高考满分作文(精选128篇)
⾼考满分作⽂(精选128篇)
  ⾼考满分作⽂可以说每⼀篇都是⼲货都是精华,可以跟⼴⼤⽹友们和未来⼏年将要迎来⾼考的学⼦们提供参考价值和帮助。这⾥店铺通过⽹络整理的这个⾼考满分作⽂(精选128篇)先给有需要的同学们,希望⼤家都能够考上⼀所⼼仪的⼤学。(请注意,所有范⽂均来⾃⽹络,如有侵权请更改或删除)
  2021年全国甲卷满分作⽂(10篇)
  纵观五千多年的中华⽂明史,我们不难发现——“为有牺牲多壮志”,才“敢教⽇⽉换新天”,我们能“喜看稻菽千重浪”,只
因“遍地英雄下⼣烟”。百岁的中国共产党团结带领中国⼈民进⾏的伟⼤⽃争中孕育的⾰命⽂化和社会主义先进⽂化,已成为点亮我们⼈⽣路的长明灯。
  在国家那危亡时刻形成的红船精神、井冈⼭精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等,滋养出了⽑泽东、朱德、周恩来、彭德怀等⽆产阶级⾰命家,带领中国⼈民当家做主站起来。在改变国家“⼀穷⼆⽩”的落后⾯貌的建设时期形成的北⼤荒精神、铁⼈精神、雷锋精神、“两弹⼀星”精神、载⼈航天精神等,滋养出了黄振荣、王进喜、雷锋、钱学森、任新民、邓稼先、于敏等对中国做出卓越贡献的重要⼈物。
  在这些红⾊精神的熏陶下,涌现出了千千万万⾰命英雄。英雄们⾎染的风采叩击着、重塑着我们的灵魂。靠吃树⽪和棉花充饥,孤⾝⼀⼈痛击⽇军的杨靖宇;拒绝诱障、坚贞不屈的⽅志敏:“⽣的伟⼤,死的光荣”的刘胡兰;“化作红梅映⼭红”的江⽵筠……正是⽆数⾰命烈⼠抛头颅、洒热⾎、前仆后继,才让饱受屈辱的中华民族再⼀次挺直了腰板⼉,站了起来。
  传承红⾊基因的有识之⼠,“⼀⼨⾚⼼惟报国”。华罗庚、钱学森、邓稼先、梁思礼、朱光亚等爱国⼈⼠,放弃了国外优厚的待遇回国,撑起了中国现代科学事业的半壁江⼭;“中国核潜艇之⽗”黄旭华为核潜艇事业隐姓埋名30年,“中国之⽗”于敏为研制第⼆代核武器⽢愿“拿命换科研”,林俊德在⽣命的最后⼏个⼩时⾥仍争分夺秒地处理涉及国家核⼼利益的技术⽂
件;“杂交⽔稻之⽗”袁隆平⼀⽣都在为“⽲下乘凉梦”⽽奋⽃……正是⽆数有识之⼠的坚持与付出,中国才能在历史长河中不惧风浪,才能富起来、强起来。
  今天,我们也应当传承这些红⾊基因。事实上,当代青年头⾓峥嵘、风华正茂,有的已经成为各⾏各业的中坚⼒量,勇敢地担起了重任。在汶川地震、凉⼭⽕灾、国际维和⾏动、边境线上……在国家、⼈民需要的地⽅,我们总能看见他们那坚毅的⾝影。
美术颜料  ⽆数⾰命先烈⽤鲜⾎染红了我们的旗帜,我们应当让红⾊基因代代相传,也让红⾊基因成为⿎舞和激励中国⼈民不断攻坚克难、奋⼒前⾏的强⼤精神动⼒。
