文言文古今义(各学期汇总)
我们把古义和今义不相同的词叫古今异义词。概括起来,古今异义词主要有这样几种:
1、词义扩大,即今义大于古义;
2、词义缩小,即今义小于古义;
3、词义转移,即一个词由表示某事物变为表示另外的事物;
4、感情彩发生变化。
现代汉语中有些双音节词,在古代汉语中是由两个单音节词组成的短语,这类词不是太多,但一定要引起特别重视。
下面择要列出课文中出现的一些古今异义词。
1、蜀之鄙有二僧(《为学》)
鄙:(古义:边境。今义:品质低下。)
2、顾不如蜀鄙之僧哉(《为学》)
顾:(古义:反而,难道。今义:有看的意思;还有照管、注意的意思。)
3、卷卷有爷名(《木兰诗》)
爷:(古义:指\"父亲\"。今义:指\"爷爷\"。)
1、词义扩大,即今义大于古义;
2、词义缩小,即今义小于古义;
3、词义转移,即一个词由表示某事物变为表示另外的事物;
4、感情彩发生变化。
现代汉语中有些双音节词,在古代汉语中是由两个单音节词组成的短语,这类词不是太多,但一定要引起特别重视。
下面择要列出课文中出现的一些古今异义词。
1、蜀之鄙有二僧(《为学》)
鄙:(古义:边境。今义:品质低下。)
2、顾不如蜀鄙之僧哉(《为学》)
顾:(古义:反而,难道。今义:有看的意思;还有照管、注意的意思。)
3、卷卷有爷名(《木兰诗》)
爷:(古义:指\"父亲\"。今义:指\"爷爷\"。)
4、但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)
但:(古义:只、只不过。今义:转折连词)
5、尔安敢轻吾射(《卖油翁》)
安:(古义:疑问代词\"怎么\"。今义:常用于\"安静\"、\"安全\"等)
6、如是再三(《宋定伯促鬼》)
再:(古义:专指第二次。今义:常用于重复,表\"又一次\"的意思。)
7、阡陌交通(《桃花源记》)
交通:(古义:交错相通。今义:泛指交通运输或邮电事业。)
最新qq伤感个性签名 8、率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)
妻子:(古义:是妻子和儿女。今义:是专指男子的配偶。)
绝境:(古义:是与世隔绝的地方。今义:是没有办法,没有出路的境地。)
9、无论魏晋(《桃花源记》)
无论:(古义:更不必说。今义:表示条件关系的关联词。)
10、诣太守,说如此(《桃花源记》)
如此:(古义:像这样。今义:就是\"这样\"的意思。)
但:(古义:只、只不过。今义:转折连词)
5、尔安敢轻吾射(《卖油翁》)
安:(古义:疑问代词\"怎么\"。今义:常用于\"安静\"、\"安全\"等)
6、如是再三(《宋定伯促鬼》)
再:(古义:专指第二次。今义:常用于重复,表\"又一次\"的意思。)
7、阡陌交通(《桃花源记》)
交通:(古义:交错相通。今义:泛指交通运输或邮电事业。)
最新qq伤感个性签名 8、率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)
妻子:(古义:是妻子和儿女。今义:是专指男子的配偶。)
绝境:(古义:是与世隔绝的地方。今义:是没有办法,没有出路的境地。)
9、无论魏晋(《桃花源记》)
无论:(古义:更不必说。今义:表示条件关系的关联词。)
10、诣太守,说如此(《桃花源记》)
如此:(古义:像这样。今义:就是\"这样\"的意思。)
11、默而识之(《论语》十则)
识:(古义:记 今义:知道,认识)
12、居十日,扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》)
