中国著名关帝庙
swot矩阵分析图遍布世界的关帝庙宇,是中华民族独特的传统文化积淀。一座关帝庙殿,就是那方水土的民俗民风的展示;一尊关公塑像,就是千万民众的道德偶像和精神寄托;一块青石古碑,就是一个感天动地的忠义故事。
目前,中国大陆现存的颇具特的关公庙宇,可以分为以下几类:关羽家乡的祖庙。山西运城市解州镇常平村,是关羽的家乡,乡人依祖坟立庙,称“关王故里;从这里西行10公里,有解州关帝庙,因庙貌古朴宏丽,且占地二百余亩,被誉为“武庙之祖”。
依托关公古陵建成的庙殿。河南洛阳关林葬着关羽之首,湖北当阳关陵葬有关羽正身,两处庙殿,均仿效皇宫而建,珍贵文物举目皆是。
当年关羽征战处,大都建有关庙。河南省许昌春秋楼,相传是当年关羽保嫂“秉烛达旦”之处;许昌灞陵桥关帝庙,是关羽辞曹回马挑袍之地;荆州古城,是关羽镇守之所,城南关帝庙,相传是当年关羽府邸;荆州城外江津湖畔的春秋阁,相传是关公镇守荆州时,忙里偷闲,研读《春秋》之处;武昌伏虎山下有关公“卓刀泉”,此地以井台为中心建有关庙。
关羽遇害以后,相传曾多次“显圣护民”,当地民众官府特建关庙以弘扬圣德。
湖北玉泉山麓,竖有“汉云长最先显圣处”石刻大碑,不远处的小关庙,相传是中国最早的关庙。世界屋脊的西藏日喀则喇嘛庙扎什
伦布寺,也有一块“关帝显圣碑”,记述了清乾隆五十七年(公元1792年)关羽神灵助清军打退入侵西藏的廓尔喀军队一事。旧时,西藏日喀则、拉萨、定日等地都建有关帝庙,且融藏汉风格于一体,现只存拉萨关帝庙一处。“显圣”虽为民间传说,且不易证实,却表达了历代各族民众对关羽的崇敬之情。青藏高原东部的夏河县还深藏着一座拉卜愣关帝庙。
中国边陲和重要关塞,为鼓舞戌边将士之民族精神,旧时也建有不少关帝庙。如北京长城居庸关关王庙,又如丝绸古道关帝庙。在长城尽头的嘉峪关,紧靠城门有一座关帝庙;再往西,有天山关帝庙;在中国版土最西边的新疆伊梨,也建有数处关帝庙;东南沿海的福建东山岛,明朝守岛将士就在那里建起了关圣殿;云南省昆明滇池岸边的西山峭壁之巅,石窟内精工细刻一尊关公,与石窟连成一体,关老爷面朝东方,每天最早迎滇池朝日,沐万倾霞波,享南国各民族善男信女之谒拜。
其它国内比较著名的关帝庙还有:首都北京的关帝庙殿、河北承德皇家关帝庙、福建省东山关王庙、安徽省亳州市大关帝庙、山东省聊城山陕会馆、黑龙江省乌苏里江南岸的虎头关帝庙、武汉磨山风景区新近重建的武圣庙、供奉关公的湖北省武当山,深圳新安故城关帝庙,等等。
台港澳。崇奉关帝之风,与中国大陆一脉相承。目前,台湾有300多座大小关帝宫庙。台南武庙,是
台湾“祀典武庙”,现为台湾一级古迹。新竹县普天宫新塑的关帝像,连台座有15丈高。台北行天宫、
宜兰礁溪协天庙、台中圣寿宫、高雄文衡殿、日月潭文武庙、台湾花莲县圣天宫等,都是台湾关庙之佼佼者。每逢关帝圣诞,各处抬神轿、演社戏、上阵头,热闹非凡,其香火之盛,与日俱增。香港太平山腰,有一处香火特别旺盛的文武庙。澳门市政广场一侧,也有一处小小的关帝古庙。
海外。华人聚居的地方,都能寻觅到关公文化的踪迹。目前,美国纽约、旧金山,日本神户、横滨、长崎、函馆等地,新加坡、马来西亚、泰国、越南、缅甸、印度尼西亚、澳大利亚等国,都建有富丽堂皇的关帝庙。
1.黑龙江:虎头关帝庙
建于清雍正年间(公元1723-1735年)的虎头关帝庙,被乌苏里江人誉为“东方文明的象征”、“东方第一庙”。清雍正年间,内地人多在长白山及乌苏里江地区采集山参,并以江口为会集之地。时间久了,获利颇丰,于是大家捐资于江畔虎头山峭崖之间建起了关帝财神庙,并虔诚朝拜,以感谢关财神在深山幽谷中助大家求财保平安。这段历史,记载于伪满康德二年(公元1935年)《虎林政况》。