  我们要传承红⾊基因,⼀起做新时代有为青年,不负韶华。
  佳作点评
  1、辩证分析,提⾼了思想的深度。考⽣从红⾊基因的内涵、⾰命先烈和有识之⼠的事迹以及我们应当传承红⾊基因这⼏个⽅⾯展开论述,⾼屋建瓴地论述了红⾊基因与有为青年的辩证关系,展⽰了考⽣开阔的视野和深⼊的思考。
  2、论据翔实,增强了说服⼒。⽂章列举了中国共产党成⽴以来的众多⾰命家、时代楷模,如杨靖宇、⽅志敏、刘胡兰、江⽵筠、黄旭华、于敏、林俊德、袁隆平以及时代青年等典型例⼦,并巧妙地
引⽤了⽑泽东的诗⽂,诠释红⾊基因的内涵,边叙边议,内容具体翔实,增强了⽂章的说服⼒。
  习总书记指出:“⼈⽆精神则不⽴,国⽆精神则不强。”精神是⼀个民族赖以长久⽣存的灵魂,唯有精神上达到⼀定的⾼度,这个民族才能在历史的洪流中屹⽴不倒、奋勇向前。
  有⼈说,现在不是“中华民族到了最危险的时候”,我们早已是“主⼈”了,当然不需要“把我们的⾎⾁筑成我们新的长城”。对于这种贪图安逸的思想,古⼈早就给予过世⼈警告,如孟⼦的“⽣于忧患,死于安乐”,杜牧的“商⼥不知亡国恨,隔江犹唱后庭
花”,欧阳修的“逸豫可以亡⾝”……
  中国共产党成⽴以来,⽆数⾰命先烈和仁⼈志⼠⽤鲜⾎和汗⽔孕育的红⾊基因,在代代传承中早已融⼊我们的⾝体。
  红⾊基因最“有为”。先辈们在中国⾰命和建设的实践中⽤鲜⾎和汗⽔凝聚的红船精神、井冈⼭精神、长征精神、延安精神、北⼤荒精神、“两弹⼀星”精神、红旗渠精神等,内涵丰富,包括了敢为⼈先、勇创新路的⾸创精神,⾃⼒更⽣、百折不挠的奋⽃精神,⼀不怕苦、⼆不怕死的⾰命英雄主义精神,为国争光、为民族争⽓的爱国主义精神,吃苦耐劳、默默奉献的“⽼黄⽜”精神,对技术精益求精的⼯匠精神……红⾊基因,是对中华民族精神的最好诠释,它将民族精神提升到了⼀个新⾼度、新境界,
它能给予我们精神上的滋养和激励。有了它,我们⼼中有阳光,我们脚下有⼒量。因此,红⾊基因最“有为”。
  传承了最“有为”的红⾊基因,是否就能成为“有为”青年呢?⼈们常说“乱世出英雄",⽣活在和平年代的我们,是否还有机会像当年的⾰命先烈和仁⼈志⼠那样⼤有“可为”?
  时代青年更“可为”。中华民族伟⼤复兴的新征程让我们⼤有“可为”。⼀⽅⾯,中国仍处于社会主义初级阶段,现在还只
是“万⾥长征⾛完了第⼀步”,要想达到真正的富强、民主、⽂明,我们仍需要加倍努⼒,积极奋⽃;另⼀⽅⾯,中国的快速发展引起了其他国家的密切关注,⼀些国家杯⼸蛇影并使出了各种⼿段,⽽中国国内也有⼀⼩撮⼈疑似附和国外相关势⼒,通过违法⾏为表达诉求。⾯对如此复杂的国内外形势,作为新时代的青年,我们岂可置⾝事外?
