《承德避暑山庄》讲解词[整理版]
《世界文化遗产——承德避暑山庄》最终解说词
这里是中国北方险峻的燕山山脉。
就在这雄浑的大山之中，在参天树木的掩映下，却透出一片与周围险峻山岭完全不一样的景致。
这里座落着一处园林，它的面积相当于北京颐和园的2倍，紫禁城的8倍。
200多年前，中国清朝的皇帝曾经在这里处理国家大事，会见少数民族首领，接待外国使节，这里曾经发生过许多足以影响中国历史进程的重大事件。
虽然这一切已经在滚滚的历史长河中烟消云散，但这里却留下了庄严的宫殿、亭台楼阁、流水长堤，还有金碧辉煌的庙宇。
它们记录着大清国一段拥有梦想与光荣的辉煌岁月。
这里是距离北京230公里的承德，这里坐落着迄今为止世界上最大的皇家园林——承德避暑山庄。
片名：避暑山庄及周围寺庙
公元1703年，在中国是清朝康熙四十二年。地球的另一端，大英帝国的安妮女王，在泰晤士河畔，打造
了一座超级宫殿，她要向她的子民，同时也向天下显示大不列颠帝国的盖世雄风。
同年四月，沙俄帝国的彼得一世御驾亲征，控制了波罗的海东岸沿线，并在涅瓦河入海口的卢斯特 . 艾兰特岛上修建了圣彼德堡。
几乎就在彼得一世修建城堡的同时，已经在北京城中拥有紫禁城、圆明园、颐和园的清朝康熙皇帝，带领人马离开京城向北，穿过长城的古北口，来到了燕山山脉中一块景秀美的土地上，在这里，康熙皇帝开始为自己修建一座新的行宫。
也许纯属巧合，避暑山庄、白金汉宫、圣彼得堡，改变人类历史进程的三大皇家宫殿，就这样在同一年间，出现在这个世界上。然而，同为帝国的政治、军事中心，白金汉宫和圣彼得堡都建在了重要的城市中，为什么避暑山庄却远离都城，隐藏在了崇山峻岭之中呢？
在一幢俄式楼房的会议室里，中国大清政府的代表正在和俄国的代表进行激烈的辩论，谈判每取得一点进展，都要经过极为艰难的斗争。终于，双方达成了一致，在条约上签字，这就是著名的中俄《尼布楚条约》，条约中最重要的一条就是划定了中俄东段的边界。
消息很快就传回了北京。在紫禁城中焦急等待的清朝皇帝康熙知道，虽然这次的谈判取得了成功，而且勘定了边界，但沙俄帝国早晚还会骚扰中国的东北。他已经深深感到，沙俄绝对是威胁中国北部边防的最大隐患，但是有效的防线在哪里呢？
康熙把目光落在了横亘在中国北方的万里长城上。
中国第一个皇帝秦始皇修建了这座举世闻名的伟大防御工事，此后汉、唐、宋、明几个朝代都耗费了巨大国力重新维修，但成吉思汗仍然越过长城，攻陷了大宋江山，大清国的先祖努尔哈赤也是引兵攻入长城最险峻的山海关，夺取了大明的天下。长城连北方的少数民族都无法防御，更不用说强大的沙俄帝国了。
尼不楚条约签订一年后的某一天，驻守长城古北口的总兵官蔡元向康熙递交了一份奏折，奏折中写道：“古北口一带长城城墙倾塌甚多，请修长城”。蔡元的上书再次勾起了康熙的心事，沙俄帝国如果攻占了东北，长城能够挡住他们的步伐吗？
这一次，康熙皇帝没有同意蔡元重修长城的建议，在他的心中一直谋划着另一个庞大的计划。
康熙皇帝是中国历史上在位时间最长的君主，他八岁登基，十四岁亲政。此时的康熙皇帝，刚刚平定完南部拥兵自重，起兵作反的吴三桂，又把眼光投向了北部疆土，这位亚洲最大版图的君主决心彻底巩固自己的北部边防。
蔡元上书的一年后，在蒙古的多伦诺尔草原的蒙古包中，举行了一次重要的会盟。
裂组词喀尔喀是蒙古一个非常大的部落，由于内部纷争，处于四分五裂的状况，实现统一是人心所向。康熙