居:(古义:停留、过了。 今义:居住、住所。)
13、不治将益深(《扁鹊见蔡桓公》)
益:(古义:更、更加。今义:多用于名词,利益、益处。)
14、臣是以无请也(《扁鹊见蔡桓公》)
请:(古义:\"问\"的意思。今义:邀、聘、求之意。)
15、望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)
走:(古义:\"跑\"的意思。今义:行走。)
16、故使人问这(《扁鹊见蔡桓公》)
故:(古义:副词,特意。今义:事故、所以。)
17、及其日中如探汤(《两小儿辩日》)
汤:(古义:热水。今义:菜或面做的稀状食物。)
18、我以日始出去人近(《两小儿辩日》)
识:(古义:记 今义:知道,认识)
12、居十日,扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》)
居:(古义:停留、过了。 今义:居住、住所。)
13、不治将益深(《扁鹊见蔡桓公》)
益:(古义:更、更加。今义:多用于名词,利益、益处。)
14、臣是以无请也(《扁鹊见蔡桓公》)
请:(古义:\"问\"的意思。今义:邀、聘、求之意。)
15、望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)
走:(古义:\"跑\"的意思。今义:行走。)
16、故使人问这(《扁鹊见蔡桓公》)
故:(古义:副词,特意。今义:事故、所以。)
17、及其日中如探汤(《两小儿辩日》)
汤:(古义:热水。今义:菜或面做的稀状食物。)
18、我以日始出去人近(《两小儿辩日》)
去:(古义:离。今义:到iphone连不上wifi......(用于从所在地到另一个地方。))
19、春社近(《游山西村》)
社:(古义:土地神。今义:社会的一个团体,指共同工作或一种集体组织。)
20、青山郭外斜(《过故人庄》)
郭:(古义:外城。今义:仅用于姓氏。)
21、芳草鲜美(《桃花源记》)
鲜美:(古义:鲜艳美丽。今义:食物味道好。)
22、虽人有百手(《口技》)
虽:(古义:即使,表示假设关系的连词。今义:虽然,表示转折关系。)
23、两股战战(《口技》)
股:(古义:大腿。今义:屁股。)
24、其文理皆有可观者(《伤仲永》)
文理:(古义:文采和道理。今义:文章内容方面和词句方面的条理。)
25、无为在歧路(《送杜少府之任蜀州》)
无为:(古义:无须,不要。今义:顺其自然,不必有所作为。)
19、春社近(《游山西村》)
社:(古义:土地神。今义:社会的一个团体,指共同工作或一种集体组织。)
20、青山郭外斜(《过故人庄》)
郭:(古义:外城。今义:仅用于姓氏。)
21、芳草鲜美(《桃花源记》)
鲜美:(古义:鲜艳美丽。今义:食物味道好。)
22、虽人有百手(《口技》)
虽:(古义:即使,表示假设关系的连词。今义:虽然,表示转折关系。)
23、两股战战(《口技》)
股:(古义:大腿。今义:屁股。)
24、其文理皆有可观者(《伤仲永》)
文理:(古义:文采和道理。今义:文章内容方面和词句方面的条理。)
25、无为在歧路(《送杜少府之任蜀州》)
无为:(古义:无须,不要。今义:顺其自然,不必有所作为。)
26、儿女共沾巾(《送杜少府之任蜀州》)
儿女:(古义:小孩和女子。今义:指子女。)
27、何苦而不平(《愚公移山》)
何苦:(古义:愁什么。今义:表示反问语气,不值得,犯不着。)
28、谈笑有鸿儒(《陋室铭》)
鸿:(古义:大。今义:鸿雁,书信。)
29、无丝竹之乱耳(《陋室铭》)
丝竹:(古义:指琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐的声音。今义:丝绸和竹子。)