  在⼤有“可为”的时代,我们应该积极投⾝于实现中华民族伟⼤复兴这⼀项光荣⽽艰巨的事业中,传承红⾊基因,树⽴报国之志,肩负历史使命,勇担时代重任,努⼒实现⾃⼰的⼈⽣价值,为实现中国梦添砖加⽡,争做新时代的“有为”青年。
  佳作点评
  1、⽴意新颖,条理清晰,逻辑分明。⽂拿先引⽤习总书记的话,将话题锁定为精神的⼒量,然后通过反⾯例⼦引出中⼼论点,接着结合红⾊基因丰富的内涵论证“红⾊基因最‘有为’”,再从当下的国际与国内现实切⼊,指出当代青年应当传承红⾊基因,做“有为”之⼈。整篇⽂章结构严密,思路清晰,层次分明。考⽣⼀反常⼈关于“有为”青年的说法,将⽴意定为:最“有为”的是红⾊基因,更“可为”的应是时代青年,⽴意新颖,表现出思维⾓度的独特性。
  2、素材丰富,句式多样,语⾔灵活。考⽣引⽤了习近平、杜牧、欧阳修、⽑泽东的话和国歌歌词,既丰富了⽂章内容,⼜增强了观点的权威性。⽂章在阐述红⾊基因的丰富内涵时,列举了⼤量关于红⾊基因的例⼦,并采⽤反问、排⽐等句式,使语⾔更灵活、⽣动,同时增加了⽂章的⽂采。
  ⼀粒微尘有⾃⼰的微光、是因为它⾝处璀璨星河之中:⼀滴⽔珠有⾃⼰的⼒量,是因为它⾝处辽阔海洋之中;⼀位青年可以发光发热,有所作为、是因为他⾝处⼀个⼤有可为的时代。也许个⼈的声⾳微不⾜道、但将“祖国有我”的⼼声汇聚起来,却响彻天地。
  我们还记得,2021年3⽉18⽇,中美⾼层战略对话在美举⾏。会议伊始,美⽅在先致开场⽩严重超时后、⼜对中⽅的内外政策进⾏⽆理的攻击指责,挑起争端。但今⽇之中国不会再重蹈历史的覆辙,杨洁篪义正词严地指出,美国没有资格居⾼临下同中国说话,中国⼈不吃这⼀套。光阴流转,从屈辱签约到据理⼒争,⼀个⼤有可为的时代,真正在我们眼前铺展开来。
  随着《⾟丑条约》签订现场和中美⾼层战略对话场景的对⽐图在⽹络刷屏,你在⼼潮澎湃的同时是否会感叹个⼈⼒量微薄,⽆法站在台前为国效⼒?不,朋友们,不是这样的。艾青曾写道:“⽆数的微尘汇集成⼀⽚光明……然后迸发出璀璨的光。”回顾百年中国历史,我们可以看到,在那个⿊暗屈辱的年代,李⼤钊、夏明翰等⾰命烈⼠勇敢⽆畏,为救亡图存发出呼喊:在那个百废待兴的年代,雷锋、焦裕禄等时代楷模⽢于奉献,为国家富强拼尽全⼒。虽然个⼈的⼒量是单薄的,但千千万万个⼈团结起来,便能汇聚成如汹涌浪潮般的巨⼤⼒量。
  青年是国家的未来,青年有为,则中华可为。仍记得当年签订《⾟丑条约》时,⾯对种种不平等条款,我们没有任何谈判筹码,只有被迫接受,但“青年有为,则中华可为”的信念,让詹天佑、梅贻琦、赵元任等⼈在留学后坚决回归祖国;仍记得当年研制“两弹⼀星”时,我们被“卡脖⼦”封锁资源,也正是“青年有为,则中华可为”的信念让钱学森、邓稼先、于敏等⼈潜⼼研制,攻克技术难题,最终创造了奇迹。⼒量并不是衡量国家强盛的天平上唯⼀的砝码,有坚毅的⼼志,有坚实的底⽓,有坚定的信念,才是⼀个国家腾飞最充⾜的动⼒。
  ⽆论是历史上振兴中华的功勋者,还是在中美⾼层战略对话上义斥美⽅的外交官,抑或是现实中潜⼼学习的你我他,都坚信“青年有为,则中华可为”,这种坚定的信念也许⽆法在此刻让你发光,却⾜以在荆天棘地中为你开道,让你不枉此⾏。
  佳作点评
  1、主题集中,⽂章结构前联后合。考⽣在写作时抓住材料中“有为”与“可为”两个关键词,从2021年的中美⾼层战略会议⼊⼿,引出对《⾟丑条约》、“两弹⼀星”等历史事件的回顾与思考,接着联系当下,总结出“青年有为,则中华可为”的观点,写出当下的青年接过历史重担,⼜以时代精神来促进⾃我,主题集中,且前后形成呼应,内容与结构⾮常完整。