来到了蒙古草原上，他抓住机会，分封各个蒙古贵族，把分裂的喀尔喀蒙古重新团结起来，并且接受大清政府的管理。真三国无双攻略
多伦会盟的成功让康熙明确了自己北部边防防御的方向，用剽悍凶猛的蒙古铁骑取代土木长城，来击碎沙俄帝国吞并北疆的狂野梦想，应该是一件妙不可言的快事。
事实上，早在十年前，康熙已经开始启动这个庞大的防御计划。
在长城以北，康熙圈定了位于蒙古高原上一处水草丰美的天然牧场，在此设置皇家狩猎的木兰围场，并派兵住守。每年秋天，康熙总是亲率皇子皇孙、王公大臣、八旗官兵、亲信侍卫数万大军，从古北口出塞，与北方来迎驾的蒙古王公合兵一处，浩浩荡荡开赴木兰围场，进行狩猎。
木兰围场声势浩大的围猎决不是单纯的皇家休闲娱乐活动，这其实是每年一度的大规模军事演习，数万大军的强大阵势，以及康熙皇帝高超的骑射本领，形成一种威慑，让北方的蒙古王公们不敢再怀有异心。
就在康熙否定修缮长城的第七年，一场盛大的婚宴在蒙古草原上举行，每一位来宾的脸上都洋溢着自豪的笑容，因为今天，是喀尔喀蒙古土谢汉的孙子迎取大清帝国皇帝康熙的第六个女儿和硕恪靖公主的日子，虽说土谢汉已经是蒙古实力最雄厚部落的首领，但能和皇帝结为亲家，却也是一件无尚荣光的事情。
这也是康熙庞大计划的一个部分，以大清强盛的国力为后盾，康熙采用上层联姻的方式团结蒙古部落。
另外，他还通过分旗封王、结盟、经济援助等一系列高明的政治策略，令素来桀骜不驯的蒙古各部落归顺于朝廷。
就这样，在中国的北方，在大清国的中原和沙俄帝国之间，在广袤的蒙古草原上，由蒙古族各部落集结成一条强劲无比的纽带，构筑了一道壮观的塞上雄藩。
为了使蒙古部落结成的这道塞上雄藩百年永固，永远臣服于大清，康熙决定要在野草疯长、四处蛮荒的燕山腹地打造一座无形的长城，将清帝国的真正防线洞穿于蒙古腹地。
在古北口和木兰围场之间的热河，康熙开始兴建一座行宫，他不仅亲自选定了行宫的位置，而且还设计和指挥行宫的建造。
5年后，热河行宫初步建成，这就是后来规模超过北京颐和园一倍的承德避暑山庄。康
熙在朝门上亲笔题写了“避暑山庄”四个大字，公元1711年，在他即位50年那年的某个清晨，康熙自信而又从容地通过它，步入这座他亲自缔造的塞外皇家园林。
避暑山庄的修建，拉近了清王朝与蒙古各部的距离。受北京气候和水土的影响，许多没有出过痘症的蒙古王公，一旦进京容易染上天花突然死掉，因此他们不敢进京觐见皇帝。
避暑山庄地处蒙古高地，气候凉爽宜人，康熙在这里会见蒙古的王公贵族，并与他们轻松愉快地去木兰围场狩猎。因此，避暑山庄成为清政府联络北方各民族的最佳场所，成为大清帝国仅次于紫禁城的第二个政治军事活动中心。
中国自古代开始，从北方地区要进入中原，只有三条道路可以走，一条是从蒙古高原进入居庸关；一条是穿过燕山北部的丘陵地带进入古北口；还有一条是沿渤海岸而行，进入山海关。避暑山庄就修建在北方进入中原的正中一条道路上，康熙把行宫建在这里，它的作用远非传统的长城可以代替。
它向北可以沟通内外蒙古，向西北可以联络蒙回各部、甚至远达新疆，向东可以连通东北，向南可以控制中原。
康熙打造的长城，正是这座隐藏在塞外崇山峻岭之中的避暑山庄。
就这样，康熙不动声地将他深邃的政治情怀以及复杂的军事目的，消融在塞外热河一片幽静的园林中，艺术与政治，就这样无声无息地化解在一片烟水葱茏、香烟袅袅的美景之中。
虽然是出于政治目的修建的山庄，但它却成为中国帝王宫殿和皇家园林完美结合的典范。
