初一语文上册文言文试卷含答案
初一语文上册文言文试卷含答案
一、文言文
1.阅读下文。回答问题 
汝①人识字
    汝有田舍翁,家资殷盛,而累世②不识之乎。一岁,聘楚士训其子。楚士始训之搦管③临朱,书一画,训曰:“一字。”书二画,训曰:“二字。”书三画,训曰:“三字。”其子辄④欣欣然,掷笔,归告其父曰:“儿得矣!儿得矣!可无烦先生,重费馆谷也,请谢去。”其父喜从之,具币⑤谢遣楚士。逾时,其父拟征召姻友万氏者饮,令子晨起治状⑥,久之不成。父趣⑦之。其子恚曰:“天下姓字多矣奈何姓万自晨起至今才完五百画也。
(注释)①汝:汝州,在今河南省西部。②累世:连续几代。③搦管:拿毛笔。④辄:就。⑤具币:准备钱币。⑥治状:写请柬。⑦趣:同“促”,催促。
(1)下列句中画线的字意思相同的一项是(  )           
A.汝有田翁/不昼夜
B.告其父曰/心似箭
C.其父征召姻友万氏者饮/撒盐空中差可
D.久之成/尊君在
(2)请用三条“/”给文中画线的句子断句。 
天 下 姓 字 多 矣 奈 何 姓 万 自 晨 起 至 今 才 完 五 百 画 也
(3)这则故事对我们有什么教育意义?   
2.阅读短文,完成练习。 
(甲)
    宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对
日;“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
(选自《吕氏春秋》)
(乙)
    楚人有担山鸡者,路人问曰:“何鸟也?”担者欺之曰:“凤凰也。”路人曰:“我闻有凤凰久矣今真见之汝卖之乎?”日:“然。”乃酬千金,弗与。请加倍,乃与之。方将欲献楚王,经宿而鸟死。路人不遑惜其金,唯怅不得以献楚王。国人传之,咸以为真风而贵,遂闻于楚王。王感其欲献己也,召而厚赐之,过于买凤之金直十倍。
(注释)①酬:付出。②宿:一夜。③遑:忧虑。④帐:遗鴨。⑤直:同“值”,价格。
(1)解释下列句子中划线字的含义。
人道之 ________
②得一人之使 ________
以为真凤而贵 ________
物业费标准④遂于楚王 ________
(2)给文中画线部分断句,停顿处用“/”线划开(限断2处)。 
我    闻    有    风    凰    久    矣    今    真    见    之    汝    卖    之    乎
(3)用现代汉语翻译下列句子。 
①求闻之若此,不若无闻也。
②方将欲献楚王,经宿而鸟死。
(4)下面是两位同学关于甲、乙两段文字的讨论。请你根据上下文,在横线上将对话补充完整。
小文:(甲)文丁氏如果把“吾穿井得一人”中的“得”字改为“________”,传闻者也不会搞出笑话了。
宋朝怎么灭亡的
小涵:(乙)文中挑着山鸡的人如果不欺负过路人孤陋寡闻,过路人也不会错把山鸡当成凤凰买,闹出了笑话。
小文:两篇笑话都写到国君。我觉得(甲)文中宋君对于谣言是将信将疑,表现在他“________”(直接引用原文语句),而楚王则是________(不引用原文语句,用自己的话概括),所以留下了千古笑柄。山东旅游
小涵:是的,宋君和楚王对待传言的态度是不一样的,这也警示我们做任何事情________。
3.阅读下文,回答问题。 
    (甲)陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
    (乙)郭伋始至行部  , 到西河美稷  , 有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜。伋问"
儿曹何自远来?"对曰:"闻使君到,喜,故来奉迎。"伋辞谢之。及事讫  , 诸儿复送至郭外,问"使君何日当还。"伋谓别驾从事  , 计日告之。行部既还,先期一日,伋为违信于诸儿,遂止于野亭,须期乃入。其为人若此。
(选自《后汉书·郭仅传》)
(注释)①郭伋(jí)始至行部:郭刚担任并州牧,首次出巡。行部,出巡。②西河美稷:地名。③讫:结束,完成。④别驾从事:部下官吏。⑤野亭:郊野外的亭子。
(1)解释下列句中划线的字。 
①与友行________
②相而去________
事讫________
止于野亭________
(2)将下列句子翻译成现代汉语。 
①过中不至,太丘舍去,去后乃至。
①伋为违信于诸儿,遂止于野亭,须期乃入。
(3)下列说法有误的一项是(    )           
A.“元方时年七岁,门外戏”中“门外”是名词作状语,译为“在门外”。
B.“待君久不至”一句中“待”前省略的是主语“家君”。
C.“则是无信”中“信”是名词,信用的意思;而《论语》中“与朋友交而不信乎”的“信”是相信的意思。
D.“友人惭”中的“惭”是意动用法,可译为感到惭愧。
(4)甲文出自《方正》篇,方正,指人行为、品行正直,合乎道义。文中哪些地方体现出陈元方的“方正”?   