  2、内容简明扼要,语⾔铿锵有⼒。本⽂在表达和论证观点时,语⾔精警有⼒,⽐如“今⽇之中国不会再重蹈历史的覆
辙”“⼒量并不是衡量国家强盛的天平上唯⼀的砝码”“坚定的信念……⾜以在荆天棘地中为你开道”等语句,既有⽂采⼜观点鲜明,读来不禁让⼈眼前⼀亮。
下沙歌词  在电视剧《觉醒年代》中,我们看到了陈独秀、李⼤钊、⽑泽东、周恩来、陈延年等中国共产党⼈的成长历程。他们有爱
国情怀,有历史担当,有“敢为天下先”的志向;他们是探索之⼈,是播撒⾰命⽕种之⼈。他们担负着发动民众、推翻反动统治、建⽴独⽴⾃主的国家、实现民族复兴的历史使命。
  这些⾰命先觉继承和发展了马克思的科学社会主义理论,认定社会主义在中国⼤有可为,⽤实践证明了社会主义没有欺骗中国,中国没有辜负社会主义。在这些⾰命先觉中,最让我敬佩的是陈延年,他是“可为与有为”的践⾏者,是我⼼⽬中永垂不朽的英雄。
  在《觉醒年代》中,陈延年决⼼要靠⾃⼰,不仅不愿接受⽗亲陈独秀的接济,也拒绝了祖母等⼈的接济,⾃⼰在外谋⽣,半⼯半读,之后赴法勤⼯俭学。这基本符合真实历史中的陈延年的经历。历史上,在1915年,陈独秀把⼉⼦陈延年和陈乔年接到上海读书,但很快兄弟俩搬了出来,⽩天打⼯,晚上读法语学校。1917年,兄弟俩双双考⼊震旦⼤学。1919年下半年,陈延年和弟弟拒绝了⽗亲让他们去俄国留学的提议,决计到法国勤⼯俭学,得到他⼈的帮助后,他们终于成⾏。在留法期间、陈延年积极学习理论,研究、探索救国救民的道路,后来他的思想从对⽆政府主义的不满发展到彻底抛弃⽆政府主义,因为残酷的现实提醒他,⽆政府主义不可为。之后他认定马克思主义可为,可救中国⼈民于⽔⽕,便毅然⾛上了社会主义⾰命的光明⼤道。
  陈延年加⼊中国共产党之后,积极组织⼯⼈运动,为中国的解放事业做出了杰出的贡献。1927年,陈延年被国民党军警逮捕,囚禁于龙华监狱,敌⼈对他⽤尽酷刑都⽆法从他这⾥得到任何情报。没多久后,他英勇就义。
  孟⼦说:“⼈有不为也,⽽后可以有为。”这句话⼤概是说,⼀个⼈要有所选择⽽⾏事,舍弃不重要之事才能成就根本要事。陈延年就是这样的⼈,他⽤年轻的⽣命实践了⾃⼰的诺⾔,他是中国青年的楷模,他对党忠诚、勇敢顽强、不畏牺牲、视死如归的精神激励着⼀代⼜⼀代的中国青年勇往直前。
  在新时代的新征程中,有先觉的不朽精神的滋养和激励,我们更加意⽓风发,⽃志昂扬。我们要向
陈延年等⾰命先辈学习,辨析清楚何为可为,何为不可为,紧跟时代发展的步伐,树⽴远⼤理想,担当时代重任,练就过硬本领,为实现中华民族的伟⼤复兴⽽努⼒奋⽃,成为真正的有为青年!
  佳作点评
  1、从观后感的⾓度切⼊,引⼈注⽬。在这篇观后感中,考⽣先简要概括了电视剧《觉醒年代》的剧情,然后引出写作对象——中国共产党⼈陈延年,接着介绍了他在剧中和历史上的⼈⽣经历,阐明“⼈有不为也,⽽后可以有为”这⼀中⼼论点,构思巧妙,也展现了独特的见解,令⼈眼前⼀亮。
  2、适当使⽤议论句,突出主题。如“⼀个⼈要有所选择⽽⾏事,合弃不重要之事才能成就根本要事”,既紧扣中⼼论点,⼜展现了陈延年“可为与有为”的精神,深化了主题。
  时代正“可为”⼈⽣当“有为”奇的组词是