宫殿区是避暑山庄的主要建筑，集中于山庄的南端，是皇帝日常起居、处理政务和接见重要人物、举行典礼的地方。这里虽然是皇帝的夏宫，却和北京城内紫禁城的建筑风格截然不同，紫禁城的宫殿气势宏大、金碧辉煌，而这里却是朴素淡雅。木柱古朴，座基低矮，青砖灰瓦，不饰彩绘，有一种北方民居的风格。这种鲜明的对比，标显的是当时大清皇帝勤勉治国的决心。
宫殿的北部是湖州区，这里荟萃了许多大江南北的名胜景观。
避暑山庄最早动工修建的芝径云堤，就是仿杭州西湖苏堤的神韵修建的一座长堤。芝径云堤向西连一小岛，这里是在水一方的环碧，典型的江南园林风范。
芝径云堤北端是如意洲，这里的建筑又以严整朴素的北方民居格调见长。
如意洲北端相连一座小岛，岛上仿浙江嘉兴烟雨楼的形制修建了一组楼房，也
取名烟雨楼。雨雾时登楼观景：雾雨蒙蒙之中，水天一，远山近水尽在薄雾轻烟的笼罩中。
湖州区有一个金山岛，金山原是江苏镇江长江边上的一个岛名，康熙南巡时多次到此，返京后命人模仿金山的意境，在避暑山庄修建了金山岛。
山庄东北角有一座巍巍宝塔，这座宝塔是永佑寺内的舍利塔，是模仿杭州六和塔而修建的。中秋节节日祝福语
另外，高低起伏的宫墙蜿蜒在山庄北部的山峦上，酷似中国北部疆土上雄伟的长城。
湖州区以北的大片平地便是平原区，这里地势平坦辽阔，不由得让人想起中国北方草原雄伟、空旷的迷人风光。
山峦区占据了山庄总面积的八成左右。
园林是用来休闲的，一般都追求方便舒适，有的也会堆几座小山装点一下，可这里，却是圈进了莽莽苍苍一大片真正的山岭。
利用地形，这里还修建了40多座亭、台、楼、阁点缀其间，使山区的景更加优美。
避暑山庄，从整体上就表现出一种“四方朝揖，众象所归”的气势。山庄西北部的巍巍山，令人想起新疆和西藏，中部的万树园，好比是蒙古草原和东北森林的混合体，东部的楼阁亭榭，极具江南韵味。整个山庄地势西高东低，正好像是整个中国版图的缩影，是天下一统的帝国模型。
避暑山庄建成后，康熙皇帝每年几乎都有半年的时间住在避暑山庄。
他在这里处理政务，接见蒙古首领，中国的北部边疆，进入了历史上少有的和平时期，一个团结的多民族的中国开始形成。
康熙，因为对此做出了不朽的贡献，被后人尊为中国历史上少有的伟大皇帝——康熙大帝。
避暑山庄修建后的第十年，正好是康熙皇帝的六十寿辰，蒙古各部落首领前来朝贺，利用这一机会，蒙古王公贵族们纷纷提出愿意出资修建寺庙，纪念皇帝的恩典。康熙批准了这个请求，在山庄外武烈河东岸修建了溥仁寺。这是避暑山庄修建的第一座寺庙，也是后来大规模兴建外八庙的开始。山庄周围，从此开始出现一处伟大的建筑。
溥仁寺的慈云普荫殿后是一处封闭式的院落，主殿宝相常新，殿内供奉九尊无量寿佛，康熙自认为是无量寿佛转世，因此，这九尊佛就代表康熙皇帝本人，皇权和神权合二为一，当各族首领前来寺庙进香时，可以说是一佛二拜，既拜了无量佛，又拜了康熙皇帝。
避暑山庄建造19年后，打造了强大清帝国模型的康熙皇帝去世，他的儿子雍正即位。雍正在位的十三年，处在兄弟骨肉相残的严酷环境中，无暇分身到塞外的避暑山庄和木兰围场，但在死前却不忘留下遗诏，要后世子孙，遵循康熙皇帝的做法。雍正的儿子乾隆把避暑山庄的繁荣推向了极致。
乾隆即位之后，对避暑山庄进行了大规模的扩建。当初康熙皇帝对避暑山庄的36处景观每一处都用4个字统一题写了名称，人称康熙36景，40多年后，他的孙子乾隆又在山庄内增添了许多景观，并且每一处又以3个字题写了36处景观，合称“康乾72景”。
有关生命的名言
