历史地理—
简论唐代“热海道”上的凌山与勃达岭
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—别迭里达坂调查札记
孟凡人
《大唐西域记沢杜环《经行记沢《新唐书*地理志为等唐代文献,分别记有经凌山和勃达蛉〈拔达岭'至热海之路。由于它们所记凌山和勃达岭地望相近,加之《大唐西域记》语义欠明文因此就引起了学术界对凌山与勃达岭的关系,两者的方位,以及从今阿克苏一带至伊塞克湖(热海)的行进路线等问題长期争论不休,至今仍为悬案.鉴于上述问题在唐代西域史中占有较重要的地位,所以当1986年我们在阿丸贞;专区作考古凋查吋.顺便对与此密切和关的别迭塑达坂进行了实地踏察,并同时对这一带诸山口的交適状况也作了」些了解。实地踏察与文献相结合,使我们对凌山与勃达岭问题有了一些新的认识。故下面拟在前人研究的基础上沪对这些老间题再谈点拙II。
一「热海道挣的含义及其重要性
热海,突蹶语称Tssyk-Ku?,即今苏联中亚吉尔吉斯共和国的伊塞克库尔湖口伊塞克文为热、温暧,库尔义为湖。该湖湖水微咸,严冬不冻,故又有^热海”「咸海”之名。在汉文文献中还可见到"團池J“大清池”「图斯库勒”/特穆尔圏淖尔”等称。伊塞克湖在汗腾格里峰之西南,位于北纬倉旷3L,东经76'0—7旷拥之间,湖面海拔"09米,长182公里,最宽处60公里,最深处达702米,面积6200平方公星,是世界最大的U4W泊之一。湖泊四周山岭环抱”北为昆格山脉(最倉峰4774米八南为泰尔斯凯山脉(最高峰5219米人山坡陡峻,奇雌挺拔,高峰分布于东南与中国交界处的天山山脉51864年(清同治三年〉因签订不平等的《中俄勘分西北界约记/伊寒克湖为俄国占有。
热梅及其附近一带是汉席时期的重点经营地区之一。在汉代乌孙与康居于此分界
*唐
代时热海地区是西突厥五弩失毕部的中心,热海以西的碎叶与千泉均为其建牙之所。此后,碎叶城还一度成为著名的唐代安西四镇之一。在这种情况下,出于政治,军事和经济上的需要.唐代建立了两条通往热海至碎叶的交通线。一条从北庭都护府(今新醞吉木莎尔)沿天山北麓经供犁河流滅转热梅方向至碎叶S新唐书•地理志》九另一条从安西都护府(今库车)沿天山南麓西行至姑墨、温宿越拔迖岭,然后北行经热海到确叶(E新唐书•地理志》人这后一条道路》就是学术界所俗称的”热海道''①°
"热海道衲是唐代从安西榔护府出发
*
经营碎叶镇的必山之路,所以它与从北庭至
①参见向迖:
*谀域见臨戏记炉一文弋热海道小畝的论迷,*文敕珂弱壬年丫舛总朝。
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碎叶的道路相比显得尤为重要。唐代在热海地区发生的许多著名历史事件大都与“热海道力密切相关。此外,由于热海地处要冲,所以它在东西交通史上也占有很特殊的地位。正因为如此,无论是研究唐代西域史,还是研究东西交逋史的学者都非常注意"热海道撷问题。在这种悄况下,国内外的学术界对“热海道刃上的关节点凌山和勃达岭的许多不明之处进行热烈的讨论是很有必耍的。
二、姑墨温宿至热海只有
一条正式通道
汉代的姑墨国唐代称姑墨洲、亟麗、跋禄迦国、拨换城.威戍城……等。拨换城的具体地点学术界尚无
