郴州家乡文化生活调查报告
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郴州家乡文化生活调查报告
郴州市位于湖南省内,而在湖南的文化中,最为出名的便是昆曲。昆曲,又称湘昆,湖南的地方大戏剧种之一,乃湖南昆曲的简称,与我国南方的苏昆、北方的北昆同源。湘昆流行于我省湘南的桂阳、嘉禾、新田、宁远、蓝山、临武、宜章、郴县、永兴、常宁等地。
明代万历年间,昆曲传入湖南,经过长期演变,形成具有山野气息的地方昆曲,盛行于以桂阳为中心的湘南一带。昆曲剧目丰富多彩,文辞华丽典雅,曲调清逸婉转,表演细腻优美、载歌载舞,武功技艺卓绝,富于诗的意蕴、两的风采。昆曲进入湖南,对众多的地方戏曲产生过深远而直接的影响。至今,我省的湘剧、祁剧、巴陵戏、辰河戏、荆河戏、武陵戏等地方大戏剧种中,还保留了不少昆腔剧日和曲牌。
《建国大业》观后感昆曲在世界艺术之林中具有崇高的声誉,最先被联合国科教文组织认定为世界级非物质文化遗产的代表作。
梦见葡萄昆曲尊魏良辅为祖。这位活跃在明代嘉靖年间的民间音乐家,吸收海外腔、余姚腔及江南民歌小调,对昆山一带戏曲唱腔进行整理加工,形成舒徐宛转的水磨腔,称昆山腔,也称昆曲。
唱昆曲的戏曲叫昆剧。清代中叶以后,地方戏和京剧兴起,昆曲义成为京剧和许多地方戏的重要唱腔之一。当代京剧大师梅兰芳、程砒秋等人都把演唱昆曲作为提高自己艺术水平的一个重要于段。
湖南最早的演昆曲记载有二:一是乾隆刊本《衡州府志》载,万历二十九年(公元1540年)封潘衡州的桂端王府里,“笙歌不减京畿”;二是万历三十一年(公元1542年),被文学史上称为“三哀”之一的袁宏道写有诗句:“打叠歌环与舞裙,儿芝堂上气如云”。儿芝堂是武陵人龙膺的府第,在今常德大西门内。龙膺曾在江浙做官,喜爱昆曲,家有歌伎班,白己编写有《蓝桥记》、《金门记》等昆曲,传奇剧本。此后昆班在湖南各地演出,有的还和地方戏同台,甚至合班。湘剧舞台上:常演的昆腔戏有《醉打山门》、《春香闹学》等。
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新中国成立之后,党和政府对湘昆艺术的发展十分重视。在梅兰芳、田汉等同志的提倡下,湘昆得到恢复和发展,形成了一个独立完整的地方戏曲剧种。赤壁赋翻译>装修后除味1956年,政府组织老艺人挖掘湘昆艺术遗产。1957年,省文化局举办湘江昆曲训练班,培养了建国后第一批湘昆艺术人才。1960年,成立了郴州专区湘昆剧团,使个濒临消亡的剧种得以复活。田汉同志以“山窝里飞川金凤凰”之句,盛赞湘昆的成就。尔后几经演变,剧团定名为湖南昆剧团,1
960年以来,先后整理演出了《钗钏记》、《白兔记》、《牡丹亭》、《杀狗记》、《风筝误》、《浣纱记》、《玉簪记》等一批传统剧目。其中,《武松杀嫂》、《荆钗记》以及新编故事剧《苏仙岭传奇》在全省会演中获奖。根据表现当代生活的需要,他们创作了《腾龙江上》、《莲塘曲》、《烽火征途》等现代戏,在湘昆艺术的革新创造方面,作了一些大胆的探索和尝试。经过较高层次的培养和训练,一批年轻的演员、乐于在演出实践中茁壮成长,湘昆艺术后继有人。湘昆演员张富光、傅艺
萍先后获得中国戏剧梅花奖。2006年,湖南省昆剧团已被列为国家级非物质文化遗产保护主体。

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