兰亭集印刷文化与视觉文化差异兰花的种植
《大众文化与文化变迁——中国当代媒介文化的散点透视》中第二章“数码时代的写与读”主要从电子书写,博客写作,新媒介的冲击三个角度进行阐发。其中第三节“新媒介的冲击与文学阅读的式微”里提出的两个问题:印刷文化与视觉文化是怎样塑造人的感知结构的?这种塑造在多大程度上波及到了文学阅读乃至文学研究?引发我的思考。
后文提到:影视媒介,把文字转换成图像无疑是一次技术革命的胜利,但是图像时代的到来却也带来了意想不到的后果,这个后果不光在于它把很多读者变成了观众,而且在于培养了人们一种远离印刷物乃至游离文学的心理。笔者认为这一部分的内容与小说改编为电视剧的现象有密切联系,近年来有许多这样的改编,体裁多样,并且改变后的电视剧获得不小的市场,对作品文本形成反推力量,掀起一股热潮,比如之前流行的《何以笙箫默》,《花千骨》等。
本文想以《金粉世家》从小说改编成电视剧为例,来对这种现象进行进一步的思考。虽然这一部电视剧的首播时间距现在有很长一段时间,但笔者认为其改编所反映的问题,以及当时播出所引起的轰动可以作为这一现象的一种典型。《金粉世家》是由张恨水同名小说改编,河北高考成绩查询入口
血月现象女孩为什么不能看晶莹的近义词是什么?有一种水叫做眼泪是什么歌李大为执导,陈坤、董洁、刘亦菲主演的民国爱情剧。由这个定位我们已经可以看出印刷文化与视觉文化的一些差异。电视剧因为要考虑收视观众心理以及在四十集中展现一个完整故事的需要(主要是考虑吸引观众)直接将电视剧定位为民国爱情故事,而原著是张恨水创作的以名门望族为背景的长篇章回小说。在将金燕西和冷清秋的爱情作为线索的同时,这部作品展现展现20 世纪二三十年代北洋军阀统治下的旧中国社会百态图景,反应当时的社会现实以及官僚骄奢堕落的情况。应该说,文学文本在转化为影视作品的时候,其社会批判功能大大削弱了。
我们可以看出来电视剧的改变几乎是一种摧毁的过程。影视剧建立了一个大不一样的情景。整个叙事结构也出现大的调整,《金粉世家》是以“家”为线索,主要是写整个大家庭里错综复杂的关系,家庭成员之间的矛盾,醉生梦死的腐烂的生活,勾心斗角的心机。而电视剧中则主要突出爱情。作为典型的传统章回体小说,作家通过一个与人物命运不相干的第三者讲叙“金太太小史”进入故事;事件与事件之间的联系、矛盾冲突的形成,其前因后果等,都由这位叙事人的“讲述”交待。电视剧《金粉世家》叙事不同于小说通过“转述”实现结构功能,转交给由主要人物表演和行动完成,发挥了影视叙事让人物直接出场,用“场景”呈现故事的长项。正像此剧的制片人游建鸣所说:“如何让现代观众理解和接受小说中
的人物和事件,对我们来说却是一个全新的课题”。从小说到电视剧的改编过程,是故事在文字中涅槃和在图像中再生的过程。印刷文化向媒介文化的转变过程中必然会失去文字的优势特点,故事形态集中在短暂的空间领域和时间领域,也意味着故事必须简洁化,矛盾必须深刻化,集中化,故事发展更加流畅,这样在呈现在荧幕上时才能获得观众的追随,才符合电视媒体要求。
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