従论,其地望大致在今阿克苏和温宿县附近。汉代温宿国唐代称为大血城.于祝、温肃州,其方位学者多认为即今乌什县城。由于唐代文献记载从安西都护府出发,沿天山南麓至热海姑墨和温宿是必经之地,所以欲明唐代“热海道”的行进路线就必须要首先看看温宿县(阿克苏在温宿县南、乌什之东,它不可能有直通伊塞克湖之路)和乌什县有哪些路与伊塞克湖相通。带着这个问题,我们在当地调查时曾作过多方面的了解。结论是温猶县与苏联无路直通,仅个别的山口熟悉情况的牧民或可通过°乌什县只有別迭里山口与苏联相通,过去当地居艮和商人到苏联均走此路口除调查外我们还査阅了清代文献,淸朝政府因与俄国划界,双方官员曾对汗腾格里以南诸山进行了实地勘察。现将《新疆图志*国界志》所载温宿县和乌什县界内的勘察情况辑录如下’①
自“罕腾格里山顶行至萨瓦巴齐山,其喀依车.库库尔图克各达巴罕人不能过,均指天山之中梁为界J“别叠里达巴罕之南面峻险,由达巴罕行走路之两边相距二十二丈五尺之处,中俄两国建立牌博,……以天山西北为俄国地,以天山东南(为)中国地……\乌什境内的厘珍旦(臻丹人札特克勒克”贡古鲁(库库尔图克)等各山口转至天山沪山太峻险,人不能过……"「自那林哈勒哈河口起,至别叠里达巴罕止,迤东之山峻险,人不能过,难以建立牌博,唯在别叠里达巴罕建立牌博……\自“罕腾格尔顶上接萨瓦巴齐至喀伊车、库库尔图克为界,中间各达坂险峻难登,未建牌博……\ “贡古鲁克明与罕腾格尔诸山连类而及且申言天山之顶,其确指贡古鲁克山顶为言,非指乌什之贡古鲁克山麓为言,……\乌什境内喀伊车山口"此山口中国一面有路,俄国1面无路J库库尔图克山口“此山口亦中国一血有路,俄
国一面无路J别牒里山口“此山口两面皆有路S"喀伊车回语剪刀也,盖壮山之酸削-乌什贵古鲁克一路地界八城之中,为南北相通第一耍津……\
此外,《新疆图志•建置志》乌什条说:县“北二百六十里至贡古鲁达坂,接俄罗斯界", '『西北三百二十里至别叠里山口接俄罗斯S 《新疆图志•道路志》乌什条说/城西北五十里沙头卡伦,一百九十里伊布拉尹卡伦,八十里至别叠里山口抵俄罗斯界J“涎案『】沙头卡达俄境沪山路险峻。中俄通商以来为商民往来要道S“城北四十里雅满苏卡伦,一百二十里至贡古鲁克山口,有径通伊犁/"谨案贡古鲁克山岚层复,岩坂峻险,山间蹊涧纵横,谷中尤隘凡百余里,仅容单骑D右地曰南北郭罗,南郭罗为布畫特所游牧,北郭罗为通伊犁之伊克哈布哈克卡伦,旧対行兵
①本文弓I用盡新据图出•国界忑吃料丫目前沪F说
明交通蟻问題o资料屮记栽,知冋划界与M工无
关a
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捷径。道光八年封禁,不许夷民取道往来。v 后路毁"人迹罕到矣S至于温宿里,《新疆图志•道路忐》未载其与俄国有路相通。根据《新疆图志-国界志》在鸟什段均说明达坂中俄两侧道路有无的情况判断,
似可认为迟至中俄划界时止,今温宿县与俄国之间是无路相通的口
