石榴文化
在我看来秋天的果实里石榴算是最好看的，红花红果充满吉祥。每当秋天成熟之后，石榴那一道道开口仿佛在张嘴含笑，里面藏着一粒粒玛瑙，晶莹而透亮。石榴被称为“天下之奇树，九州之名果”，它属于石榴科的落叶灌木，一般在四五月份开花，八九月份结果，真正体现春华秋实。

据史载，石榴于公元138年由张骞从西域带入，汉武帝在长安修建的上林苑中就栽有石榴了。从那时算起，我国栽培石榴已有二千多年的历史。古往今来，不少人对石榴是情有独钟，从榴花到果实，每一样都成为人们赞美的对象。

石榴不仅是奇树珍果，还可入药。晋朝潘岳在他的《石榴赋》中说它有“金华火腿的做法御饥疗渴，解醒止醉”的功用。《本草纲目》曾详细介绍说：“榴大如杯，赤有黑斑点，皮中如蜂窠，有黄膜隔之，子形如人齿，淡红，亦洁白如雪者。”王义山在《石榴花诗》中浅吟低唱：“待阙南风欲上场，阴阴稚绿绕丹墙。石榴已著乾红蕾，无尽春光尽更强。不因博望来西域，安得名花出安石。朝元阁上旧风光，犹是太真亲手植。”诗人傅玄则用“灼若旭天栖扶桑”形容石榴的红艳。杜牧在《山石榴》中写道：2022立春是几月几日几点立春“一朵佳人玉钗上，只疑烧却翠云鬟。”被认为是赞美石榴
花的神来之笔。中国人历来视石榴为吉祥物，以为多子多福的象征。古人称石榴“千房同膜，千子如一”，民间婚嫁之时，常于新房案头或他处置放切开果皮、露出浆果的石榴，亦有以石榴相赠祝吉者，而《榴开百子》、《多子多福》等也都是常见的吉祥画。

  提起石榴，还有一个很有趣的典故。人们都知道杨贵妃爱吃荔枝的嗜好，其实贵妃还十分爱赏榴花，同时也喜爱吃石榴，甚至爱穿绣满石榴花的彩裙。据说，唐明皇爱看贵妃酒后的醉态，常把她灌醉以赏观其妩媚之态。因石榴可以醒酒，所以唐明皇剥石榴喂在她口中。但这些情状为大臣们所不满，因此对贵妃侧目而视，拒不施礼，贵妃心中自然很不高兴。 meet的过去式一天唐明皇邀臣宴会，请贵妃弹曲以助兴，贵妃在曲子奏

到最精彩动听的时候，故意把弦弄断一根，曲子不能继续弹下去。唐明皇问是什么原因？贵妃乘机说因听曲之臣对她不恭敬、不施礼，司曲之神为她鸣不平而断弦。唐明皇知道她深晓音律，所以很相信贵妃所说，于是便降旨以后无论将相大臣，凡见娘娘不行跪拜礼者，概杀不赦！从此之后，大臣们见到这位娘娘都诚惶诚恐地拜倒在地。

