九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》知识点
九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》知识点
一、作品梗概
本文写于“九一八”事变三周年之际，中国近代本来就国运积弱，屡遭凌侮。“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内的悲观论调一时甚嚣尘上。当时资产阶级报纸《大公报》发表社论，指责中华民族失去了自信力，为国民党反动政府推卸责任。针对这一观点，鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉，发出了中国人当自信自强的呐喊。
二、作者简介
鲁迅（1881 一1936），原名 周树人，字豫才，浙江绍兴人，著名 文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。“鲁迅”是他在1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是影响最为广泛的笔名。其代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。
知 识 重 点
一、字音词义
玄虚：空而不切实，不可信。
蛋糕店名字大全渺miǎo茫：因没有把握而难以预料。
诓kuāng骗：说谎话骗人。
怀古伤今：追念古代的事情，感伤现在的事情。指一种落寞、悲观的思想情绪。
埋头苦干：专心一意地刻苦工作。男人梦见大蟒蛇
舍身求法：原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
前仆pū后继：前边的倒下了，后边的紧跟上来。形容不怕牺牲，英勇奋战。
自欺欺人：欺骗自己，也欺骗别人。
不足为据：不能作为依据。
二、主题概述
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本文以深刻的思想和犀利的语言，针对当时有人散布对抗日前途失去信心的悲观论调进行了有理有据的批驳，明确地提出绝大多数的中国人并没有失掉自信力，极大地鼓舞了中国人的民族自信心，振奋了民族精神。
三、文章结构
第一部分（1、2）：提出对方的论据和论点，暗示对方的论证以偏概全。
第二部分（3~5）：批驳对方的论点，通过驳论证的过程驳倒对方的论点。
第三部分（6~8）：明确树立自己的观点，间接批驳对方的论点。
第四部分（9）：得出结论：自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下。
四、鉴赏品读
1.本文的标题好在哪里？
这个问句聚焦了当时社会的热点问题，能够引起读者的思考和阅读兴趣；它以问句的形式
出现，悬而不论，十分巧妙；它既有对错误论调的反诘，又有对自己观点的自信，也包含投向大众的关切询问，内涵十分丰富。
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2.“总”“只”“一味”三个副词用得很好，好在哪里？
“总”含有“一向”的意思，形象地写出国民党政府夸耀“地大物博”时洋洋得意的样子；同时，“总”又写出了夸耀者的底气不足，因为夸来夸去只能夸这一样。“只”含有“唯一”的意思，写出国民党政府不相信自己，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象。“一味”含有“死心塌地”的意思，充分体现了国民党政府深陷其中不能自拔，顽固不化的样子。这些副词尖锐泼辣，极富讽刺意味。
3.作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？
首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，失掉的是“他信力”，因此对方的论据不能证明其论点，作者抓住对方论点和论据的脱节来直接反驳，揭示其论证的错误。
4.文中的“他信力”“自欺力”分别指什么？运用了什么修辞手法？有什么作用？
“他信力”：信地，信物，信国联，都没有相信过自己。对国联失望，失掉的就是“他信力”。“自欺力”：求神拜佛，麻醉自己。一味求神拜佛，发展的是“自欺力”。作用：运用了仿词的修辞手法，增添了讽刺的效果，生动地刻画了悲观论者仰人鼻息，自欺欺人的丑恶形象。
5. “‘自欺’也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。” 分析这段话在文中的作用。
本段为过渡段，承上启下。“笼罩”一词在这里用得十分准确、形象，生动地描绘了这种思潮像毒雾一样禁锢着人们的头脑，并蔓延到了各个领域。“然而”一词表示转折，满腔热情地歌颂了“在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在”，由直接反驳转向正面立论，提出论点。日本留学高中生
6.“中国的脊梁”指什么人？在当时有什么意义？
“中国的脊梁”指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的人们，他们代表着广大人民众的利益。鲁迅赞扬他们是“中国的脊梁”，可以鼓舞斗志，增强中国人的自信力。
7.文章最后一段中“脂粉”“筋骨和脊梁”“状元宰相”“地底下”各指什么？
“脂粉”喻美化、伪装；“筋骨和脊梁”喻气节、操守、品格；“状元宰相”是指统治阶级的御用文人；“地底下”指变革社会的积极力量，在当时，这股力量指中国共产党。
课 后 习 题 解 答
第一题
1.中国人失掉自信力了。
2.有并不失掉自信力的中国人在。
第二题
本文运用的是驳论据的批驳方式。在3—5段中，作者先承认对方所摆出的论据是事实，是“真”的，但由对方论据只能推导出中国人丧失了“他信力”，发展着“自欺力”，不能推导出“中国人失掉自信力”的结论，它们不能证明论点，因而批驳的是对方的论证过程。
第三题
1.三个“事实”，构成排比，使句式整齐，加强了语气。三个“事实”是对对方论据的否定，为下文揭示对方论据与论点之间缺乏必然联系做铺垫。
2.他信力指相信别人，而不相信自己。它是作者在本文里特地造的新词，属于修辞中的仿词，生动形象地刻画出反动派当局自我麻醉、自欺欺人的形象，极具讽刺性。
3.上文中与之呼应的话：①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。②他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
疫情中的感人故事含义：“状元宰相”是为一小部分上层统治阶级摇旗呐喊的，“地底下”是指正在为中华民族命运斗争的中国人的真正代表。反动派及其御用文人的文章是荒谬的，不足为据的，只有亲自到被迫在地下斗争的另一个世界里去看，才能明白中国人自信力的有无。

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