报据上面辑录的文献资料,可以明确地看出在清代自罕腾格里峰向南经今温宿县界直至乌什境内的贡古鲁克山口夕山势险峻, "人不能过J与俄国无路相通,它仅可备作北通伊犁的间道而已。只有贡古鲁克山口以南的别叠里山口才有正式通往俄国的道路。从而证明了今温宿县在汉唐时期与热海之间是没有通道的,这个情况与我们调查的结论是完全一致的。但是,现在有的研究者根据苏联现代地图指出严越过阿克苏河西支发源处的粟克托尔山隘(I叱p*Caywp),沿着沙雷査斯(Captiva,?)河谷向北行,再越哈喇该尔山隘(nep-KapaKtip),沿秋浦(Tam)河北岸以达热海J“玄奘所谓凌山,应指汗腾格里山,亦即《西域图志》灼萨瓦布齐課拉。而粟克托尔山隘即在汗腾格里山的西南隅,故玄奘统称之曰凌山「“凌山既是捋粟克托尔岭J它“介于木熹尔岭与拔达岭之间S“《西域图志》称之为卓克(哈)达巴”,%—统舆图》则称之为楚克达尔山◎莎车行记》云「阿克苏属西南(北)巧塔尔达坂及赛里木所属之阿尔通霍什,均为赴伊犁捷径,道光八年奉旨封禁/王树桶《新疆山脉图志》卷三谓巧塔尔即楚克达尔之转音”/拔达岭应是位于卓克(哈)达巴西南二百四十里的伯得里克岭(即别迭里中国境内的具体行迸路线是“从哈拉玉尔滚西北行,不必经阿克苏,可越赤沙山,过盐山日和达浪lim r抵阿克苏河东岸的塞赫莱(Shaikh 1町),再渡河西南行,转向西北,经塔里木(Tarim),以达粟克托尔雌“c■①査《西域图志》附图,卓哈达巴在萨瓦布齐西南,位于温宿县最西北界附近,此山即杲《新疆图志》的贡占鲁克山(《西域水趙记》卷2说,乌什境内西界之山"与阿克苏界统名曰贡古鲁克山,皆喀克善支峰也”人前弓!《新疆图志》
资料已经明承贡古鲁克山十分险峻「人不能过J只能充作北通押犁的间道,没有与俄国相通之路。查清代阿克苏和温宿县地图及现代阿克苏专区详图,温宿县北和西北方向标明的都是南北向通道(仅个别地方有路呈东西向横路〉,经盐山口向西北的卓哈达巴没有标出枉何路线。它表明此路至今仍不是正式通行的道路。我们注意到了猱联地图有些地方标有与这T甘个别山口相连的路线。这些路线以前'引清代文献证之,应是近现代才开始出现的。特別是现在无论新疆还是苏联的中亚随着经济的发展新出现前道路是很多前,所以在道路问题上以今证古或按图索路都是要慎之又慎的。总之,根据目前笔者所掌握的文献资料和调查所了解到的情况,对粟克托尔这条路线尚不敢苟同。
综上所述,今温宿县和乌什县向西越山至伊塞克湖方向只有经别迭里达坂一条正式通道。所以唐代从安西岀发经姑墨温宿达热海,亦舍此别无它途。
三、别迭里达圾调查简况
别选里(清代文献称为别牒里、别叠里
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发行债券毕底尔等等)达坂在乌汁去城西偏北约百公里②&我们的调査始于城西燕子山(又名乌赤山儿在山之西约三里的…吧高50余米的小山丘上有烽火合遗迹。烽火台巳残,清代曽重修过,时代不明{当地同羔认为是汉代九过此后驱车到东距县城16公里的雅满苏乡,在
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乡政府北约二公里的肯地克库坦有烽火台残迹。烽火台土坯垒砌,仅余基座,据说二十年前尚高十余米。烽火台东南釣2GQ米处有个小土丘,当地众介绍这是一座建筑遗迹,从前俄国商人经常在此停留。这里调查结朿便FI雅满苏西偏南行,再折西北穿戈壁沿别迭里河前进,直奔别迭里山口。
