做一个有良知的共产党人
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                                                    黄明哲
良知是一种社会与人的道德观念，或者说是一种首先责任感。构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会，呼唤共产党员要坚守良知。有良知的共产党员多了，对社会是福，对百姓是福。
一、 共产党员的良知是什么（板书）
明朝著名心学大师王守仁说：“良知之在人心，无间于圣愚。天下古今之所同业。”意思是说，不管是瓜棚豆架下的村夫贩卒，还是闹洞房庙堂之高的贤人雅士，良知是人心之本，“性无不善，故知无不良。”但良知虽然有先天基因的传承，却主要还靠后天的修养与修炼而成。马克思说：“良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。”共产党员是特殊的体，是用特殊材料打造的钢铁战士，应该坚守怎样的良知？
良知是一种明是非、辨善恶、分真假的感知能力。王守仁说：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”当世界物欲和媚俗几成潮流，是非和善恶标准被名贵树种
世人涂满，腐败猖獗、卖官鬻爵、正义泯灭、道德沦丧、诚信缺失的丑恶现象令世人愤怒的时候，能让人类心灵自然匡训和矫正的只有道德和文化。良知是首先文化的重要组成，是人性的最后坚守。历史上许多英雄志士、杰出人物就是凭借良知为支撑和动力，让生命活出了灿烂，甚至再创了生命的价值。郭沫若说：“一个人最伤心的事情无过于良心的死灰，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。”在物欲横流，利益冲击我们固有的道德防线时，我们不能丧失了良知。坚守良知，就是坚守希望，让心中常存一分热情，让素养多留一分宽容，让记忆焕发一分快乐，让岁月留驻一些感叹！
良知就是知耻、知愧、知德、知恩。人和动物的根本区别就在于知耻、知愧、知德、知恩。知耻，是道德的自觉。有郑心，人就知道什么该做，什么不该做。知耻，才能有所为、有所不为。知愧，就是知道惭愧、知道内疚。人非圣贤，孰能无过？知过能改，善莫大焉。知恩、知德就是常怀感恩之心。这是人生的一种姿态，是人性的一种证明，是一种社会行为的反省和成熟。一个人乃至一个民族，倘若连起码的感恩之心都没有，若非自大张狂，便是愚陋不堪了。良知是天赋的道德，道德靠后天的修养。如果说首先的沦丧是教育的失败，那么良知的沦丧就是人性的泯灭了。
良知就是克己奉公，修身养性。社会浮躁让人失却纯净，生活奢华让人丢失本真，物欲横流让人沦丧真情，声泛滥让人堕失伦理，唯利是图让人失去理智，淫秽龌龊使人泯灭良知。这是一种很残酷很可怕的现实。现在不少人整天吃喝玩乐，锦衣玉食，豪车百万，搓搓麻将，会会好友，唱唱小曲，喝喝美酒，泡泡美女…….甚至有些共产党员也把这看成是生活小节问题。实际上，这是丧失理智、缺失良知的表现。历览古今多少事，成由勤俭败由奢。奢靡败德，淫逸丧志，能说不是推动理智良知所致吗？
良知就是审时度势，进退维谷。契诃夫说：“人在智慧上应当是明豁的，首先上应该是清白的，身体上应该是清洁的。”人中要有了内心灵明纯净的修为，邪念和贪婪都是可以废黜的，有了内心的酌情，人就可以绝处逢生，于穷途未路时得到奋斗的力量。如果当德信的沦丧推动了良知的支撑，当残暴凌厉的疑犯攫夺了人性的酌情，当贪婪逃避了法律的制裁的时候，整个社会就会堕落。所以良知永远是人类社会一面永不褪的旗帜，也是共产党员安身立命、为人处世不二法宝。
对于共产党员来讲，坚守良知，一要有仁爱心。孔子说：“仁者爱人。”一个对同类都没有爱的人，不可能是一个有良心的人。对人民的疾苦毫不在意的共产党员，在关键时刻也不