  因杨贵妃总好穿绣有石榴花的裙子，故那些大臣们私下都以“拜倒在石榴裙下”之言来解嘲。后来这句话便渐渐地从宫廷传到民间，成为男子对风流女性崇拜倾倒的俗语。

石榴正因为蕴涵着这么深厚的文化底韵，所以值得我们去好好品味。
           
                                           
        摘要：中国石榴民俗文化源远流长。石榴独具特的形态特征和内在品质，与传统的中国文化习俗相吻合，造就了富有中国特的以吉祥为主题的石榴民俗文化。中国石榴民俗文化历史悠久，有着丰厚的历史积淀，其表现形式多种多样，几乎渗透到中国传统艺术和重要仪式、活动的方方面面，形成一种相沿成习的文化现象和历史文化传承。石榴在中国民俗文化中，被视为吉祥果，喻为团圆、团结、喜庆、红火、繁荣、昌盛、和睦、多子多福、金玉满堂、长寿、辟邪趋吉的象征。如何辩证地研究认识中国石榴民俗文化，如何保护、延续这一历史遗存，如何科学继承、弘扬其文化精髓，是我们今后值得研究的重要课题。
关键词：石榴；民俗文化；象征
石榴（punica granatum L.），为石榴科（punzcaccac）石榴属植物，原产于伊朗、阿富汗、中亚西亚一带地区。中国可能在汉代由中亚传入，栽培历史已有两千多年。《博物志》载：“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴”。石榴花果并丽，很快被中国人们所接受，并传播到国内各地，融入中国传统文化，形成了独具特的中国石榴民俗文化。自古以来，石榴被人们视为吉祥果，喻为团圆、团结、喜庆、红火、繁荣、昌盛、和睦、多子多福、金玉满堂、长寿、辟邪趋吉的象征。
1 中国石榴民俗文化的历史
石榴栽培历史悠久。在伊拉克出土距今4000多年的皇冠上,就有精美的石榴图案，证明其栽培历史源远流长。汉代，石榴经丝绸之路引入我国，先植于上林苑、骊山温泉一带，后逐渐传播到国内各地。
石榴不仅具有很高的营养价值，而且具有很高的药用、保健价值。石榴独特的花、叶、枝、干、果实等形态特征，以及春华秋实、多籽等特性，又使石榴极具观赏价值，成为历
代文人墨客吟咏的对象和古人最喜爱的植物之一，并被赋予诸多象征意义，在漫长的人类历史中演化成为一种文化植物，形成了独具中国特的石榴民俗文化现象。
西晋时,石榴赋大兴。潘岳《安石榴赋》:“榴者，天下之奇树，九州之名果。”南北朝时，出现石榴诗、石榴裙和多子多福的祝福。梁元帝的《乌栖曲》中有“芙蓉为带石榴裙”之句，而“石榴裙”的典故正是由此而来。南北朝何思徵《南苑逢美人》:“风卷葡萄带，日照石榴裙”，用石榴来暗比心中美女。《北史》记载：北齐南德王高延宗纳妃，妃母宋氏以两个石榴相赠，祝愿子孙众多。唐代，出现“拜倒在石榴裙下”典故和“石榴仙子”的神话传说，民间开始流行结婚赠石榴的礼仪。山东峄城、陕西临潼、河南荥阳等石榴主产区民间至今都有石榴仙子的美丽传说。宋代，流行“石榴生殖崇拜”,开始盛行石榴对联、谜语。金元时,流行“石榴曲”，庭院石榴、盆栽石榴开始普及。明清时,因中秋正是石榴成熟季节,开始有了“八月十五月儿圆,石榴月饼拜神仙”的习俗。
有着近2000年历史的石榴民俗文化，在民间有着丰厚的历史积淀。其表现形式多种多样，几乎渗透到中国传统艺术和重要仪式、活动的方方面面。美术类有：石榴门神、石榴年画、石榴国画、石榴剪纸（窗花）等；服饰类有：石榴裙、石榴肚兜、石榴刺绣、石榴荷
包、石榴鞋垫、石榴地毯、石榴印染等；工艺品类有：石榴盆景、石榴玉器、石榴雕塑、石榴瓷器、石榴发饰、石榴砖雕、石榴建筑纹雕等；非物质文化遗产类有：石榴传说、石榴民谣、石榴典故、石榴楹联、石榴民歌、石榴谜语等。每逢传统的中秋、端午、七夕等节庆日，以及庆生祝寿、婚丧嫁娶、祭祀庆典等重要仪式、活动，都会与石榴相关联，形成一种相沿成习的文化现象和历史文化传承。
2 石榴在中国民俗文化中的象征意义
2.1团圆、团结、繁荣、昌盛、和睦、和谐、幸福的象征
“八月十五月正南，瓜果石榴列满盘”，这是流传甚广的民谚。仲秋佳节，时值石榴成熟。亲朋好友常常互赠石榴，“送榴传谊”；月圆之时用月饼和石榴等瓜果祭月，借石榴吉祥之意祈愿月神赐福；阖家团聚品尝圆圆的石榴、月饼，以示阖家团圆、吉祥如意、美满幸福。各地习俗中，过仲秋节，家中最不能缺少的两样东西，一是月饼，二就是石榴。民间何时开始用石榴祭月，何时开始有中秋吃石榴习俗，历史无从考证，但与石榴果实圆润，果实内“千房同膜、千子如一”，象征团圆、团结、和睦有很大的关系。佛教文化认为：“石榴一花多果，一房千实（子），故为吉祥果。一切供物果子之中，石榴为上”。民间视石榴
