西方哲学论文3000字_有关西方哲学毕业论文范文模板
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西方哲学论文3000字(一):笛卡尔哲学对西方哲学二元思维的影响论文
摘要:笛卡尔哲学思想开启了西方近代哲学的历史,是西方哲学二元论思维体系的重要组成部分。笛卡尔的整个哲学体系分为三个部分,分别是形而上学、物理学和其他具体科学,在形而上学方面阐释了二元论哲学体系,证明了上帝存在的真实性,但在其物理学和其他科学方面,则又完全不认可神在社会生活中的作用,在此基础上构建起了机械唯物主义体系。由此笛卡尔哲学思想具有较为明显的二元特征,这影响了在其之后西方哲学思想家的思维方式,以二元思维来探讨世界问题成为人们普遍选择。
关键词:笛卡尔西方哲学二元思维
近代哲学的发展历史,即是在哲学思想家的自我否定和修正过程中不断对自身思想的超越,从而实现对当前世界各种现象的哲学科学解释。笛卡尔哲学开启了西方近代哲学的历史,其所要解决的是对“物”的绝对确定性、普遍统一性的基本认识,这在其反思哲学思想、怀疑精神以及其他二元哲学思想中的得以展现。通过对笛卡尔哲学精神的深入剖析,能够更为明确
关于跨年的励志句子的了解西方哲学二元思维的嬗变和发展历史,从而评判和总结西方哲学发展的忧患得失,开启西方近代哲学的二元思维之路。
一、机械论哲学:对哲学问题方法论的反思
笛卡尔处在一个知识更新换代的时代,因而其思想的最重要基础即是对每一个学科门类都进行重新审视并试图提出新的想法,在研究过程中他更加关注对哲学问题方法论的反思,将物理学中机械思想应用到其哲学体系中,为近代哲学发展提供了合法性和可能性。在笛卡尔看来,哲学的功能并不仅仅局限于对现实生活的主导作用,更体现在其各个组成部分所发挥的作用,强调所有科学的统一性在于探讨方法论,哲学要为各项科学研究提供评判的标准。笛卡尔将数学方法看作是进行各项科学研究的基础方法,认为依靠综合性分析而获取的理性知识才是能够使人信服的内容,因而只有哂谜庵址椒ú拍芄皇迪肿陨砝硇缘乃咔螅 佣 琅泻妥芙嵴苎 枷胙芯康挠腔嫉檬А�
笛卡尔的机械论哲学思想,开启了西方哲学对于研究方法论的理性探讨。一是完成了由亚里士多德自然哲学到笛卡尔机械哲学转变,这是西方近代哲学发展进程中的最重要思想变革。虽然在以往的自然哲学中也有对机械理论的阐释,但笛卡尔的机械理论并非与以往研
究一样,是对已经成型的物理学知识进行的技术应用,而更多的是注重方法论的探讨,运用机械原则来解决现实问题。二是实现了传统哲学与自然哲学的结合。笛卡尔的哲学思想以传统哲学中的形而上学为主,自然哲学中的物理学思想为辅,通过运用哲学思维思考机械物理学问题,从而形成独具特的机械论哲学,既强调形而上学的基础作用,又注重在方法论方面的深入研究,为西方哲学二元思维的形成奠定了基础。
二、怀疑精神:以理性保证哲学科学的“确然性”
在笛卡尔的哲学世界里,未被认为是公理或常识的原则性事物都无法作为探索真理的可信赖因素,因而他的哲学思想带有浓重的怀疑主义思想,注重重新审视以往的知识体系,在此基础上提出带有自我特性的哲学思想,从而在理性主义的基础上确保了哲学科学的“确然性”。一是认为一切科学都需要基于理性进行研究,只有这样所获得的知识才是“确然性”的。在这一问题上,笛卡尔以“梦境”作为例子进行解释,强调人们在做梦时会认为梦中所发生的的一切都是真实的,但实际上这些东西都是虚无缥缈的,并不能代表真实的世界,而正是这一特性使得现实与梦境之间得以区分开来,哲学科学的最终目的便是探寻确切的知识。二是笛卡尔的怀疑并非具有选择性的,而是将所有对象都纳入到怀疑范围内。
认为人们本身的感觉是不可靠的,不能成为获取理性知识的基础,而人们日常活动貌似是可以确定的,但梦境活动却又与实际情况不太一样,数学方法是清楚且明确的,可以作为各项研究的基础内容。
