朝鲜(韩国)人的姓氏和本贯
朝鲜（韩国）人的姓氏和本贯
姓氏和名字，对一个人来说本来没有什么特殊意义，只不过是为了区别这个人与那个人而设定的一种人为的代号而已。但她反映着一个民族的繁衍历史和沿革。
但是，朝鲜人又与别的民族还有相异之点。这就是，从祖先开始沿袭下来的习惯——“本贯”。所谓“本贯”，就是本家族认定和公认的祖先曾居住过的地方。就是说，通过本贯能反映出一个家族其子子孙孙、世世代代繁衍下来的血统关系。一个家庭在生活过程中，由于种种原因，虽然不在同一个地方居住，但经过查家谱或本贯，就能清楚地了解是否同属一个祖宗的血缘亲属关系。在本贯形成、演变过程中，有的姓氏只有一个本贯，而有的姓氏则多达上百个本贯，而且依据这个本贯所形成的民间风俗习惯，有的一直沿用至今。
现在朝鲜人仍沿用的本贯，除个别姓氏的家庭沿用中国地名外，绝大部分姓氏沿用的本贯都是朝鲜地名。这是在长时期的历史演变过程中形成的。  从历史上看，朝鲜族的姓氏和本贯的形成和沿用，主要有以下几种情况：
1．朝鲜人在经过几千年的发展过程中，出现了在血缘关系基础上形成的稳定的共同体。可见，朝鲜人的姓氏和本贯的产生和沿用，已有几千年的历史，这是主流。
2．从历史上看，有的家庭收受国王所赏赐的姓名或本贯，这个家庭就感到无尚的光荣，就抛弃原来已有的姓氏和本贯，开始采用国王所赐给的姓氏和本贯，以此炫耀本家庭的社会地位。这类情况大致有两种：一种是在不同历史时期，在疆场上为国出力，立下战功，受到国王的重用和赏赐。据传，新罗时期，李瑗的三个儿子李枝春、李叶春、李花春都是新罗将领。他们因率军在抵御倭寇战斗中都立下了战功，新罗景文王以赐姓名的形式奖励这三位有贡献的将领。对这三人都赐“安”姓。新罗王还下诏改李枝春为安邦俊、李叶春为安邦杰、李花春为安杰侠，并封安邦俊为竹山君、封安邦杰为广州君。从此，这两个人就成了后来竹山安氏、广州（注：朝鲜百济南汉山城）安氏的始祖。又传，青海李氏的始祖之兰，本来姓名是佟豆兰。他在高丽公珉王朝廷做官过程中被封为青海君。便遵照高丽王所赐，把自己的姓名改为李之兰。佟豆兰为永怀国王所赐的这一荣誉，宣布自己的子孙后代都是青海李氏。这样，佟豆兰也就成为青海李氏的始祖。橡皮泥干了怎么办
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又如，安东权氏的始祖权幸，本来原名叫金幸。金幸于高丽敬顺王二年任古昌郡守时，与金宣平、张贞弼等人在瓶山大破后百济王甄英，为高丽统一朝鲜立下了汗马功劳。于是，国王赐给金幸于权氏，并把古昌郡改为安东府。金幸遵照国王赏赐，把金姓改为权姓，叫权幸，其子孙后代也就改为安东权氏，权幸便成为安东权氏的始祖。
另外，还有一种情况是，虽然不是战将武士，但在文化、艺术等其他方面为国家做出突出贡献的人也有得到国王恩赐的机遇。如旌善文氏的始祖文林翰，其原来不姓文氏而是金氏。据传，他在高丽时期朝廷派到中国求学，因在中国学习期间和回到高丽以后，都能写出一手好文章而闻名全国。国王对此非常高兴，就赐给文姓，取名林翰。于是，文林翰就成为旌善文氏的始祖。
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3．随着历史的发展、时代的变迁，各民族之间相互往来的情况是经常发生的。在相互往来过程中，一些外民族到朝鲜半岛上定居、归化，成为朝鲜族的组成部分的事情是常有的。从有关历史资料上看，归化成朝鲜族的有汉族、维吾尔族、回族以及日本人等多种民族。