  这是⼀个英雄辈出的国度,⼈⽣当有为。“我们从古以来,就有埋头苦⼲的⼈,有拼命硬⼲的⼈,有为民请命的⼈,有舍⾝求法的⼈……”林则徐、邓世昌等爱国英雄,李⼤钊、张⾃忠、⽅志敏、夏明翰、杨靖宇等⾰命烈⼠,黄旭华、袁隆平、屠呦呦、钟南⼭、黄⼤年等时代楷模……他们,哪⼀位不是以天下为公?他们,都在不同的领域做出了卓越的贡献,丰富了民族精神的内涵。他们的爱国之情,激励着⼀代⼜⼀代中华⼉⼥。
  ⽣活在这样的国度⾥,我们应该跟随先辈的脚步,牢记先辈的初⼼,在新时代书写⾃⼰“有为”的⼈⽣篇章。
新兰同人小说  这是⼀个奋⽃的时代,⼈⽣需有为。如今,新时代⿎励万众创新,号召⼤众创业,⼤⼒发展新经济。各⾏各业的⼈才奋⽃在各⾃的岗位上,成为推动中国特⾊社会主义事业发展的重要动⼒。兢兢业业、精益求精的⼤国⼯匠们,如⼤勇不惧的徐⽴平、⼤术⽆极的卢仁峰、⼤巧破难的周平红、⼤艺法古的孟剑锋等,他们默默坚守,孜孜以求,在平凡的岗位上追求职业技能的完美和极致,以匠⼼报国。
  ⽣活在这个奋⽃的时代,我们当勇⽴潮头,像雷锋那样奋发向上、勇于担当,“把有限的⽣命,投⼊到⽆限的为⼈民服务之中去”。⼈⽣需有为,⽅能不负青春,不负新时代。
  这是⼀个⼤有可为的时代,⼈⽣须有为。当下,有些⼈被“精致利⼰主义”和“享乐主义”蒙蔽了双眼,受“躺平”“佛系”“丧”等思想影响⽽变得消极颓废。我们有“把重病患者都送到我这⾥来”的钟南⼭,有怀揣“⽲下乘凉梦”的袁隆平,有⽆数个像他们⼀样努⼒拼搏的平凡的奋⽃者,你⼜何必悲叹⽣不逢时难有为呢?
  在这个⼈⼈⾃强的新时代,在这个离中国梦更近的新时代,我们⼜岂能虚度光阴,碌碌⽆为地度过⼀⽣?我们吟诵着《沁园春·雪》,读着《荷花淀》《红岩》,明⽩了“苟利国家⽣死以”的道理,坚定
了“为⼈民服务”的⼈⽣信条。⼈⽣须有为,⽅能让我们的⽣命绽放异彩。
  ⼼中有了“可为”的信仰,脚下才会有“有为”的⽆穷⼒量。我们的未来将融汇于中华民族伟⼤复兴的新征程,因为时代正“可为”,⼈⽣当“有为”。
  佳作点评
  1、分解中⼼论点,步步深⼊,层次分明。考⽣从“英雄辈出的国度”“奋⽃的时代”“⼤有可为的时代”三个⾓度,将中⼼论点
分解为“⼈⽣当有为”“⼈⽣需有为”“⼈⽣须有为”三个分论点,由浅⼊深地论证了“时代正‘可为',⼈⽣当‘有为'’的中⼼观点。整体思路清晰,论证层层深⼊,较好地阐述了主题,有⼀定的深度。
  2、素材丰富,正反对⽐,论证深刻。⽂章巧妙地引⽤了作⽂材料,并列举了古今⼤量名⼈事例,考⽣既以丰富的事例为论据进⾏论证,⼜从反⾯通过当下⼀些“⽆为”的不和谐现象与钟南⼭、袁隆平等⼤有作为的事例进⾏对⽐,突出了中⼼,使论证更为深刻。
  “为中国⼈民谋幸福,为中华民族谋复兴”,是中国共产党的初⼼和使命。中国共产党⾛过百年征程,带领中国⼈民⾛进⼀个⼤有可为的时代。
  在⼤有可为的时代如何有所作为?答⽈:“⼼向作为。”
  “⼼向作为者”,引时代之潮流,担国家之重任,燃青春之星⽕,照前路之通达。百年前,陈独秀和李⼤钊地跨南北⽽相约建党,同为青年,陈李⼆⼈之约可称佳话。在秩序混乱、亟待和平统⼀的当时,中国共产党的建⽴和发展已成不可阻挡之势,有为者敢为天下先,不畏流⾔蜚语,不惧列强顽寇与时局的⿊暗,为⽣民⽴命,为百姓谋与和平。看往昔,鲁迅先⽣弃医从⽂,以笔为,以尖锐的⽂章改变了国民之思想,激发了全民族的觉醒与崛起。视如今,国⼈未辜负鲁迅先⽣的期望—科学⼯作者们刻苦钻研,攻坚克难,创造了“嫦娥号”飞天、“蛟龙号”⼊⽔、“天问⼀号”着陆⽕星等许多惊⼈的奇迹;⼀代⼜⼀代护林⼈让塞罕坝变绿洲……⼼向作为者,举精神之旗帜,领事业之进步,引科技之发展,助国家之富强。
