陈太丘与友期行
教学目标：
1、积累文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容。
2、分析人物形象，获取情感体验。
3d肉蒲团剧照3、学习古人懂礼知义的优秀品格。
教学重难点：
1﹑诵读课文，积累文言词语。
2﹑分析人物形象，获取情感体验。
一、导入新课
师：中华文化中不仅有蔡文姬、谢道韫、李清照等才女的故事，还有许许多多聪颖机智的少
年儿童的故事，如砸缸救人的司马光、四岁画画的王冕、七岁作诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。而今天学习的古代少年的智慧故事会给我们怎样的思考呢？让我们一起来学习《陈太丘与友期行》。将上节课习得的文言文学习方法迁移到本课的学习中，帮助学生掌握文言学习的基本方法。
【设计意图】本环节旨在通过介绍古代少年的智慧的故事，激发学生的学习兴趣。
二、教学新课
1．自读课文，根据文义读准节奏。
明确：陈太丘/与友期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门/不顾。
2．请同学们在熟读课文的基础上，以小组为单位借助书下注释和工具书疏通文义。小组内四人讨论合作解决。小组内解决不了的记下来。
3．强调重点词语：
电脑关不了机怎么回事(1)与友期行(约定)
(2)太丘舍去(舍弃)
(3)去后乃至(才)
(4)门外戏(玩耍)
(5)尊君在不(同“否”)
(6)相委而去(舍弃)
(7)则是无信(信用)
(8)下车引之(拉，牵拉)
(9)入门不顾(回头看)
4．试着将下面这个句子补充完整。
陈太丘与友期行，期日中。(友)过中不至，太丘舍去，(太丘)去后(友)乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”(元方)答曰：“(我父)待君久不至，已去。”
三、文言文翻译方法指导
1、留：专有名词，国号，年号，人名，地名，物名，职称等，可照录不翻译。例：元方 陈太丘（人名）
２、补：在翻译文言文时应补出省略成分。例：去后乃至 去后（友）乃至 待君久不至，已去 （家君）待君久不至，已去
３、选：选用恰当的词义翻译，文言文中一词多义的情况很常见，因此选择恰当的词义进行翻译。例：去后乃至 Ａ、才 Ｂ、竟然 Ｃ、就是
过年的风俗习惯４、译：译出实词、虚词、活用的词和通假字。例：文言实词： 元方时年七岁 那年 日中不至，则是无信 讲信用
翻译课文《陈太丘与友期》
陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好正午时碰头。正午已过,不见朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来,他已经走了。”
那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。
四、分组讨论，内容解读
1．“尊君”、“君”、“家君”各指什么？
尊君：对别人父亲的一种尊称。
君：有礼貌地称呼对方，相当于今天的“您”。
家君：对人称自己的父亲。
2．文中有几位人物？从文中可以看出他们分别是什么样的人？
陈太丘：严格遵守约定，不姑息不守信的人。
友 人：无信无礼，知错能改。
元 方：率直方正，聪明机灵，懂得维护父亲的尊严.
五险是哪五险3.你认为在“友人惭，下车引之”时元方“入门不顾”是否失礼？
这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。
认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。
认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？
四、板书设计
风力发电的原理
陈太丘与友期
开端 期行—不至—舍去—乃至小时代片尾曲小小时代
发展 父友：问 针锋相对
元方：答 据理驳斥
高潮 父友：怒——非人哉 正直不阿
元方：曰——无信无礼 聪慧明理
尾声 父友：下车引之
元方：入门不顾
五、拓展延伸
积累有关诚信的名言。
【交流】①言不信者,行不果。（墨子）
②民无信不立。（孔子）
③当信用消失的时候,肉体就没有了生命。（大仲马）
④如果要别人诚信,首先自己要诚信。（莎士比亚）
⑤人背信则名不达。（刘向）
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