在雅满苏至别迭里山口途中,距别迭里山不远的布拉拉有一座烽火台遗迹口烽火台位于别迭里河南岸戈壁滩上夕残高釣050米,底部南北残长约9冷0米,东西残长约1沢70米;残顶东西长约9*50米.南北长约九50米,方向北偏西45°。烽火台残破处露夯上蕊,北边结构较完整,可看出夯土蕊外分层满包卵石。南边卵石面毁,仅余残迹。东边卵石面毁,露出中间的夯土蕊。西边上部残存卵石闻,其下露柢水,侧缘露红柳枝,下部露夯土蕊。这座烽火台当地文物部门认为可能是汉代建筑。我们调査时未见任何遗物》但从构筑形式上看,它与新疆习见的汉代烽火台和清代的墩台明显不同。烽火台外包卵石,这种结构很少见。烽火台夯土蕊穷层较厚,并分层加椎木和红柳枝,以此判斷它可能是唐代遗迹心此外期当地文物工作者和牧民介纨在该烽火台之东马行二小时达别迭里河北岸有一烽火台,在此之西十公毘左右的二道卡了亦有一座烽火台,结构与布拉拉烽火台相同,已毁。二道卡子是进山后第一个大转弯处’形势险要,解放前这里曾驻兵镇守,营房残迹尚在。据我们现场观察,二道卡子烽火台,布拉拉烽火台及其东河北岸烽火台,三者的位置恰可互和瞭望口这个态势表明,此路确是古代交通和军事用兵的要道。由子在布拉拉烽火台附近分布有多处大片古代墓地,又可证明这咄自古以来就是人
类经常活动的地区。所以该路的开迪和使用絶不是偶然的。
二道卡子调杳完毕,顺别迭里河沿山轉西俯北行至别叠里山口。山口狭窄,山势陡峻,西北距达坂约二十公里。我们到别迭电调查是十月初,此时乌什城秋高气爽,荒宜人,白天只须穿单衣就够了。到布拉拉后,天气阴沉,寒气逼人,只好加上毛衣。入山后开始飘掲花,到二道卡子雪越下越大,又穿上了羽绒服或皮大衣。当我们到达别迭里山口时已是鹅毛大雪。县里陪同的干部们说,山口内气候多变,终年积雪,暴风较多
*现在虽下大立春问候语大全
雪但未遇大凤算是幸运。当时天已晚,我们略经商量,决定在此过夜,明日弃车继续前进。第二天漬晨,我们迎着大雪踏上征程口进山口后沿山边小道傍河缓行,一路上坡,海拔逐渐增高,行走步步艰难。山边小道很窄,多数地段只能单行。在途中我们曾遇到小滑坡,碎石从山上下泄飞溅,惊心动魄。多亏持续时间不长,加之这个地段相对开阔一些,大家躲闪及时才未伤人口从别迭里山口到达坂,最难行的是后半段的九道湾。这里原是高山峻岭,险象环生,翻越十分因难口在三.四十年代当时政府下了很大的功夫进行修整,形成了九段弯曲的逐渐升高的大坡道口虽然如此,但因坡逍很陡,海拔已达的⑷米左右,要担过九道湾决非易事。此时有的同志高山反映强烈,头晕眼花,不断呕吐,大家以"不到长城非好汉”的壮语互相鼓励,气喘吁吁,几乎是在地上爬行,最后终于越过了这道难关。
澳大利亚大学
过『九道离就可遥望到别迭里达坂臼所
①周连宽:叹唐西域记史地硏究丛稿s中化匸二
1殛年沢
②也迭里一称清代界名甚纠除正丈已注明老夕、还
打印机 共享有必达尔G西域图花>卷17)、伯舞里克山0清一
字志列3—丸之怕得里克肆拉g西域駅古由
希得尔(*西逼杂述诗沢一)等等。眉文逹二部分引塚新疆图忑*迢賂志〃乌什条记空「至
黑苣開山口的距藹为三?1一十里。此距离「二代
乌什貢至列迭里山口之跻,故甲忌狡长.
