关于五行的“行”字的读音
东 南 大 五二零祝福学
李仕澂 撰
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前 言
“五行（团支书竞选发言稿WǔHáng）”，当今许多人将其读为“WǔXíng”。
严格地说，将其读成“五行（WǔXíng）”是读错了。
复旦大学殷南根著《五行新论》中说：“我认为我国古代文献中的‘五行’一词，最初应含有也仅含有三层意思：一是行用，言‘五行’是人生日用不可缺少的五种物质，即水、火、木、金、土；二是行动、能动，言五种物质皆是能动的；三是行列、类别，言五种物质皆各有其性，故成五类。在这三层含义中，最基本的含义是行用，其他两层含义分别是对人生日用不可缺少的五种物质（水火木金土）的状态（外在）和属性（内在）的说明。作为第一、第二两层
XC40纯电版含义的五行，应唸为WǔXíng；作为第三层含义的五行，应唸为WǔHáng。最初的五行由于兼有上述三层含义，所以我们将之唸为WǔXíng、WǔHáng 皆可。至于别的说法，我们从以后的论述中将不难看到，那不过是误将后人赋予五行的含义当作五行之本义罢了。”
笔者从殷南根先生这种观点出发，也谈谈自己的一点认识。
五行的基本含义和读音
克劳克1． 首先，“五行”——木、火、土、金、水——是中国古人认为它们是人生日用不可缺少的五种物质的状态和属性。所以，西方学者将其译为“Five Elements”，也就是五种物质元素的意思。既然它们是众多物质的归类，这里必然要读为WǔHáng才合理。
2． 指数函数的导数其次，从东汉·许慎《说文解字》查得，“行，人之步趋也，从彳、从亍，凡行之属皆从行。户庚切（即读：Há丝绸之路的路线ng）”。“彳，小步也，象人股、胫、足三属相连也。凡彳之属皆从彳。丑亦切（即读：Chì）”。“亍 ，步止也，从反彳读若畜，丑玉切（即读为：Chù）”。可见，在东汉“五行”读WǔHáng。
3．古敬恒、刘利编著《新编说文解字》中，关于“行”的解释：①本义是：道路。读Háng。
《诗·豳风·七月》：“遵彼微行”②行走，运行。③（Háng）行列。④做。《荀子·大略》：“口言善，身行恶，国妖也。”等。
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