老挝简介
老挝基本资料
一、老挝基本资料：历史上曾是真腊王国（公元6世纪）的一部份。老挝是成员，也是世界低度开发国家之一。
中文名称：
老挝人民民主共和国
官方语言：
简称：
老挝
货币：
基普
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所属洲：
亚洲
国家领袖：
首都：
人口数量：
580万(2005年)
国庆日：
12月2号
主要民族：
，，
国家代码：
LA
主要宗教：
佛教
国土面积：
236800平方公里
电话区号：
+856
二、自然地理位置及特点
　老挝土地面积为２３．６８万平方公里。是20万左右买什么车位于中南半岛北部的聊天记录怎么传到另一个手机东盟十国唯一的内陆国
家。它北邻中国，南接柬埔寨、东界越南，西北达缅甸，西南毗连泰国。境内８０％为山地和高原，且多被森林覆盖，有“印度支那屋脊”之称。地势北高南低，北部与中国云南的滇西高原接壤，东部老、越边境为长山山脉构成的高原，西部是湄公河谷地和湄公河及其支流沿岸的盆地和小块平原。全国自北向南分为上寮、中寮和下寮，上寮地势最高，海拔２０００—２８００米。最高峰普比亚山海拔２８２０米（猫儿山2142米）。发源于中国的湄公河是最大河流，流经西部１９００公里。属热带、亚热带季风气候，分为雨季和旱季。
三、资源
有锡、铅、钾、铜、铁、金、石膏、煤、盐等矿藏。迄今得到少量开采的有锡、石膏、钾、盐、煤等。水力资源丰富。森林面积约900万公顷，全国森林覆盖率约42％，产、紫檀等名贵木材。
四、文化
  老挝琅勃拉邦市、瓦普寺已被列入世界文化遗产名册，著名景点还有万象塔銮、玉佛寺，占巴塞孔埠瀑布、琅勃拉邦等。
从语言到寺庙，以及艺术、文化、表演艺术等处处都能到它的痕迹。触摸别人的头部和强烈的感情流露都不是不被鼓励的。虽然如此，老挝文化中的很多元素都比佛教更古老。例如，老挝音乐主要使用Khaen来演奏。Khaen是一种历史悠久的竹制管乐器，也是老挝的民族乐器。
六、风俗趣闻：
黄金大地  老挝人常把自己祖先居住的地方称为“黄金大地”(稻田与鱼塘王国)。据说这块土地富含黄金，人们赌博、斗鸡都用金条来做赌注，故称黄金大地。古印度人也曾认为这块土地富藏金子。这个观点有一定的可信度，因为老挝古都琅勃拉邦的旧名取为香通，就是“金城”的意思。
男子人品衡量  老挝的男子到了一定年龄后，都必须出家剃度当一次和尚。出家多长时间才可还俗，没有明确规定。多至三个月，少则三五天，也有终身不还俗的，还俗的也可以再度出家。在社会上，人们常把一个人是否出家为僧作为衡量人品的重要标准。如果一个男子从未出过家，便被视为“生人”，意为未受过礼教的人，遭到社会的蔑视和冷落。出家的人必须是年满２０周岁以上、品行端正、身体健全的男子。通常由一名对佛教虔诚的长者
作为推荐人，并准备好出家的各种物品、如钵、三衣、剃刀、毛巾、针线、杯子、槟榔盘、葫芦瓢、滤水器、小饭桌、油灯、铲子、斧子、草席、枕、床等。另外还必须定制一块重四两的银片，上面刻有出家人的姓名、出生年月日、出家的日期以及推荐人的姓名等。此外还要初步熟悉出家入寺的规章礼节，到了出家的那天，推荐人在家里为出家人举行剃度沐浴仪式，亲戚乡邻们高高兴兴地前来祝贺，剃度沐浴后的出家人穿上像帝王穿的龙袍，骑着马绕行一周，向父母乡亲们行请罪礼，以求宽恕以往的过失。到了下午，人们抬着各种各样的供品，簇拥着穿上白衣的出家人，浩浩荡荡地来到寺庙。早已在寺庙等候的长老和众僧击鼓欢迎，人们列队绕佛殿。出家人把供品敬献在佛像前，由长老带领顶礼膜拜，左右两排众僧齐诵经文。出家人面对众僧，跪拜三次，并把刻有名字的银片递交方丈。方丈接过并查看三衣之后，便诵祝福经，让出家人到佛堂一角，由一名僧侣帮他穿上袈裟。推荐人把钵送给他，进行受戒仪式。从此，出家人便在庙中开始佛门生活。