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谓别迭里达坂即是一段直登山顶的高坡,达坂顶部海拔4260米,坡度大约超过50度,坡长百余米,坡
面怪石林立,坡下尚可见到当年商旅遗弃的物品和牲畜残骸口大家稍事休息后弃始攀登达坂,我们这些从平原来的人在这样海拔的裔度上,脚踩很滑的禅石,簡直连腿都抬不起来了◎心脏剧烈跳动,大家张着大嘴大口呼吸,一步一喘一歇,费了一个多小时才爬上达坂顶部界墙中国一侧。在达坂顶部大家边休息边极目远眺苏联一侧,都是望不尽的崇山峻岭。使我们深深地感到,古人走这样的道路意志是何等的坚毅啊!
四*凌山不是木素尔岭
夫于木素尔岭,《新疆图志•道路志》温宿县条直一段比较详细的记载。文中说温宿县給城东二里上卡坡,十八里至阑干,二十五里西莲池村,二十里阑干尔村,十五里札木台驿J '•城北自东境札木台驿折北行一百里阿尔巴特驿(即盐山口),六十里黑不拉村,二十里和约伙罗驿(一名可力峡人木十里图巴喇特,六十里瑚斯图托海驿,八十里塔木哈塔什驿(驿南五里有水西来,如墨名黑龙口,与白龙订水会暑为穆素尔河,渡河即冰山口,……儿百二十想(过穆素尔岭亍凿冰为梯,人马踉跄上下)晦克察哈尔海驿(下岭二十里至驿)接伊犁南境台路/“冰桥道里记温宿至札木台一百里,均系大路。札木台至盐山口八十里,均平路行车。盐山□至可力峽一百里,中隔石山一座,不甚高峻,余均平路通车,中有大河「•道口可力峡至图巴拉特六十里,中隔横流水沟三道,半山斜险,石路二十里,余沟平路。图巴拉特至瑚斯图托海四十里,均乱石险途占瑚斯图托海至塔木塔什八十里,途中乱石大河水沟甚多,无好路。塔木塔什至黄草湖驿
建国大业观后感一百八十里,冰路一百里,中有冰梯雪路三十里,上山脊三十里,平路二于里,此站长口险。黄草湖驿至阿仁墩十里,均树林路势稍斜好走。阿仁墩至杓梯六十里,均走树林路势斜,中有石斫险途约十里许。杓梯至特克斯川百里,均平路。特克斯川至和乐火依一百四十里,均平路,中隔特克斯川大河°和乐火依至布瞻乐一百二十里,均平路山坡不多'布晦乐至坎尔一百二十里,均有树木,上山路陡下山稍平。坎尔至宁远八十里扌均平路中隔伊犁大河。以上由温宿起至宁远止,共计一十四站,一千三百二十里J上述路况由于与《大唐西域记》记载凌山的艰险情况相近,所以近现代许多学者都认为木素尔岭即星凌山①。其实不然,理由如下:
(1)《大唐西域记》卷一记载:跋禄迦“国西北行三百余里,度石磧,至凌山,此则葱岭北原,水多东流矣。”以此对照,木素尔岭在跋禄迦国之北,不在西北,方向不合。据下文论述木素尔岭在葱岭北原之外,已不属葱岭北原世围口木素尔岭附近河水大致作南北流向,不向东流“从札木台至木素尔岭的里程,路况与“国西北行三百余里,度石磧、至凌山”也不相合心
(2>《新軀图志•道路志》记述木素尔岭道路后说/谨案穆素尔岭自汉以来为西域南北相通孔道”。《新疆图志-国界志》二记载:'『刘锦棠深虑俄人侵占险要,奏言伊犁適南捷径有四。一自那喇特卡伦经珠勒土斯"察罕通格两山以达喀喇沙尔。一由穆素尔达巴罕渡特克斯河,踰冰岭以达阿克苏之札木台。一出伊克哈布哈克卡,越贡古鲁克达巴罕以达乌什。一出鄂尔果珠勒卡伦,踰善塔斯"巴尔琛两山,渡纳林河以达喀什鳴尔「这个资料结
①徐松:球西域水逋记冷卷宙李光庭"汉四域图考
卷
一234一退税怎么退
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