30、听妇前致词(《石壕吏》)
致:(古义:对......说话。今义:指在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺、悼崐念等的话。)
31、出入无完裙(《石壕吏》)
裙:(古义:泛指衣裳。今义:指裙子。)
32、烈士暮年(《龟虽寿》)
烈士:(古义:指有雄心壮志的人。今义:指为正义事业献出生命的人。)
儿女:(古义:小孩和女子。今义:指子女。)
27、何苦而不平(《愚公移山》)
何苦:(古义:愁什么。今义:表示反问语气,不值得,犯不着。)
28、谈笑有鸿儒(《陋室铭》)
鸿:(古义:大。今义:鸿雁,书信。)
29、无丝竹之乱耳(《陋室铭》)
丝竹:(古义:指琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐的声音。今义:丝绸和竹子。)
30、听妇前致词(《石壕吏》)
致:(古义:对......说话。今义:指在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺、悼崐念等的话。)
31、出入无完裙(《石壕吏》)
裙:(古义:泛指衣裳。今义:指裙子。)
32、烈士暮年(《龟虽寿》)
烈士:(古义:指有雄心壮志的人。今义:指为正义事业献出生命的人。)
33、别有一般滋味在心头(《相见欢》)
一般:(古义:一种。今义:指普通。)
34、年已蹉跎(《周处》)
蹉跎:(古义:过时。今义:用于光阴白白地过去。)
35、令名不彰(《周处》)
令:(古义:好的。今义:命令。)
36、何坐(《晏子故事两篇》)
坐:(古义:犯罪。今义:多用于\"坐下\"。)
37、其实味不同(《晏子故事两篇》)
其实:(古义:两个词;其:代词,它的;实:果实。今义:一个词,用来说明某崐一事实的连词。)
38、隶而从者,崔氏二小生(《小石潭记》)
小生:(古义:小青年,后生。今义:指戏曲艺术中的一种角。)
39、居数月(《塞翁失马》)
居:(古义:停留,这里是经过的意思。今义:住。)
一般:(古义:一种。今义:指普通。)
34、年已蹉跎(《周处》)
蹉跎:(古义:过时。今义:用于光阴白白地过去。)
35、令名不彰(《周处》)
令:(古义:好的。今义:命令。)
36、何坐(《晏子故事两篇》)
坐:(古义:犯罪。今义:多用于\"坐下\"。)
37、其实味不同(《晏子故事两篇》)
其实:(古义:两个词;其:代词,它的;实:果实。今义:一个词,用来说明某崐一事实的连词。)
38、隶而从者,崔氏二小生(《小石潭记》)
小生:(古义:小青年,后生。今义:指戏曲艺术中的一种角。)
39、居数月(《塞翁失马》)
居:(古义:停留,这里是经过的意思。今义:住。)
40、死者十九(《塞翁失马》)
十九:(古义:十分之九。今义:指一个数目\"十九(19)\"。)
41、请献十金(《公输》)
金:(古义:古代计算金属货币单位,一两为一金。今义:金银的金。)
42、高可二黍许(《核舟记》)
可:(古义:大约。今义:常用作表示可以、可能、许可、值得等。)
43、盖简桃核修狭者为之(《核舟记》)
简:(古义:简拔,选择。今义:简单。)
44、休寝降于天(《唐雎不辱使命》)
休:(古义:吉祥。今义:休息。)
45、盖为不识者(《荔枝图序》)
盖:(古义:句首发语词,表示推论。今义:盖住、盖子。)
46、卒中往往语(《陈涉世家》)
往往:(古义:到处、处处。今义:常常。)
47、夜篝火(《陈涉世家》)
十九:(古义:十分之九。今义:指一个数目\"十九(19)\"。)