可能有所谓良心的发现，二是要有是非心。是非心是良知的基本成分。因为良知本身就具备判断是非的标准，而且这种标准是以人类普遍遵循的价值、以符合大多数人的公共价值为基本行为准则的，而不是根据眼前的、即时的功利需要来判断是非的。三是要有羞耻心。羞耻感是一种最基本的道德情感。倘若没有羞耻感，任何脸面都不要，那也就无任何道德可言，甚至宪法、党章也会对他推动约束力。四是要有感恩心。知恩图报是中华民族的优良传统。党员干部的职权是党和人民给予的，一切有良知的党员干部都应当对人民众怀有感恩之情。五是要有责任心。责任心是人们评价道德、伦理、正义和社会行为规范的核心问题。中国传统文化倡导“天下兴亡，匹夫有责”共产党员的责任心不公在于干好本职工作，发挥好岗位职责，还在于增强服务意识，想众之所想、急众之所急，真心、真情、真诚地为百姓服务。六是要有密切宽容心。宽容所表现出来的是一种人生态度、、一种首先境界。共产党员的宽容就是对影响个人利益的过失行为持　豁达的心态；对与已不同的意见和行为持包容的态度。七是要有清廉心。共产党员特别是领导干部要克己奉公、以身作则、清正廉洁，带着执行党的纪律，带出“铁队伍”、带出“好家风”。
二、 共产党员为什么必须要坚守良知（板书）
在新的历史起点上，发展中国特社会主义，构建社会主义和谐社会，要求共产党员特别是领导干部必须坚守良知。
坚守良知是预防腐败的精神屏障。四川旅游景点排名腐败现象为什么会产生，理论界进行了深入的研究，其归因不外乎经济原因、政治原因、历史文化原因等。但是，行为是受动机支配的，安全观原因要通过人的主观心理才能发挥作用。可以说，客观原因仅仅是导致腐败的外在条件，内因才是产生腐败行为的决定性因素。在同样的环境和条件下，有人以权谋私，有人则秉公办事，其中个人的主观心理因素起着关键的作用。党员干部起上违法乱纪的道路，往往是从思想道德上的蜕化变质开始的。中央提出广大共产党员特别是领导干部要廉洁自律，可以说，坚守良知就是把廉洁自律精神内化为党员干部的道德自觉，在思想上筑起一道拒腐防变的屏障和坚固堤防，防止滑向腐败堕落的深渊。
坚守良知是树立共产党员良好形象的基本保障。党的作风关系党的形象，关系人心向背，关系党的生命。党的作风，问题同广大党员干部的工作作风紧紧联系在一起的。良知是党的优良作风的“主观驱动力”是优良作风的道德基础和根源。当前，我们的党风和政风中仍存在着一些问题，如不思进取、无所作为的思想状况，种种严重脱离众的现象，形形
的形式主义和官僚主义烈火见歪风，等等。总之，一切不符合党的事业民要求、不符合人民众利益的不良现象和风气，从其根源来说，主要是党员干部个人放松了对主观世界的改造，忘记了自己是个共产党员，忘记了自己是人民的公仆，忘记了从政应有的政治良知。这必然会在社会上产生不良影响，必然损害党干关系，必然败坏执政党的先进形象，长久下去，还将动摇党的执政地位。
坚守良知是履行岗位职责的根本要求。在社会主义国家，政治道德的最高原则即全心全意为人民服务，“勤政为民”就是全心全意为人民服务的实践形态。我们共产党人的一切工作都要以最广大人民的根本利益为最高标准。现在，我们有的赏干部自觉或不自觉地疏远了人民众，淡漠了与人民众的感情。有的机关干部下基层，西装革履，一尘不染，“坐着汽车转，隔着玻璃看”，前呼后拥，严重败坏了党的形象。一个有良知的党员干部，必然有强烈的政治责任感。有了良知才会有勤政为民的动力，才会有对人民负责的态度，才能够高质量的完成和履行好岗位职责，更好地服务社会服务人民。
坚守良知是提高自身首先素质的内在动力。要充分发挥社会社会主义道德的调节作用，就必须使个人对社会、对集体、对国家的道德信念确立起来，使外在的政治道德要求变为内
在的精神动力，变成人们在政治生活中的内心信念。这个内心信念就是政治良知。中央强调，共产党人要爱党、爱国、爱人民，领导干部要自重、自省、自警、自励。只有做到道德自觉，从内心形成符合人民众利益政治良知，一个共产党员的道德素质才能有所提高。
三、 共产党员如何做到坚守良知（板书）
做事先做人，做人讲良知，这是中华民族最基本的道德准则，也是对共产党人的基本要求。我们共产党员特别是领导干部，身为人民公仆，应当怀着对党负责、体恤民苦、公道办事、清廉为政的良知想事、谋事、干事，做坚守道德的楷模。
七一诗歌朗诵稿