笛卡尔的哲学研究似乎陷入了一个怪圈,即在对所有事物都怀疑的基础上似乎不到可以自圆其说的可信赖的科学内容,这便引发了人们对于二元思维的理性思考,问题的不断出现和解决成为推动哲学乃至各种社会科学发展的重要保证。在笛卡尔之后,西方近代哲学发展史上哲学家们都在试图运用思辨思维认识和改造世界,同时要摒弃那些自我感觉、梦境以及其他非确然性因素影响的可能性,从而实现对思维着的我不怀疑。
中秋节贺卡祝福语简短三、“思”与“在”的探讨:对以往哲学体系的彻底颠覆
笛卡尔哲学具有深刻的批判彩,是对以往哲学体系的反思和颠覆,对于哲学科学的“确然性”内容尤为关注,认为这些基础内容是确保哲学体系建立不可或缺的一部分,对于那些带有浓重迷惑性的信念、感性和感觉,则需要进行彻底清理,从而探讨了“思”与“在”的二元关系。笛卡尔哲学从对事物的怀疑出发,强调其理论确然性的基础在于人们的思考内容之中,即所谓的“思”的概念,也就是人们对于自身存在的认识,这种认识使得人们明确所研
究的基本对象,从而深入推进对哲学内容的深刻理解。笛卡尔对于“思”与“在”的探讨主要体现在两个方面:一是“思”是人的思想可以最为直接的感觉到当前所进行的客观活动,通过对客观活动的认识证明事物和自我的真实存在,从而再用这种真实存在的事物去认识和改造整个科学世界。二是“在”则是从怀疑精神出发,在不断实践活动中激发对自我的认识,在逐步反思过程中明白自身存在的意义。
笛卡尔对于“思”与“在”的探讨,主要是集中在观念领域、方法论理解方面的认识,体现“思”与“在”的主体明确性和真实性,进而推论出其哲学思想体系的“确然性”。笛卡尔“思”与“在”思想对于西方哲学二元思维的影响,在于引发了后世哲学研究的问题性思考。一是笛卡尔对于“思”与“在”的探讨论证了世界的二元性质,那么这种论证是一种先验性的理论,还是需要进行论证的哲学理论,如果是需要论证的,应该通过何种方式进行论证才能确保其有效性,这都是值得探讨的哲学基础问题。二是笛卡尔所研究的二元世界是真实的二元世界,那么其哲学理论便不仅仅局限于对主体地位的确认和对自我意识的挖掘,更重要的意义在带领人们认识更为真实和丰富的现实世界。
四、二元论特征:形而上学的心物合一
笛卡尔的心物合一理论将心灵与物质对立起来,带有明显二元论特征,在论述中承认人们认识过程中的理性作用及其基本功能,然而在心灵与物质之间保持平衡这一问题上却一直难以自圆其说,这也是其理论研究的缺陷之处。笛卡尔以普遍怀疑为切入点,到了不可怀疑的第一原则,即“思”与“在”,从而把人的主体意识抬高到整个哲学绝对起点的高度。由此也留下了一定问题值得后世哲学家进行研究,即其所创造的哲学体系所呈现出的形而上学特征如何与理性主义进行统一,即这种二元论特征如何在实践中发挥更大的作用。
在笛卡尔之后,许多哲学家为了避免笛卡尔哲学体系中二元论的局限性,而采取各种方法进行研究,从而丰富了西方哲学思想的二元思维。马勒伯朗士提出取消自然为独立的实体,宣扬绝对的唯心主义,霍布斯提出取消精神为独立的实体,肯定唯物主义。斯宾诺莎用身心平行论代替笛卡尔的二元论,提出使精神和物质都成为绝对实体上帝或自然的表现,试图从两者统一中解决这一难题。莱布尼茨的思想把神学与唯理论的哲学结合起来,沃尔夫把把唯理论推向了形而上学独断论的深渊。最终以实践论为代表的马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义真正解决了这一问题。
西方哲学毕业论文范文模板(二):略谈西方哲学的生成逻辑与因素建构论文
摘要:哲学是一种介于科学与神学之间的学问,而西方哲学的存在,不仅对各个学科产生了深远的影响,同时也打破了人类的思维局限,在一定程度上推进了时代的发展,本文将基于一定的时代研究背景对哲学思维产生的因素进行分析。
关键词:西方哲学史;因素;好奇心
哲学是人类文明的活的灵魂。哲学作为人类知识最高层次的理论体系,是一个时代人类文化的结晶,也是这一时代精神的精华。古希腊哲学可以说是西方哲学的伊始,此时哲学开始与宗教,神话脱离,当然还是基于自然之上。哲学也不外乎要研究他的性质,概念及研究对象等,从而以便人们更好地理解并加以发展。