41、请献十金(《公输》)
金:(古义:古代计算金属货币单位,一两为一金。今义:金银的金。)
42、高可二黍许(《核舟记》)
可:(古义:大约。今义:常用作表示可以、可能、许可、值得等。)
43、盖简桃核修狭者为之(《核舟记》)
简:(古义:简拔,选择。今义:简单。)
44、休寝降于天(《唐雎不辱使命》)
休:(古义:吉祥。今义:休息。)
45、盖为不识者(《荔枝图序》)
盖:(古义:句首发语词,表示推论。今义:盖住、盖子。)
46、卒中往往语(《陈涉世家》)
往往:(古义:到处、处处。今义:常常。)
47、夜篝火(《陈涉世家》)
篝火:(古义:用笼罩着火。今义泛指在空旷的地方或在野外架起木柴燃烧的火堆崐。)
48、借第令毋斩(《陈涉世家》)
借第:(借:古义是即使,假使。今义指暂时用别人或暂时给别人用的钱或物。第崐:古义是仅、只。今义表示次序。)
49、号令召三老豪杰与皆来会计事(《陈涉世家》)
会计:(古义:是两个动词,聚会商议。今义:一个词,名词,指从事财务工作的崐人员。)
50、郁郁适兹土(《送董邵南游河北序》)
适:(古义:往。今义:适合,适当。)
51、吾恶知其今不异于古所云邪(《送董邵南游河北序》)
恶:(古义:怎么,表示疑问。读\"wu一声\"。今义:罪恶,厌恶。)
52、为我谢曰(《送董邵南游河北序》)
谢:(古义:致谢。今义:常作礼貌用语。)
53、鸢飞戾天者(《与朱元思书》)
48、借第令毋斩(《陈涉世家》)
借第:(借:古义是即使,假使。今义指暂时用别人或暂时给别人用的钱或物。第崐:古义是仅、只。今义表示次序。)
49、号令召三老豪杰与皆来会计事(《陈涉世家》)
会计:(古义:是两个动词,聚会商议。今义:一个词,名词,指从事财务工作的崐人员。)
50、郁郁适兹土(《送董邵南游河北序》)
适:(古义:往。今义:适合,适当。)
51、吾恶知其今不异于古所云邪(《送董邵南游河北序》)
恶:(古义:怎么,表示疑问。读\"wu一声\"。今义:罪恶,厌恶。)
52、为我谢曰(《送董邵南游河北序》)
谢:(古义:致谢。今义:常作礼貌用语。)
53、鸢飞戾天者(《与朱元思书》)
戾:(古义:至,到达。今义:罪过,乖张。)
54、经纶事务者(《与朱无思书》)
经纶:(古义:治理,筹画。今义:政治规律,如\"满腹经纶。\")
55、山河表里潼关路(《山坡羊.潼关怀古》)
山河:(山:古义:指华山。今义:泛指一切山。河:古义指黄河。今义:泛指一崐切河流。)
56、寡助之至,亲戚畔之(《孟子》二章)
亲戚:(古义:指父母兄弟妹在内的至亲。今义:专门指族外有婚姻关系的亲戚崐。)
57、城非不高也,池非不深也。(《孟子》二章)
池:(古义:护城河。今义:池水,池塘。)
尊老敬老的手抄报 58、贫者语于富者曰(《为学》)
语:(古义:告诉;说。今义:话语;说话。)
59、子何恃而往(《为学》)
子:(古义对对方的敬称,相当于您。今义:儿子。)
54、经纶事务者(《与朱无思书》)
经纶:(古义:治理,筹画。今义:政治规律,如\"满腹经纶。\")
55、山河表里潼关路(《山坡羊.潼关怀古》)
山河:(山:古义:指华山。今义:泛指一切山。河:古义指黄河。今义:泛指一崐切河流。)
56、寡助之至,亲戚畔之(《孟子》二章)
亲戚:(古义:指父母兄弟妹在内的至亲。今义:专门指族外有婚姻关系的亲戚崐。)
57、城非不高也,池非不深也。(《孟子》二章)
池:(古义:护城河。今义:池水,池塘。)
尊老敬老的手抄报 58、贫者语于富者曰(《为学》)
语:(古义:告诉;说。今义:话语;说话。)
59、子何恃而往(《为学》)