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从有关史料记载上看，异民族归化成朝鲜族的情况，大致有以下几类：
第一种是，在本国受迫害而避难到朝鲜来以后长期寄居，融化成朝鲜族的。据传，朝鲜族的韩氏、奇氏、鲜于氏等三个姓氏的始祖是箕子。箕子，本来是汉族，是中国历史上殷朝末期的王公贵族，位列三公，曾辅纣为文师。后来，由于“殷道衰，箕子去之朝鲜，教其民以礼义，田蚕织作。”据朝鲜的一些资料提供的情况看，箕子本来是殷朝的贤臣，他亲眼看到殷朝被周武王所灭，觉得“忠臣不事二主”，就与几位仁人志士离开中国的中原，避难到
朝鲜半岛，并建立了箕子朝鲜。箕子及其后代一直居住在朝鲜，到他的48代孙开始分支，分成韩氏、奇氏、鲜于氏。这三个姓氏都立箕子为各自的始祖。
当时，与箕子一起到朝鲜半岛，帮助箕子一起建立箕子朝鲜的功臣还有南宫修、景汝松、琴应、康候、鲁启、弓钦等人。他们都与箕子一起定居在朝鲜。后来，他们也就各自成为朝鲜族的南宫氏、景氏、琴氏、康氏、鲁氏、弓氏的始祖。
广宁高氏的始祖高有宝本来是汉族人。当中国局势发生急剧的变化，明清两个朝代相互交替时，高有宝因不愿意做清朝官吏，就逃到朝鲜落籍，成为朝鲜族广宁高氏的始祖（注：广宁为中国地名，详址不清）。
卢穗，本来是汉族。唐玄宗时，为躲避安禄山之叛乱，携九个儿子（垓、垠、址、互、满、刊、增、坡、垣）到朝鲜定居。后来，卢穗的九个儿子依次被封为光州伯、山伯、交河伯、丰川伯、长渊伯、安东伯、安康伯、延后伯、平壤伯、谷山伯。以后，卢穗九个儿子的子孙后代就以这些地名为自己家庭的本贯，并把卢穗的九个儿子中被封到某地去者为自己家族的始祖。
驾驶证除此之外，还有上谷麻氏、海州石氏、浙江柴氏、陇西李氏、广东陈氏、庆州偰氏等都属此种类型。
一月英文缩写第二种情况是，有时因朝鲜局势紧张，朝鲜当局就向中国求助，当战争结束后，中国派到朝鲜的官兵仍长期留在朝鲜，融化为朝鲜族。据传，延安李氏的始祖本来是茂姓，是汉族。朝鲜三国鼎立时期，新罗国王为击败百济而向中国唐朝求助。唐朝派军，中郎将茂也随军到朝鲜，帮助新罗战败百济统一朝鲜后，中郎将茂并未随军回到唐朝，而一直留在朝鲜。新罗武烈王七年（公元660年），中郎将茂被新罗国王任为延安伯。他就以唐朝皇帝的姓氏为自己的姓，就把茂姓改为李姓，以延安为本贯，他便成为朝鲜族延安李氏的始祖。
苏州贾氏的始祖是贾维鍮，字无局，号知白堂，汉族，曾任明朝兵部尚书，后任蓟辽都察使。朝鲜壬辰倭乱时，遵照明朝皇帝的派遣，贾维鍮率明朝援军到朝鲜参战。在朝鲜釜山与倭寇战斗中以身殉职。他的后代一直留在朝鲜，贾维鍮成为朝鲜族苏州贾氏的始祖。
此外，还有广州董氏、杜陵杜氏、浙江徐氏、浙江秋氏、浙江张氏、颖阳千氏、秋溪秋氏、浙江彭氏、浙江片氏等都属于因战争从中国到朝鲜后定居下来的后裔。
第三种情况是，受皇帝或国王的派遣，到国外执行任务，但在出国途中遇险不能回到本国，就长期居住在朝鲜而改为朝鲜族。据传新罗时，中国汉朝的黄洛和互大林等人受命去交趾国，途中在海上遇到大风，被漂流到新罗平海丒山港，以后就在那里长期定居，归化成朝鲜族，成为朝鲜族黄氏和互氏的始祖。

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