2.辽宁:蒲源关帝庙
蒲源关帝庙始建于后金初年,近代日军侵华时期毁于战火。重建的蒲源关帝庙竣工于2013年底,庙宇黄梅戏女驸马歌词
风飞沙占地总面积2500平方米,建筑总面积500平方米。庙宇主要由山门(单檐歇山式)、东、西配殿(硬山式)和关圣殿(重檐歇山式)四座殿舍组合而成。殿宇为明清形制,
混凝土框架结构,檩以上屋面为木结构。院内分为三个梯次,将山门、配殿和大殿依次沿山坡上行排开。建筑落格局典秀,气韵中正。
蒲源关帝庙在文化上最显著的特点,是庙宇中注入了山西运城关公故里丰富的文化神韵。从关帝祖祠敬请来的关宅泥土,尊置于大殿神案,气盈乾坤;从关帝祖庙敬请来的6棵柏树,栽种于庭院,翠映天地;从关帝祖祠敬请来的古庙琉璃脊件,镶嵌于主殿一层脊正中,神光熠熠;从关帝祖祠敬请来的8块古砖,镶嵌于关帝圣像前的拜位,触可通灵;从关帝祖祠敬请来的两方古老柱础石,供奉于主殿前的屋檐下,古韵悠悠;从关帝祖庙敬请来的4个拴马桩,伫立于山门前,威仪凛凛;敬请来的关帝祖祠其它古构建,供奉于山门内,华风浩荡。。这些能唤起深沉文化思考的历史古物,赋予蒲源关帝庙一种深邃与精妙的境界。
3.北京:居庸关里关王庙
在居庸关的南瓮城里有一座关王庙,该庙建于明正统年间(公元1436-1449年),座南面北,共计三间,面积77.5平方米。现关王庙内塑有关王像。两侧为周仓和关平。两山塑马超,黄忠,张飞,赵云等三国蜀汉名将。关公是忠臣勇将的典型,明初建北京城时,各瓮城里同时建造了关帝庙,希望神和
城一起福国佑民。得的拼音
4.北京:关帝庙殿
中国道教祖庭白云观,有财神殿,专供关羽、比干、赵公明三位
财神。殿堂左侧的关羽金身像旁,一幅“水淹七军”的壁画占了整整一面墙,泽艳丽,形象逼真。这里,成了白云观香火最旺盛的殿堂,因为人们在祈求平安的同时,更希望幸福美满的生活,有滚滚而来的财源。雍和宫,是北京最大的喇嘛庙,始建于清康熙三十三年(公元1694年),宫里有一座雅曼达嘎楼,为护法神殿,供奉红脸关羽,两边侍立关平、周仓。颐和园内,有一条在昆明湖畔曲曲折折向前延伸的雕梁画栋的长廊。长廊枋梁上,绘有山水、花鸟、人物故事八千余幅,其中的“桃园结义”、“三顾茅芦”、“水淹七军”、“刮骨疗毒”、“义释曹操”等关公故事格外引人注目。排云殿前清代遗留下来的一幅关羽画像,高丈余,至今仍线条流畅,泽分明。
5.上海:大境关帝庙
大镜关帝庙位于黄浦区位于大境路259号,是上海正一派主要道观之一,也是上海著名的道观。原本是上海城墙西门北称箭台,明朝万历年间建庙以供关帝,后几经重修。现为上海市文物保护单位。为上海道教协会所在地。
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东莞 邮编始建于明万历年间,是上海正一派主要道观之一。清嘉庆二十年(1815年)扩建三层楼。道光六年(1826年),总督陶澍曾题“旷观”额。道光十六年总督陈銮于东苜石坊题“大千胜境”,殿阁得名大境。咸丰三年(1853年)毁于兵燹,后住持诸锦涛募建。咸丰十年驻西兵,复毁。同治四年(1865年),经药捐局局董郭学阮重修。“文化大革命”期间,被工厂占用。1984年被列为上海市第三批文物保护单位。
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