子:(古义对对方的敬称,相当于您。今义:儿子。)
60、双兔傍地走(《木兰诗》)
走:(古义:跑。今义:行走)
61、将非鬼也(《宋定伯促鬼》)
将:(古义:或许。今义:接近。)
62、不习渡水故耳(《宋定伯捉鬼》)
耳:(古义:罢了。今义:耳朵。)
63、得钱千五百,乃去(《宋定伯捉鬼》)
去:(古义:离去。今义:到哪;前往。)
64、但闻屏障中抚尺一下(《口技》)
但:(古义:只。今义:表示转折的连词。)
65、微闻有鼠作作索索(《口技》)
闻:(古义:听。今义:用鼻子嗅。)
66、自是指物作诗立就(《伤仲永》)
是:(古义:此。今义:判断词。)
67、惟吾德馨(《陋室铭》)
走:(古义:跑。今义:行走)
61、将非鬼也(《宋定伯促鬼》)
将:(古义:或许。今义:接近。)
62、不习渡水故耳(《宋定伯捉鬼》)
耳:(古义:罢了。今义:耳朵。)
63、得钱千五百,乃去(《宋定伯捉鬼》)
去:(古义:离去。今义:到哪;前往。)
64、但闻屏障中抚尺一下(《口技》)
但:(古义:只。今义:表示转折的连词。)
65、微闻有鼠作作索索(《口技》)
闻:(古义:听。今义:用鼻子嗅。)
66、自是指物作诗立就(《伤仲永》)
是:(古义:此。今义:判断词。)
67、惟吾德馨(《陋室铭》)
馨:(古义:美好。今义:芳香。)
68、无案牍之劳形(《陋室铭》)
形:(古义:身。今义:样子。)
69、方七百里(《愚公移山》)
方:(古义:方圆。今义:方向或四个角都是90度的四边形,六个面都是方形的崐六面体。)
70、曾不能魁父之丘(《愚公移山》)
曾:(古义:并,尚且,连......都......。今义:曾经。)
71、傅说举于版筑之间(《孟子》二章)
举:(古义:被起用。今义:举起。)
72、征于(《孟子》二章)
征:(古义:表现,征给。今义:征求,象征。)
73、发于声(《孟子》二章) 核舟记原文及翻译
发:春节给领导的祝福语(古义:被任用。今义:送出,交付。)
74、而后喻(《孟子》二章)
68、无案牍之劳形(《陋室铭》)
形:(古义:身。今义:样子。)
69、方七百里(《愚公移山》)
方:(古义:方圆。今义:方向或四个角都是90度的四边形,六个面都是方形的崐六面体。)
70、曾不能魁父之丘(《愚公移山》)
曾:(古义:并,尚且,连......都......。今义:曾经。)
71、傅说举于版筑之间(《孟子》二章)
举:(古义:被起用。今义:举起。)
72、征于(《孟子》二章)
征:(古义:表现,征给。今义:征求,象征。)
73、发于声(《孟子》二章) 核舟记原文及翻译
发:春节给领导的祝福语(古义:被任用。今义:送出,交付。)
74、而后喻(《孟子》二章)
喻:(古义:明白,了解。今义:比喻。)
75、入则无法家拂(《孟子》二章)
入:(古义:国内。今义:进入。)
76、万钟于我何加焉(《鱼我所欲也》)
钟:(古义:一种容器。今:计时器具或中空的响器。)
77、诚宜开张圣听(《出师表》)
开张:(古:扩大。今:(店铺)开始营业)
78、引喻失义(《出师表》)
义:(古:适宜,恰当。今:意义,含义。)
79、未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)
痛恨:(古:痛心,遗憾。今:极为仇恨。)
80、不宜异同(《出师表》)
异同:(古:差异,偏义复词。今:不同与相同。)
81、先帝不以臣卑鄙(《出师表》)
卑鄙:(古:身份低微,出身鄙野。今:道德品质十分恶劣。)
75、入则无法家拂(《孟子》二章)
入:(古义:国内。今义:进入。)
76、万钟于我何加焉(《鱼我所欲也》)
钟:(古义:一种容器。今:计时器具或中空的响器。)