宫殿区往东有文园狮子林，这是乾隆南巡时，赞叹苏州的狮子林，命画师照实画图，在山庄内仿建的。狮子林以众多的湖石假山著称，素有“假山王国”的美誉。假山之上石林参差，怪峰嶙峋。一山一壑，把江南园林艺术展现得淋漓尽致。
山庄中藏书的文津阁，也是乾隆派人到浙江宁波天一阁查看，并照实仿建的。“万树园”更是直接把蒙古包建在了草原区，乾隆就在蒙古包中宴请蒙古贵族。
在乾隆36景中，丽正门高居第一景的绝对位置。丽正门的石匾上，用满、藏、汉、维、蒙五种文字亲笔题写的“丽正门”三个字。使用五种文字的题额，在当时也是极为罕见的，同时使用五种文字寓示满清帝国统治的已是一个统一的、多民族的国家。
乾隆即位的第二十年，蒙古准葛尔集团内部为争夺部落首领的继承权，展开激烈争斗，清政府派兵清剿，平定了达瓦齐挑起的民族动乱，消灭了叛乱后投奔俄国的阿睦尔撒纳，取得了平定准葛尔的彻底胜利。平叛胜利后，乾隆非常得意，这年10月，为尊重蒙古族的习俗，乾隆下令仿西藏三摩耶庙，修建了普宁寺。这是一座汉藏风格结合的寺庙，寺中有汉式的大殿，也有藏式的白塔，还有汉式屋顶、藏式墙壁的喇嘛塔。寺庙建成后，为少数民族的宗教活动提供了方便。
乾隆时期，中国北方少数民族大多尊奉黄教，定喇嘛教为国教，宗教便成为乾隆对康熙的庞大防御计划的补充，成为他治理天下的一种政治工具。普宁寺，正是乾隆利用宗教、怀柔团结少数民族的具体
广西北流市体现。
大乘之阁是普宁寺的主殿，里面供奉的是金漆木雕千手千眼观音菩萨，俗称大佛，大佛高二十二米，腰围十五米，重一百一十吨。它采用木架结构为躯干，然后层层用围板包围，分层雕刻衣纹、飘带、饰件，最后贴金彩绘。
它是世界上最大最重的一尊木雕佛像。
这一年是乾隆皇帝六十岁寿辰，此时的清朝进入了鼎盛时期，国力强盛、民族团结，乾隆决定大加庆贺，并下旨修建普陀宗乘之庙。
普陀宗乘之庙是避暑山庄所有寺庙中气势最宏伟、规模最大的一座寺庙。普陀宗乘就是藏语“布达拉”的翻译，它是比照西藏的布达拉宫，缩小尺寸修建的，所以又称小布达拉宫。乾隆的目的还是要加强对边疆地区，特别是对西藏的统治。
普陀宗乘之庙开工8年后，就在快要建成的时候，发生了一件载入史册的重大事件。
一支在明朝末年被迫远迁伏尔加河畔的蒙古土尔扈特部踏上了回归故土之路。回归队伍有16万多人，从伏尔加河出发，经历了寒冷、饥饿、死亡，沿途有数万俄军的围追堵截，土尔扈特人且战且走，8个月后，到达了新疆伊犁，部众只剩下出发时的一半。而此时，普陀宗乘之庙刚好完工。
土尔扈特人的回归让乾隆皇帝大为感动，他自认为“圣明之君，人心所向”。
诺基亚格机乾隆在普陀宗乘之庙的万法归一殿举行隆重的庆祝法会，用宗教的形式为土尔扈特人祝福，并在普陀宗乘之庙中立碑记载了这件事。
公元1778年，西藏政教首领六世班禅听说乾隆要举行70寿典的消息后，准备进朝祝贺，作为宗教领袖，班禅在北方少数民族中的地位非常高。
为了处理好这“一人来朝而万众归心”的重大事件，取得蒙、藏民族的欢心，稳固边疆，乾隆想到了给班禅修建行宫，他把行宫的地址选在了避暑山庄以北，普陀宗乘之庙以东的山坡上，模仿班禅在西藏日喀则的扎什伦布寺的形制，建造须弥福寿之庙，意思是“多福多寿如意吉祥”。须弥福寿之庙既有藏族寺庙依山而建的特点，又运用了汉族造景艺术的手法，成为汉藏建筑艺术结合的典范。
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