为吉祥果、中秋用石榴祭月这一习俗，也有佛教文化传播的因素。
石榴花火红艳丽，石榴果饱满圆润，石榴籽晶莹剔透，春华而秋实，很吻合中国人大红喜庆、祈求丰产丰收、阖家平安的心理愿望，从而赋予石榴以红红火火、兴旺发达、繁荣昌盛、和睦和谐、幸福美满等吉祥的象征意义。
2.2多子多福、金玉满堂的象征
石榴籽粒多且丰满，在民间象征多子多福、金玉满堂。据史书记载：北齐安德王高延宗娶李祖收之女为妃，文宣帝高洋来到李妃的娘家做客，李妃母亲呈献两个石榴。文宣帝不解其意，这时皇子的老师魏收说：“石榴房中多子，王新婚，妃母欲子孙众多。”皇帝听了非常高兴。自此始，中国出现了用石榴预祝新人多子多孙的风俗。直到现在，一些地方还保留着订婚聘礼赠给石榴或石榴花盆，婚礼上新娘在自己的衣服内藏只石榴，结婚礼品也会有一对绣有大石榴的枕头，新房内置放切开果皮、露出籽粒的石榴，祝他们早得贵子；初生贵子，亲友喜欢赠送绣有石榴图案的鞋、帽、衣服、枕头等，以示祝贺。
人们常用“连着枝叶、切开一角果皮、露出累累果实的石榴籽粒”的图案，以象征多子多孙，
谓之《榴开百子》或《石榴开口笑》。其它常见的以石榴为主题的传统吉祥图案还有：《福寿三多》、《华封三祝》、《多子多福》、《金衣百子》、《宜男多子》、《三多九如》等。《福寿三多》图案有的以佛手、桃子和石榴组合于一盘，有的使三者并蒂，也有的以三种果物作缠枝相联，寓意多子、多福、多长寿。《金衣百子》图案画着石榴和黄莺，寓意高官位显、百子围膝。《宜男多子》图案中把萱草和石榴放在一起者，寓意宜男多子。
石榴多籽与民间多子多孙的联想构思，通过口头、行为、心理、典籍记载等方式的世代延袭，形成了祈求人丁兴旺、多子多福的民俗文化。并与“枣、栗子”（早立子），“连招花”（连招贵子）等祝愿子孙繁衍的习俗融合，构成了我国社会民俗中独特的生育文化。其产生根源，主要是根深蒂固的“不孝有三、无后为大”封建思想影响，也与古代生育、生活水平低下，新生儿夭折率较高，人们祈求后代健康平安的心理有很大关系。现在看来，这种习俗已经成为阻碍社会经济发展的陋俗，但是在民间仍然有强大的生命力。以石榴为主题的民间工艺、民间习俗成为中国特的文化遗存。
2.3爱情、友谊、亲情的象征
“美木艳树，谁望谁待”（南朝江淹《石榴颂》描写石榴的语句）。石榴花火红艳丽，花姿丰满，喻示女性之美，象征对爱情的热烈追求和向往。石榴果“万子同苞、金房玉隔”，意味着“多子”，象征美满的姻缘。并蒂石榴花、石榴果，比喻夫妇恩爱或男女合欢。古时，定亲的女孩要给自己的心上人绣石榴荷包，作为爱情的信物。潮汕地区嫁娶婚事，常于新房内放置放并蒂石榴，以示永结同心。在杨贵妃的家乡灵宝县，1000多年历史遗留下来的婚礼仪式上，新人必须垫上由新娘亲手缝制的“石榴莲花”的鞋垫，寓意“留恋、爱恋”，高洁的莲花、火红的石榴代表对真挚爱情的憧憬。新婚夫妇常常把两株石榴树种在一起，称为“夫妻树”、“合欢树”，以取“玉种兰田、永结连理”之意。在山东峄城，有“石榴分叉移栽栽不活，并蒂石榴疏果留下来的也不长放弃爱情”的说法，寓意夫妻不能分离。浙江永嘉与青田县交界一带，凡在庭院或门口植树，向来有“左栽金罂(女子400米石榴)右栽柳”的习俗，寓意金童（石榴）玉女（柳）、金玉满堂。
在北方地区，石榴成熟季节，适逢仲秋、元旦两大节日，石榴也是亲朋好友之间馈赠的最佳礼品，互相祝福祝愿阖家团圆、幸福吉祥，代表了亲人、朋友之间纯真的情感和友谊。
2.4辟邪趋吉的象征
石榴花盛开于农历五月，是当令之花，传说中的石榴花神则是钟馗。此时瘟疫流行，古人认为瘟疫是由恶鬼邪神带来的，所以将鬼神钟馗请来镇守。而民间所绘的钟馗像，耳边往往都插着一朵艳红的石榴花。“榴花红似火，火红似朱砂。”朱砂驱邪纳祥，故民间有“榴花攮瘟剪五毒”之说。
端午门前悬挂菖蒲、艾蒿是南北城乡的习俗,可在江西、安徽的部分地区端午节门前悬挂的是石榴花，认为石榴花五月盛开,是“天中五端幼儿思维”之一,以期“赶鬼除菌”。 在山东古时，端午时节，女孩都要带石榴花，或者用石榴花瓣加白矾染指甲，一谓可避邪，二来可美观。民间还有“石榴悬门避黄巢”传说：唐朝僖宗年间，黄巢领兵造反，天下大乱。端午时节，黄巢路遇一妇人疾走，妇人背着一个大点的孩子，手上却牵着一个小点的。黄巢奇怪，遂问缘由。那位妇人不识黄巢，说：“黄巢杀了叔叔全家，只剩下这个惟一的命脉，万一无法兼顾的时候，只好牺牲自己的骨肉，保全叔叔的骨肉”。黄巢听了大受感动，告诉妇人只只要门上悬挂石榴花，就可以避黄巢之祸。

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