一、古希腊哲学中孕育而出的西方哲学
(一)本质:对世界的思考
西方哲学是从古希腊哲学中产生的,后者奠定了前者的问题基础。古希腊哲学研究的几个核心问题,简单概括就是,关于世界的本原问题,关于思维与存在的关系问题。古希腊的哲学家们对人类生活世界的思考,对外部世界本原的追问形成本体论哲学,这也就成了西小项目投资
方哲学史上影响深远的哲学研究范式。人与自然分离开来使人从那种人与自然物同构的混沌认知状态脱离,人真正成为自然的思考和改造者,这样一种思考方式也为近代科学在西方产生奠定了历史的根基。
(二)内涵:哲学的主体性建构
古希腊哲学家已经提出主体性的问题,著名的德尔菲神庙的门楣镌刻的名言“认识你自己”,到普罗泰格拉“人是万物的尺度”,这些都表明古希腊哲学家们对人的主体性问题的思考已经深入,已经意识到并且某种程度上确定人与自然的互动中人的主体地位。笛卡尔开创的对知识“主体”和“客体”的划分形成了近代以来唯理论和经验论两种哲学派别:黑格尔把主体性理论扩展到极致,赋予主体以本体的性质,用“绝对理念”统一了主体和本体,世界就是绝对理念实现自我的辩证过程。
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(三)外延:西方哲学的演化
可以说希腊哲学是西方哲学的襁褓,孕育了西方哲学。在古希腊哲学之后便是中世纪基督教哲学,基督教哲学是指基督教中以神、信仰以及《圣经》为基础的各种哲学学说。在古
代和中世纪时期包括托马斯主义、经院哲学等。在现代则包括基督教存在主义、新古典派有神论等。随之是西欧哲学、法国哲学、德国古典哲学最后便是现代哲学,在這里就不一一列举。其中最让笔者震撼的时期便是古希腊哲学时期。在古希腊时期哲学、宗教、艺术、科学之间没有具体的分割界限,这些学科都是在希腊这片土地上诞生,由此我们可以知道古希腊哲学为后来的西方哲学体系甚至各个学科做出了多么大的贡献!
二、哲学思维模式的因素构建探究
(一)前提:保持对万物的好奇心
川剧变脸揭秘其实,当一个人脱离母体,成为一个独立的个体来面对世界的时候,他所面临的一切都是未知的,而他的成长就是伴随着好奇心的驱使对世间万物的探索。可悲的是,人们总是容易觉得满足,当人们回顾自己过往数十年所累积的成就时,认为自己已经充分的了解这个世界,认为自己无所不知,于是停在了自己认为的所谓制高点,安心的享受其中。所以哲学家们之所以伟大,伟大之处就在于他们不会满足于这成就,他们的好奇心不会随着时间而消失,他们思考宇宙万物,思考鸟、鱼、草、木,敢于质问一切,他们不管何时都初心依旧。
(二)核心:经济基础决定上层建筑
好奇心对于哲学的研究固然起着重要的作用,可是若仅仅将先哲们的成就归功于好奇心的话是较为片面的。当然好奇心是一种内在的因素,用中国的一句古话说,成事须得“天时地利人和”。就目前探讨而言,仅仅是实现了人和。那么外在因素又是什么呢?就着这个问题笔者查阅了文献。首先,在古希腊时期,海上贸易盛行于古希腊的各个城邦当中,海上贸易的发达无疑促进了经济的发展,人们的生活水平得到了充分的提高。俗话说经济基础决定上层建筑,人们的温饱问题得到解决之后,下一步人们便会有一些更高的精神追求,人们拥有了研究自然万物的经济基础。其次,古希腊时期大量的奴隶的劳动力被无情的剥夺来运用于贵族的生产当中。从而,一些贵族和公民的双手得到了解放,他们只需要坐享其成,便能衣食无忧,他们的大部分时间可以用来自己分配,由此贵族子弟们开始思考一些形而上的东西。还有一个较为客观的原因,当时的希腊是一个相对包容国家,不同的思潮可以共存,没有一种绝对的占据优势的思潮。也就是这样,一些人选择了对哲学的研究,渴望弄懂我们所生活的这个世界到底是什么样,一些人选择了对其他的研究。由此形成了一种百家争鸣的盛景。梅婷电视剧

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