用水 老龙族大多居住在濒临河溪的地方，对村旁河水的使用也有严格的区分：上段的河水是用来饮用的，不能洗澡或洗衣物；中段是男人洗澡的地方；下段是妇女洗澡的地方。取水时，只要水源处有公共用具如竹筒之类，就不能使用自己的器具直接舀水。屋内的用水也有区分，小竹筒或葫芦里的水多作饮用，不能用来洗东西。
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七、老挝的主要节日
　1．塔銮节（佛历12月，公历11月） 塔銮节因塔蛮而得名。塔銮位于老挝首都万象。因此该节日也仅在万象市举行。始建于1560年塞塔提腊王统治时期，历时6年才完成这个杰出的佛教艺术品。现在的塔蛮是一座砖石结构的佛教建筑，共有叠次3层塔基。在第二层塔基上有30座高3乃米的小塔。在每个小塔内，都设置有一座小金塔，重约60克，同时还有铭刻核心内容或四诺核心内容的金贝叶等。主塔矗立在半圆形台座上9总高45米，台座周围有24瓣大型莲花瓣围衬；塔銮四周建有庆廊，整个建筑占地8400多平方米，是老挝的国宝塔銮是老挝佛教徒和民众顶礼膜拜的中心，塔蛮节也被视为全民族的盛大节日，成为规模空前的朝拜塔蛮的盛会。塔銮节期间还有一项重要的活动，即延续3—7日的国际博览会。
　2．泼水节（佛历．5月，公历4月13——15日）泼水节又称“宋干节”或“五月节”，是佛历新年，相当于中国农历的春节，因而是老挝民间最隆重的节日。泼水节全国放假3天跨行转账手续费。（1）浴佛。节日第一天，男女老少身着新衣，携带各种器皿，里面装满用鲜花浸泡的香水，成结队地前往佛寺。他们把佛像抬到广场或庭院内，面对佛像双手合十默默祈祷，
然后用香水浴佛。有时人们还举行彩车游行仪式，第一辆彩车载着巨大的佛像，后面有7辆彩车随行，每辆彩车上站着一位化装的“宋干女神”。善男信女们站在路旁，用香水洒向佛像和“宋干女神”。僧侣又用树枝蘸着从佛像身上流下来的水，洒在人们的头上。 （2）泼水。浴佛之后，就可进行泼水活动。老挝的泼水方式和泰国略有不同，在泰国，是晚辈先将水倒在长辈的手心里，由长辈自己将水抹到头发上，然后再往晚辈头上洒水以示祝福。而在老挝，晚辈可以直接把水泼到长辈头上。泼水时，人们先向被泼水者表示祝福，然后再不分男女老幼的相互泼水。如果节日期间没有被泼过水，则视为不吉利，新的一年中将会面临灾难。所以，人们总是愉快地接受别人给自己泼水。同时，佛教徒们也认为，在过去的一年中总不免会做些污浊之事，泼水也意味着以洁净之身迈入新的一年。另外，男女青年们也利用这一节日泼水作乐，相互了解，欢度新年。 （3）拴线。在新年第一天进行，也称为“结魂”仪式。人们在地上铺好席子，上面摆有花环、祭坛，形状如小型浮屠，以为这样能招来统辖宇宙的精灵。大家盘坐合十聆听僧侣或德高望重之人诵经，然后诵经者边口念祝词、边将白线拴在长者的手腕上。坐在长—者身边的人手上也拴以白线，并用手托住长者的肘部，又有人托着他的肘部，这样，大家以肘相连，表示长者的福气传给了每一个人。拴在手腕上的白线，至少3天以后才能拿掉。 （4）堆沙。怎么变帅堆沙活动通常在寺院
内进行。人们用沙子堆成1—2米高的沙塔，塔尖上插着装饰竹枝。堆沙要用双手轻轻拍沙，不能用脚。堆沙以后，大家围沙塔而坐，聆听僧侣诵经，预祝来年风调雨顺，五谷丰登，人畜兴旺。有些人也在河滩、广场等处堆沙塔，上插彩旗鲜花，大家围塔歌舞，希望来年的谷物能象沙塔一样囤积成堆。 （5）放生。在新年第一天进行，善男信女们纷纷购买鱼、龟、鸟等小动物，放于湄公河或郊外，以示善心，并祈求过去十年中的罪孽得到谅解。
　3．（佛历2月，公历1月） 因在佛历2月举行，人们又称此节为“2月节”，具体日期定在稻谷收割、打晒后到入库前的某一天。此节主要是庆祝丰收，向鬼神和祖先表示感谢，由于他们的保佑，才获得了好收成，同时也是为了祈求来年能有更好的收成。若某户人家确定了此节的具体日期以后，便开始准备食物以斋僧和招待客人，另外，还要准备香火、鲜花蜡烛；净水，谷堆四周绕以白线。节日当天，至少要请5位僧侣前来诵经和洒圣水，主人则把剩余的水洒到田地、看护庄稼的窝棚上以及牛身上。接着，主人和亲朋及乡邻向僧侣献斋，并祭把诸鬼神和祖先。最后，大家欢聚一堂，主人家宴请招待，并由德高望重者诵读祈祷词庆祝丰收。
