空间面积比值为0. 33 0.2，冬季日均
度提高0.48 b。
(4) 空间宜 主导风向上游 小地形或植物
形成 风障，植比墙体，乔木为
最佳树种，兼顾 阳与 遮阴。水体与空间面积比值 0.4与0.54相比，均 增大5.11 3。
统村 共空间蕴含的小 设计，对村人生活舒 具有重要 ，也能在当前乡村 建设中发
积极作 。
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上精彩演绎天府文化的城市文化展示体系。
4结束语
当前，成都正加快建设美丽宜 城市，为
城市建设 与发展 文化，推动 城市与 文化
共生共荣，本文合成都实际情况，研究 文化的价内涵以及 城市 文化内 逻辑，创新提出传
与发展 文化的 径，为成都建设美丽宜居公园
城市的同时构建 文化名城 的。
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