部编人教版九年级历史知识点总结和复习提纲(精编版)
部编人教版九年级历史知识点总结和复习提纲
第一单元　古代亚非文明
第1课　古代埃及陈向东电视剧
【知识框架】
古代埃及
【重点梳理】
1.尼罗河与古埃及文明
发源地
古埃及位于非洲东北角,世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北。每年尼罗河定期泛滥,当洪水退去后,两岸留下肥沃的黑淤泥,非常有利于农业生产。因此,古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”
发展历程
(1)兴起:约从公元前3500年开始,在尼罗河下游陆续出现了若干个小国家
(2)统一:公元前3100年左右,古埃及初步实现了统一,之后经历了古王国时代、中王国时代和新王国时代三个时代
(3)强盛:在新王国时代法老图特摩斯三世统治时期,埃及成为强大的军事帝国
(4)灭亡:此后,古埃及又几度分裂,并不断遭到外族入侵。公元前525年,波斯帝国吞并古埃及;后来,亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及。古埃及文明没有延续下去
科学文化
成就
古埃及的科学和文化取得了很高的成就,太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一
2.金字塔
名字由来
从古王国时期,法老为自己修建呈角锥体状的陵墓,它每个侧面都形似汉字“金”,因此,中国人称为“金字塔”
评价
金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶
3.法老的统治
国王
古埃及的国王称法老。法老作为全国最高的统治者,集军、政、财、神等大权于一身。在宗教上,法老被认为是“神之子”,具有无上的权威
王权衰落
随着社会矛盾的激化,王权受到多方面的挑战。胡夫金字塔之后,古王国时代的金字塔越修越小,反映了王权的逐渐衰落
【知识延伸】
尼罗河与古埃及的科学文化成就有什么关系?
尼罗河不仅养育了埃及人民,而且也孕育了埃及文化。马克思曾说:“计算尼罗河水的涨落期的需要,产生了埃及的天文学。”古埃及的科学文化正是在利用和改造尼罗河的生产实践中产生的。
第2课　古代两河流域
关于父亲节的图片【知识框架】
古代两河流域
【重点梳理】
1.古代两河流域文明
两河流域
“两河”,是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河。两河流域,又称“美索不达米亚”
文明兴起
约从公元前3500年起,两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国,小国之间混战不止。两河流域的苏美尔人发明了楔形文字
统一
大约在公元前2400年,两河流域实现了初步统一。此后,两河流域几度统一,也屡遭外族入侵和内部战乱
2.古巴比伦王国
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崛起
古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比在位时,对外采取各个击破的策略,完成了整个两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家
强盛
汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,还制定了一部较为系统和完整的法典。他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期
3.《汉谟拉比法典》
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《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
主要内容
除前言外,正文共有282条,内容十分广泛,从中可以清晰地了解古巴比伦社会。从法典中可知,古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶制度在古巴比伦相当发达。家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征。同时,法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃
评价
《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长
【知识延伸】
1.幼发拉底河与底格里斯河给古代当地人民的带来了什么?
幼发拉底河与底格里斯河给古代当地人民带来了肥沃的土壤,有利于农业生产,还带来了能建筑房屋的材料,使其成为一个适合人类定居生活的地方;但洪水泛滥,也给农业生产带来不便甚至灾难。
2.《汉谟拉比法典》石柱上的浮雕是什么含义?
浮雕中古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什端坐在宝座上,古巴比伦王国国王汉谟拉比恭谨地站在它的面前。沙马什正在将一柄象征帝王权力的权杖,授予汉谟拉比。汉谟拉比用这一浮雕说明自己的权力来自神授,这样会让他的法典更具权威性。
第3课　古代印度
【知识框架】
古代印度
二级建造师考试科目
【重点梳理】
1.古代印度河流域文明
发源地
古代印度文明最早出现于印度河流域。在那里发现的哈拉巴和摩亨佐·达罗等早期文明遗址,年代大约为公元前23世纪—前18世纪
雅利安人
入侵
公元前1500年左右,来自中亚的雅利安人侵入印度,陆续在印度河流域和恒河流域定居下来,从事农业生产,印度北部逐渐出现了许多小国家
孔雀王朝
孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外,印度基本上实现了统一。首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一
2.森严的种姓制度
含义
雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”
内容
在这一制度中,最高等级是婆罗门,掌管祭祀;第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力;第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业;第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务。在这四个等级之外,还有最卑贱的“不可接触者”——贱民,他们在社会上遭到歧视和凌辱
特点
种姓制度各等级之间贵贱分明,世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚
3.释迦牟尼创立佛教
创立
佛教创立于公元前6世纪,创始人乔达摩·悉达多,后来被称为“释迦牟尼”
发展
早期佛教,反对第一等级婆罗门的特权,提出“众生平等”,不拒绝低种姓的人入教,同时,由于佛教宣扬“忍耐顺从”,得到国王和一些富人的支持。因此,信仰的民众日益增多,一度成为印度最重要的宗教之一
传播
公元前3世纪后,佛教开始向外传播。公元前1世纪,佛教经中亚传到中国新疆,再传入内地,后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰,传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国
【知识延伸】
1.深受印度佛像艺术影响的中国古代石窟有哪些?
甘肃敦煌的莫高窟、山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟和天水麦积山石窟等。
2.印度种姓制度的影响。
印度种姓制度固化了社会阶层,严重束缚了印度社会的发展。它渗透到印度社会生活的各个方面,阻碍了印度社会的进步。种姓制度引起人们的不满,激化了社会矛盾,客观上促成了佛教的诞生。
第二单元　古代欧洲文明
小说版权第4课　希腊城邦和亚历山大帝国
【知识框架】
希腊城邦和亚历山大帝国
【重点梳理】
1.希腊城邦
地理范围
与环境
古代希腊地理范围大致包括希腊半岛、爱琴海诸岛、小亚细亚半岛西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里岛等地区,希腊半岛是古代希腊的主体。其地理环境呈现环海、多山、多岛屿的特点,平原面积很小,耕地十分有限
文明诞生
希腊最早的文明产生于爱琴海地区。爱琴文明包括克里特文明和迈锡尼文明。迈锡尼各国后来被攻占,迈锡尼文明中断,希腊进入相对落后的荷马时代
希腊城邦
(1)出现:公元前8世纪,希腊出现了城邦
(2)特点:希腊城邦的突出特点是“小国寡民”,最大的城邦是斯巴达
希腊城邦
(3)居民:希腊城邦的居民分为公民和非公民。成年男性公民有参与统治的权利,只有公民才能占有土地。参军打仗是公民的义务。城邦的宗教活动、节庆演出、文体竞赛都以公民为主体。非公民包括外邦人和奴隶。外邦人虽然是自由人,但没有政治权利,不能占有土地。奴隶几乎没有任何权利和自由。公民与非公民是统治与被统治的关系
2.雅典的民主政治
雅典
城邦
雅典城邦位于希腊中部。经历几次改革后,雅典建立了民主政体,经济发达,国势强盛,一度成为200多个城邦的盟主。公元前5世纪中后期伯里克利主政时期,雅典达到全盛,奴隶制民主政治也随之发展到高峰。
表现
伯里克利扩大了公民的权利,公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生,使每一名公民都有参政的机会。公民大会是最高权力机构,具有立法、司法等多种职能。为了保证贫穷公民参政议政,伯里克利还建立了津贴制度。但是,占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。

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