(5)甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理:________;从表达方式看,甲文侧重________,乙文侧重记叙。   
4.阅读下面两则文言文,完成下面小题。 
遥感技术    (甲)陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(选自《陈太丘与友期》)
    (乙)(郭伋)始至行部  , 到西河美稷  , 有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜。伋问:“儿曹何自远来?”对曰:“闻使君到,喜,故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫,诸儿复送至郭外,问“使君何日当还?”伋谓别驾从事  , 计日告之。行部既还先期一日伋为违信于诸儿遂止于野亭  , 须期乃入。其为人若此。
(选自《后汉书·郭伋传》)
(注释)①(郭伋)始至行部:郭伋刚担任并州牧,首次出巡。行部:出巡。②西河美稷:地名。③别驾从事:部下官吏,相当于随行秘书。④野亭:郊野外的亭子。
(1)解释下列句子中划线的词语
①君与家君期日中  ________
②相而去   ________
③及事   ________
④须乃入  ________
(2)下列各组句子中划线虚词的意义和用法相同的一项是(  )           
A.遂止野亭        其一犬坐
B.计日告          而两狼并驱如故
C.相委去          人不知不愠
D.去后至          屠奔倚其下
(3)将下面的文言语句翻译成现代汉语。 
①客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”
②其为人若此。
(4)请用“/”给文中画线语句断句(限断三处)。 
行 部 既 还 先 期 一 日 伋 为 违 信 于 诸 儿 遂 止 于 野 亭
(5)甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理:________。但从选材角度看,甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子,乙文选取的是________的正面例子;从表达方式看,甲文侧重________,乙文侧重叙述。   
5.阅读文言文,回答问题。 
诫子书
    夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(1)下列朗读的停顿位置和理由不正确的一项是(  )           
A.静/以修身,俭/以养德。(理由:突出“静”与“俭”的意义)
B.年/与时驰,意/与日去(理由:“年”和“意”是陈述的对象)
C.非/淡泊无以明志,非/宁静无以致远。(理由:强调否定的意思)
D.淫慢/则不能励精,险躁/则不能治性。(理由:突出前后的因果关系)
(2)解释下列句子中的划线词。 
①年与时 ________
②俭以德 ________
③非学无以广才 ________
与日去 ________
(3)翻译下列句子。 
①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
②淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
(4)《诫子书》作为古代家训中的名篇,在很多方面给人以力量和启迪。请你仿照下面的示例格式,谈谈你的感受,字数不少于80。 
    例:惜时的力量。年与时驰,意与日去。在书信的后半部分,诸葛亮以慈父的口吻谆谆教诲儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。唯有珍惜时间,方能不负芳华,成就梦想。虽是老生常谈,但慈父对儿子的教导,字字句句皆出真心,启人深思。
6.阅读下面的文言文,完成下列小题。 
放翁家训
    后生才锐者,最易坏。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。切须常加简束  , 令熟读经学,训以宽厚恭谨  , 勿令与浮薄者游处,自此十许年,志趣自成。不然,其可虑之事,盖非一端。吾此言,后人之药石也,各须谨之,毋贻后悔。
惆怅是什么意思
注释:①才锐,才思敏捷。②简束,约束和管教。③恭谨,恭敬、谨慎。④药石,良药。
(1)要想拥有“腹有诗书气自华”的魅力,我们应践行《放翁家训》中的(  )           
A.常加简束
B.志趣自成
C.宽厚恭谨
D.熟读经学
(2)下列语言材料,与文中“勿令与浮薄者游处”这句话的内涵无关联的一项是(  )           
A.《礼记·表记》有言:“故君子之接如水,小人之接如醴;君子淡以成,小人甘以坏。”可见人与人交往不可过于密切。
荒野大镖客2ps4
B.孟子“近朱者赤,近墨者黑”的古训强调了环境、朋友对一个人成长的重要性。
C.子曰:“无友不如己者。”意在告诉我们不要结交和自己志趣不同的人。
D.诸葛亮谆谆告诫后主要做开明的君主,要“亲贤臣,远小人”。
7.阅读下面的文言文,完成下列小题。 
    (甲)陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

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