【北宋】苏轼《临江仙》
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71.【北宋】苏轼《临江仙》:小舟从此逝,江海寄余生林中小溪ppt
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【本期关键词】醉酒 顿悟  超脱自然
【诗词原文】
《临江仙》北宋·苏轼
夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应。倚杖听江声。   
长恨此身非我有,何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。
【精华赏析】
这是一首极有情趣的小词,上阕是叙事,讲的就是苏轼自己喝醉了酒,深更半夜回家,家人都已经熟睡了,把他一个人关在门外的故事。
“夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。”晚上苏轼在东坡喝酒,估计是和朋友们聊得太开心了,他的酒量本来就不行,醒了酒再继续喝,就这样醒醒醉醉,酒局直到半夜三更才终于结束。
“仿佛”这个词用得尤其可爱,活脱脱勾勒出一个醉态可鞠的苏轼,半夜从野外回家的苏轼,在醉眼朦胧中只能判断出一个大概的时间,可能是三更天了吧。
当他醉意醺醺告别朋友,晃晃悠悠回到临皋亭的住处时,家人已经熟睡。
“家童鼻息已雷鸣。”这句词至少透露出三层含义。家童睡得这么死沉死沉的,鼾声如雷,首先再次印证了苏轼“归来仿佛三更”的时间判断,其次也暗暗透露出东坡住所的简陋,这房子隔音措施实在是太差了,屋里人打鼾,在屋外都能听得清清楚楚;最后,家童的鼾声也衬托出了苏轼的乐观精神,这么艰苦的日子,依然能被苏轼过得有滋有味。苏轼心大,所以他身边的人一个个都会受到感染,心无城府,毫不在意生活的艰难,还能过得这么简单轻松。
“敲门都不应,倚杖听江声。”被关在门外的苏轼,一边听着家童雷鸣般的鼾声,一边敲着门,而且因为鼾声太大,家里其他的人在熟睡中也听不到苏轼的敲门声。
苏轼不但不生气,反而觉得很有趣,他索性倚着竹杖,悠然地欣赏起夜下笼罩的江景,听着一阵一阵的涛声,仿佛和家童打雷一样的鼾声彼此呼应,此起彼伏。
词的上片写到这里,我们的眼前已经呈现出一个既潇洒率性、又十分接地气的苏东坡。上阕将故事的背景简单交代清楚之后,下半阕就开始发议论了。别人回家被家人关在门外,可能只会单纯地生气,可是苏轼被关在门外,却能生发出一番人生的哲理:“长恨此身非我有,何时忘却营营。”
这一番人生哲理是从《庄子》化用而来。大意就是人的身体不是你自己的,而是天地所付与的,只有全形抱生,忘却世间的功名利禄,从往来奔波的利益追逐中超脱出来,随缘自适,才能养护生命,成就生命的真正意义。
可是,这毕竟是道家的价值观。苏轼早年受到的是正统的儒家教育,胸怀济世之志,他是怀着满腔热诚投身于政治理想的。一旦理想受挫,要让他一下子从多年的理想追求中迅速地抽身出来,像庄子所说的那样,完全忘怀世事,顺应自然之道,养性全身,了无挂碍,这样的话说起来很容易,做起来实在太难太难。
苏轼是一个真诚的人,所以他不会空喊口号,而只是老老实实承认:“长恨此身非我有,何时忘却营营。”“长恨”这个词,实在是苏轼对自我矛盾心态的真实解剖。
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“夜阑风静縠纹平”这一句就是对前两句心态矛盾的反思,当苏轼伫立江边,随着夜越来越深,风渐渐停了下来,江面上的波纹也平静了下来。万籁俱寂的夜晚,让浮躁的心灵仿佛得到了温柔的抚慰,也如同水面一样波澜不兴了。
这一番顿悟,似乎让苏轼豁然开朗了,宇宙之博大,天地之浩淼,自然之永恒,和它们相比,人是何其渺小,人生又何其短暂,何必纠结于人世间的种种纷扰起伏呢?于是,如何解决平时困扰自己的“长恨”,答案就自然而然明了了,那就是最后两句:“小舟从此逝,江海寄余生。”
原来解脱困扰的途径就在眼前:一叶扁舟,消逝在茫茫江海中,让渺小的生命融入广阔的宇宙,让博大的自然来包容、化解生命的困境,这难道不应该是生命的原生形态吗?
一首《临江仙》,从叙事到抒情,从抒情到议论,从议论到顿悟,这既是苏轼至性至情的真实流露,也是感性的苏轼和理性的苏轼在碰撞中升华出一个更加超然、更加智慧的苏轼。
【知识点·速读】
别克公司1、被贬黄州的第二年,苏轼就带着家人在黄州东门外的一块荒地上开垦、耕种,并且将这块地命名为东坡,还自号东坡居士,写了《东坡八首》诗来记录他人生当中第一次干农活的经历。苏东坡这个名号也是由此而来。后来,苏轼又在东坡相邻的一块废地上盖了五间茅草房,房子盖成的时候,正赶上春雪纷飞,于是苏轼就把正中间的堂屋取名为“雪堂”,将亲手写成的“东坡雪堂”四个字的匾额挂在门上。除了全家人居住的临皋亭之外,雪堂虽然简陋,可是这里是苏东坡看管田地、经常聚会朋友的重要所在。甚至时常有不远千里赶来黄州,看望、追随东坡的朋友,在雪堂一住就是好多天,东坡雪堂成了苏轼在黄州的一个精神寄托。
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2、《庄子·知北游》中讲了一个故事:“舜问乎丞曰:‘道何得而有乎?’曰:‘汝身非汝有也,汝何得有夫道?’舜曰:‘吾身非吾有也,孰有之哉?’曰:‘是天地之委形也。’”《庄子·庚桑楚》亦云:“全汝形,抱汝生,无使汝思虑营营。”庄子对“道”的阐释总是玄妙,大意就是人的身体不是你自己的,而是天地所付与的,只有全形抱生,忘却世间的功名利禄,从往来奔波的利益追逐中超脱出来,随缘自适,才能养护生命,成就生命的真正意义。
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