  或问:“孰能有为?”答⽈:“欣向有为。”
  “欣向有为者”,不⾔利益,不念安危加⾝,脚踏实地去做,“不驰于空想,不骛于虚声”。中国科学家们不因苏联撤⾛专家⽽⼀蹶不振,⽽是埋头苦⼲,攻坚克难,将数⼗载青春与光阴交付于神圣⽽伟⼤的国防事业当中,⽤最短的时间为中国研制出了强⼤的国防战略武器;袁隆平院⼠历经艰⾟与坎坷,带领团队尝试上千种稻型⽽终得“野败”,他们研究的杂交⽔稻不仅解决了中国⼈民的温饱问题,还为全世界的粮⾷问题做出了巨⼤的贡献。
  “⼼向作为”与“欣向有为”缺⼀不可,彼此相承。如今,正值建党百年之际,中国有⽆数“作为者”与“有为者”竞相奔赴于时代的舞台,向世⼈展现了新时代的中国奋⽃者的风采。
  党旗飘飘,前路迢迢,红船精神,永不褪⾊。今⽇中国的宏伟终将成为厚重的历史,来⽇中国的篇章将待我辈撰写。亲爱的朋友们,让我们⼼向作为,不忘初⼼,坚定理想,敢为⼈先,欣向有为,共创美好未来。
  佳作点评
  1、⾏⽂思路清晰,观点鲜明。⽂章开头从作⽂题中的材料切⼊,主体部分分别从“⼼向作为”“欣向有为”两个⽅⾯展开,从不同⾓度选取素材加以论证,条理清晰,让⼈⼀⽬了然。
九月九重阳节什么意义  2、采⽤板块结构形式论证,新颖别致。通过⼀问⼀答的形式,先解释何为“⼼向作为者”,并结合鲁迅、中国取得的科学成就等例⼦阐明“在⼤有可为的时代如何有所作为”,然后解释“欣向有为者”,同时列举了中国科学家们的例⼦加以说明,观点既有独⽴性,⼜有关联性,⽂章结构新颖。
  青年的发展与国家、民族未来的发展紧密相关。要想做⼀个“有为”的青年,⾃然离不开“可为”的时代。
  “可为”的时代,造就了“有为”的⼈才。古⼈“穷则独善其⾝,达则兼济天下”的⼈⽣智慧,其实也是他们“千⾥马常有,⽽伯乐不常有”的⽆奈之举。⽣不逢时,⾃然壮志难酬,才有了屈原⾃沉汨罗江、“冯唐易⽼,李⼴难封”的时代悲歌,才有了“我劝天公重抖擞,不拘⼀格降⼈才”的呐喊……⽽今,从中国
共产党成⽴以来,在艰苦卓绝的⽃争中孕育的⾰命⽂化和社会主义先进⽂化,已经深深融⼊中国⼈的⾎液和灵魂,给了我们“可为”的勇⽓和⼒量。这个⼤有“可为”的时代,造就了⼀⼤批“有为”的杰出⼈才。吴⽂俊、黄旭华、于敏、袁隆平、屠呦呦等科学巨匠,彭⼠禄、张桂梅、黄⽂秀等时代楷模,哪⼀位不是⽤⾃⼰的实际⾏动书写了⾃⼰在这个“有为”时代的精彩?
  在“可为”的时代,我们应做“有为”青年。⽣在这个⼤有“可为”的新时代,我们是幸运的,要担起的责任也是重⼤的。在这个欣欣向荣的时代,我们在时代发展的洪流中犹如逆⽔⾏⾈,不进则退。⼩⽽⾔之,做“有为”青年,是为实现⾃⼰的⼈⽣价值,让⽣命绽放光彩;⼤⽽⾔之,做“有为”青年,是为实现中华民族的伟⼤复兴贡献⾃⼰的⼒量。
  然⽽,⾯对激烈的社会竞争,有些⼈想通过“躺平”来抵制“内卷”,宁做“佛系"⼈,也不相信⾃⼰能够靠聪明的⼤脑和勤奋的双⼿成就⼀番事业。但是,仅靠想天尤⼈岂能“封狼居胥”?仅靠坐⽽论道岂能“上九天梳⽉"?空谈之声再澎湃,⼜岂能敌过在荒漠风沙中筑起绿⾊屏障的赛罕坝⼈的坚守之⼼?空谈之声再激昂,⼜岂能敌过为国家科研事业默默贡献的科学家⽮志不渝的报国之⼼?