坚守良知就要传承美德净化心灵。良知摸不着，却看得见。有之，人心所向，天地归一，百世流芳；失之，人性更新换代，众叛亲离，万年遗臭。共产党员要弘扬善心、戒除恶心、抛弃私心，做到仰不愧党、俯不愧民、内不愧心。为些，一要怀善心施善举。如果我们常怀善良之心，常成善良之事、永做善良之人，我们的家园一定会成为一个温暖、和谐的大家庭。二要心唯实明是非。共产党员必须在荣与辱、进与退、国与家面前，在善与恶、美与丑、真与假面前、辨清大是大非，坚守道德底线，经住各种考验，抵住各种诱惑。
三要知羞耻勤省身。常怀羞耻之心，就是要牢记做人的原则、为官从政的准则；常怀羞耻之心，就是要常常反省自己，时时矫正自己的言行，就是要弘扬知耻文化，旗帜鲜明地坚持正确、反对谬论，弘扬正气、抵制邪恶，营造荣辱分明的地。四是要懂感恩知回报。对自己的生存和民展给予帮助的人和事，要性情感谢、铭记恩情、不忘回报。要倍加珍惜工作岗位，倍加热爱党的事业，努力回报组织和人民的培养、关爱。
坚守良知要有敬畏之心。敬畏，就是敬重又畏惧。古人云：“不自重者致辱，不自畏者招祸。”“天下之事，成于惧而败于忽。”共产党员在大胆工作、开拓进取的同时，还要尽在敬畏行有所止，时时感到如履薄冰、如临深渊，始终头脑清醒、严格自律。对人民众、手中的权力和客观规律有真真切切的敬畏，以此坚定理想信念，陶冶品行情操，不断加强党性修养。要敬畏组织、敬畏众、敬畏历史、敬畏法纪、敬畏权力、敬畏舆论、敬畏规律、敬畏良心、敬畏人生。敬畏人生，道德要热爱人生。要树立正确的人生观，实现人生价值的最大化，自觉地把人生坐标定位于全心全意为人民服务的宗旨上，把服务人民众作为最高的人生价值，把积极进取作为根本的人生态度，演算出人生的最高境界。
坚守良知要常怀公道之心。共产党员要秉承公道正派，坚持公正办事。在解决矛盾、处理
问题时要秉公用权，认理认法不认人，做到公平、公正、公道，一碗水端平，不厚此薄彼、宽严不等，以此弘扬新风正气，抵制歪风邪气。要行得正、坐得端、碰得硬，办事讲原则、讲政策、讲纪律，符合政策法律规定的严格按程序办，不符政策法律规定的坚决拒办。
台湾旅游简介坚守良知要不为私心移节。放开那个女孩让我来德不修则身家败，私不去则公道亡。作为一名共产党员，要视气节重如泰山，视私利轻如鸿毛。一要把立党为公刻在心上，作为座右铭，把全心全意为人民服务的宗旨贯穿于思想和行动的全过程、做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。二要坚持公正无私的原则。说话公道，办事公正，处理问题公平，特别是在公与私的抉择上，要把公放在第一位，不因私利而更新换代公心。三要防止私心私欲膨胀。要加强世界观、人生观和价值观的改造，锤炼党性，抵挡住诱惑，节制住欲望。
坚守良知要不为玩物丧志。好船者溺，好轻者堕。历史上，玩物丧志、败事亡国的教训很多。梁武帝崇尚佛教而失位，卫懿好鹤而亡国，夫差沉溺酒而丧邦。现实中，也有一些党员干部不注意自己特殊的身份，热衷于酒场、舞场、，沉溺于纸醉金迷、灯红酒绿之中，严重损害了党和政府的形象。作为一名共产党员特别是领导干部，道德要慎其所好。
对于有损于自身建设、影响秉公用权、可能被别人利用、贻误党的事业的爱好，一定要抑制和戒除；要正其所好。注重提升自身修养，加强自我发行，常思贪欲之害、常弃非分之想、常怀律已之心、常修为政之德，做到有所好有所不好，有所为有所不为；要节其所好。对文雅的爱好，既要不事张扬，谨防被人利用，又要注重节制，“喜”而不“玩”，“爱”而不“溺”。
坚守良知要不为名利失德。德是共产党员的立身之石、从业之基。有德则乐，有德是福。争名于朝，争利于市，追名逐利，不配做共产党员。不为名利失德，一要坦然对待位子。官不在大，位不在高。只要设身处地为老百姓办事，都能成就一番事业。要破除唯官是尊、官尊民贱、上荣下辱的思想，正确对待进退去留。二要正确对待成绩。成绩不是专属于自己的，其中既有领导的汗水，又有同事的辛劳。个人贡献再大，与生生不息宏伟事业相比，只不过是沧海一粟，不能把成绩作为炫耀的资本和向组织讨价还价的筹码。三要水獭。以平静之心对已，以平衡之心处事，以平常之心对待名利，做到心不动于利之欲，手不伸于物之诱，目不炫于之惑。

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