77、诚宜开张圣听(《出师表》)
开张:(古:扩大。今:(店铺)开始营业)
78、引喻失义(《出师表》)
义:(古:适宜,恰当。今:意义,含义。)
79、未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)
痛恨:(古:痛心,遗憾。今:极为仇恨。)
80、不宜异同(《出师表》)
异同:(古:差异,偏义复词。今:不同与相同。)
81、先帝不以臣卑鄙(《出师表》)
卑鄙:(古:身份低微,出身鄙野。今:道德品质十分恶劣。)
82、由是感激(《出师表》)
感激:(古:感动,激动。今:感谢。)
83、当奖率三军(《出师表》)
奖:(古:勉励,鼓励。今:奖励,嘉奖。)
84、此所以报先帝而忠陛下之职分也。(《出师表》)
所以:(古:用来…的原因。今:表示因果关系的关联词。)
85、临表涕零(《出师表》)
独一无二的幽默网名 涕:(古:眼泪。今:鼻涕。)
86、以精力自致者(《墨池记》)
精力:(古:精神与毅力。今:精神和体力。)
87、又何间焉(《曹刿论战》)
间:(古:参与。今:隔开,不连接,中间,空间,或时间。)
88、肉食者鄙(《曹刿论战》)
鄙:(古:鄙陋,这里指目光短浅。今:轻视,看不起。)
89、牺牲玉帛(《曹刿论战》)
感激:(古:感动,激动。今:感谢。)
83、当奖率三军(《出师表》)
奖:(古:勉励,鼓励。今:奖励,嘉奖。)
84、此所以报先帝而忠陛下之职分也。(《出师表》)
所以:(古:用来…的原因。今:表示因果关系的关联词。)
85、临表涕零(《出师表》)
独一无二的幽默网名 涕:(古:眼泪。今:鼻涕。)
86、以精力自致者(《墨池记》)
精力:(古:精神与毅力。今:精神和体力。)
87、又何间焉(《曹刿论战》)
间:(古:参与。今:隔开,不连接,中间,空间,或时间。)
88、肉食者鄙(《曹刿论战》)
鄙:(古:鄙陋,这里指目光短浅。今:轻视,看不起。)
89、牺牲玉帛(《曹刿论战》)
牺牲:(古:指祭祀用的猪、牛、羊等。今:为正义事业舍弃生命,引申为舍弃某种利益,也指损害一方的利益。)
90、忠之属也(《曹刿论战》)
忠:(古:尽力做好本分的事。今:忠诚。)
91、小大之狱(《曹刿论战》)
狱:(古:诉讼案件,罪案。今:监禁罪犯的地方。)
92、可以一战(《曹刿论战》)
可以:(古:可以凭借。今:表示许可,可能。)
93、虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)
情:(古:实情。今:感情。)
94、一鼓作气,再而衰(《曹刿论战》)
再:(古:第二次。今:又一次。)
95、滕人持汤沃灌(《送东阳马生序》)
汤:(古:热水。今:食物煮后所得的汁水。)
96、每假借于藏书之家
90、忠之属也(《曹刿论战》)
忠:(古:尽力做好本分的事。今:忠诚。)
91、小大之狱(《曹刿论战》)
狱:(古:诉讼案件,罪案。今:监禁罪犯的地方。)
92、可以一战(《曹刿论战》)
可以:(古:可以凭借。今:表示许可,可能。)
93、虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)
情:(古:实情。今:感情。)
94、一鼓作气,再而衰(《曹刿论战》)
再:(古:第二次。今:又一次。)
95、滕人持汤沃灌(《送东阳马生序》)
汤:(古:热水。今:食物煮后所得的汁水。)
96、每假借于藏书之家
假(jiǎ):(古:借。今:虚伪的,不真实的。)
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