  以“可为”作⾈,扬“有为”之帆。“可为”的时代,造就了“有为”的⼈才,却不等于只要⽣活在这⼤有“可为”的时代,我们就能成为“有为”之才。我们不仅要有成为“有为“青年的决⼼和勇⽓,还要有把理想付诸实践的⾏动⼒,勇敢地肩负起时代赋予的重任,迎难⽽上,在“可为”的新时代中⼤有作为,实现伟⼤的中国梦。
  韶华易逝,青春难再,让我们⼀起搭乘“可为”这艘时代的巨轮,扬起“有为”的风帆,乘风破浪、披荆斩棘,⼀往⽆前。
  佳作点评
  1、⽂章⽴意⾼远,语⾔鲜活⽣动。⽂章以“在‘可为’的时代,让我们成为‘有为'青年”为主题,在论述中将个⼈的“有为”融⼊“可为”的时代,将个⼈的⼈⽣价值与中华民族的伟⼤复兴紧密联系,⽴意⾼远,内涵丰富。考⽣巧妙地引⽤了韩愈、王勃、龚⾃珍等⼈的诗⽂,并运⽤了⽐喻、反问、排⽐等修辞⼿法,使⽂章富有⽂采。
  2、采⽤递进式结构,抽丝剥茧地展开论述。考⽣分别从三个分论点进⾏论述:“‘可为'的时代,造就了‘有为’的⼈
才”“在‘可为'的时代,我们应做‘有为’青年”“以‘可为'作⾈,扬‘有为’之帆”,层层递进,深化论述。前两个分论点探讨了“可为”与“有为”的关系,第三个分论点强调了应当将“有为”的想法变为“有为”的⾏动,升华了⽂章的主题。
  中国共产党从嘉兴⼀艘红船艰难扬帆起航,以李⼤钊、⽅志敏、焦裕禄等为代表的中国共产党⼈逢⼭开路、遇⽔搭桥,历经苦难,终使中国从过去的⼀穷⼆⽩、积贫积弱⾛到今⽇的百业兴旺、繁荣富
强。“⼀代⼈有⼀代⼈的使命,⼀代⼈有⼀代⼈的担当。”每个时代都“可为”,每个时代都需敢为、有为的青年发愤图强。
  何为“可为”?往昔峥嵘岁⽉⾥,⽆数⾰命志⼠、拓荒勇⼠给出了他们的答案。国难当头,百姓⽣灵涂炭,谭嗣同“我⾃横⼑向天笑,去留肝胆两昆仑”,为变法维新⼤业⽽不畏牺牲、视死如归;政权腐朽,国民⿇⽊,鲁迅⾼呼“真的猛⼠,敢于直⾯惨淡的⼈⽣,敢于正视淋漓的鲜⾎”,于是以笔为,永不休战;科技式微,国⼒薄弱,因为“我的事业在中国,我的成就在中国,我的归宿在中国”,所以在中华⼈民共和国建⽴之初,钱学森毅然回国,将⾃⼰的青春与热⾎洒在荒⽆⼈烟的罗布泊,在祖国的上空升起震惊世界的蘑菇云。他们在各⾃的领域敢作敢为,令⼈敬佩,成了⼀代⼜⼀代青年学习的榜样。他们⽤实际⾏动告诉我们:要顺应时势,敢作敢为,让⾃⼰的青春绽放独特的光彩。
  每⼀代⼈都有每⼀代⼈的长征路,踏着先辈们指明的道路、我辈更应披荆斩棘、继往开来。江⼭代有才⼈出,中国从不缺为国家做贡献的⼈。新时代下,在⼴阔的农村,你会看到秦玥飞等青年的⾝影,他们脚踩黄⼟、俯⾸躬⾏,⽤汗⽔和热爱将阳光洒向⼤地,在荆棘和贫穷中拓荒。在没有硝烟却依旧充满危险的抗疫⼀线,你会看见像⽢如意、陶丽圆等⼀⼤批年轻的逆⾏者,以⼀袭⽩⾐扛起了如⼭的重任。不管是扶贫⼲部还是医护⼈员,他们都怀着“可为必当有为”的⽃志,明知前⽅困难重重,却不顾⼀切迎难⽽上,或为谋取民⽣福祉,或为守护患者的⾝体健康。没有⼈不怕困难,但敢做有为的坚毅赋予他们对抗困难的勇⽓和⼒量。