　4．涅磐节（佛历3月15日） 据说，佛历3月15日是佛祖涅磐日，也是佛祖训偷1250名。门徒继续传播佛教的日子。节日清晨，善男信女们向僧侣献斋、洒水，为他们祈求平安。7时左右，大家来到佛寺听经拜佛，并献上准备好的、用鲜花编成的佛塔及其它。僧侣们轮流诵经，宣扬佛祖的功德。老人们整日在佛寺听经，年轻人则还要参加各种娱乐活动。各种活动要延续3昼夜，最后一天晚上要举行秉烛游寺仪式。男女老少面向佛像合十盘坐，手捧蜡烛、鲜花或灯笼(鲜花只能用右手持握)，跟随高僧诵读经文，接着由僧侣带领按顺时针方向绕佛寺三周。第一周悼念佛祖，第二周铭佛法，第三周感谢僧侣。游寺活动在庄严的气氛中进行，大家缓步前行，不得嘻笑。
　5．（佛历4月） 这是老挝一个较大的宗教节日。据老挝佛经记述，维散顿原是一位王子，在管理一个部落时产生了脱离尘世的念头，便把全部家产分给了穷人，远别妻儿，削发为僧，并得道成佛，此节便是为了颂扬他的功德。节前，僧侣和信徒们一起打扫佛寺、佛塔等，在佛寺四周插上佛旗，在佛寺空场的四角放置4锅圣水。节日下午2时，听到集合的钟鼓声后，信徒们便携带礼品前往佛寺共度此节。信徒们选出两名有威望的人装扮成维散顿和他的妻子玛提，前去迎接“乌巴库”神（传说中的神鸟），一位高僧带领大家来到乌巴库庙人人们献上花束，听高僧诵读迎神词，然后把乌巴库神迎回佛寺。人们一路载歌载
舞，敲锣打鼓，到达佛寺后要围着佛寺从左向右绕3周。之后，老人们集中在佛寺里听经和高僧讲述维散顿的功德，哪位僧侣诵读出，信徒们便献上布匹和钱物。年轻人则进行各种文娱活动，听民间歌手演唱歌颂英雄人物的叙事长诗等。此节日延续数日，最后一天，要请一位高僧讲述玛提的事迹。
　6．高升节（佛历6月15日） 高升节又叫火箭节、火炮节、火龙节、银盘龙大会、醉酒节、疯狂节、六月节等等来源于婆罗门教的火神祭拜礼。佛教徒认高升是用一根3—9米长、碗口粗细的竹子装上火药制成，在底部再绑上几个同样粗细、长近1米的火药竹筒。高升的外部涂得五颜六，或用彩纸粘贴，美观异常。小的高升可装十多斤火药。大的高升甚至要装百十斤火药，实际上相当于一枚土火箭。 放高升的前一天，男女老少身着盛装，用高大的架子抬着各自的高升送往发射地点。人们敲锣打鼓，载歌载舞，不少人装扮成野人、渔夫、方士、鬼神等，并有大批人跟随护送高升，人们歌舞痛饮。通宵达旦。放高升的场面十分壮观，人们熙熙攘攘，万头钻动，甚至政府官员和外国使节也前来欣赏。燃放之前，四周一片寂静，高僧诵经之后，高升便被逐次点燃。只见一个个高升冲天而起，拖着长长的白烟，发出呼啸之声，直插云霄。人们狂舞高喊，鼓乐齐奏，热闹非凡。谁的高升升得最高，声音最响，组装该高升的技师便被高高举起，扔到清澈的河水里，并接受节
日主持者颁发优胜奖，喝下新酿的米酒；谁的高升不响或升得最低，那位技师则被扔进污泥潭电并被别人耻笑，认为是不吉利。
　7．万佛节（佛历7月） 万佛节又叫祭把节或送瘟节，来源于婆罗门教，后演变成佛教节日。据传，很久以前，某地发生饥荒，人畜病死，瘟疫流行，人们只好向佛祖求救。佛祖和500名高僧跋涉7昼夜来到此地，施以佛法，并派高僧遍洒圣水，人们得以获救。从此，每逢7月便举行万佛节仪式，届时各村寨要搭起竹棚，分别在村寨的八个方向各竖立1根竹桩，并准备好线团、净水、金沙等物。节日早上是向佛寺献斋，下午，信徒们带着物品前往竹棚听经，并用扫帚蘸着圣水洒在村寨里和竹桩上。之后，信徒们把受过佛法点化的物品带回家中，将白线系在子孙的手腕上，把金沙撒在庭院四周，把净水洒在牲畜身上，以保佑全家人和牲畜除病消灾。7月份天气炎热异常，疫病容易流行，人们不懂得为何此时会如此不幸，’便举行此祭把活动，祈求人畜平安无事。

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