  ⽣活在⼤有可为的时代,我辈青年更应胸怀壮志,有以天下为⼰任的家国情怀,在时代洪流中劈波斩浪,乘风⽽⾏,做有为青年,青春⽅能⾃成芳华。
  佳作点评
  1、主题鲜明,内容丰富。开篇简洁扼要地指出中国共产党经过百年苦难⾛到如今的百业兴旺,得益于⼀代⼜⼀代有为青年的敢于担当,主题突出,⽴意⾼远。考⽣将个体事例和像事例巧妙搭配,对不同的⼈物在不同的时代的故事信⼿拈来,使素材多样化,内容更充实。
  2、巧妙引⽤名句,增强说理效果。第⼆段中,考⽣在列举事例时,分别引⽤了谭嗣同、鲁迅、钱学森的名句,使论证⾔之凿凿,增强了说服⼒。
  很多⼈都想做个有为的⼈,因为“有为”能体现⼀个⼈做⼈做事的成果,也最能让⾃⼰的努⼒被他⼈看到。“有为”,是⼀个⼈应该努⼒达到的⼀种为国为民奋⽃的境界。⽽⾏可为之事,则是有为的必然要求。
  什么是可为?可为、是法律与道德所允许做的事,是在社会和⼈们认知下正常⼈可以做的事。有为之⼈、是被⼤多数⼈认可的⼈,是对社会和国家做出贡献的⼈。可为能纠正错误的认知,让有为的定义变得正确,让社会对有为的认知变成积极向上的认知。如果社会⼤环境对于可为之事没有准确的定义,那就不会有“有为”。
电脑老是自动关机怎么回事  可为,还能改变过去腐朽的⽂化思想、推动有为的出现与发展。错误的⽂化思想会阻碍有为之⼈的出现和发展、所以我们⼀定要去改变、剔除它们,让有为的出现与发展更顺利。
  可为,为有为提供了基本规范。⽆论怎样,有为都不会超出可为的范围,它们的关系就像地球与太阳,有为之⼈不会做出超过可为的事。但在可为中,有为是可以⽆限延伸的。
  可为,是有为的基础,⽽有为是可为的发展与进阶。有为的⼈会尽最⼤的努⼒,把可为之事做好。
  就像雷锋,他⼀⽣做过⾮常多的好事,⽆论是⼤事还是⼩事,他都将善良洒向⼈间,⽤笑容去⾯对⽣活,他是青年的楷模,也是我们学习的榜样。再看中国的科学家们,他们可以在三年内⽤算盘“打”出原⼦弹,造出属于我们⾃⼰的飞机、坦克,他们在可为中,⽤⾃⼰的知识为国家做出了巨⼤的贡献。即使要隐姓埋名,即使长期⽆法与家⼈在⼀起,也不后悔。再看当代的中国青年,⽆论是驻守边防的战⼠,还是奔⾛在抗疫前线的医护⼈员,在国家需要他们时,他们都选择挺⾝⽽出,义⽆反顾地为国家效⼒。这样的有为之⼈,不正是在勇担重任,尽⼒做好可为之事吗?
  可为与有为的关系,不是⼀两句话可以说清的,但要记住“可为”中可以“有为”。可为是有为的创新,能让有为之花开在可为的⽥野⾥,让笑容常驻于每个⼈的脸上。
  佳作点评
  1、⾓度新颖,⾏⽂形式独特。考⽣在开篇从⾃⼰对“有为”“可为”的基本看法这⼀⾓度切⼊,主体部分则从四个⽅⾯介
绍“什么是可为”,使“可为”的概念更清晰,从⽽更好地证明了中⼼论点——“欲有为,⾏可为”。

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