迈入中医之门第31篇：《伤寒杂病论》成书及艰难流传史
作者：同人，原文首发“四圣弘医”。
后三期发文预告：六经辨证与太阳系统、太阳病简介、太阳病纲要1
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幼儿园教师节送什么礼物好张仲景生活的东汉末年，是一个战争连年，天灾不断的社会，在史书上有记载的大的自然灾害就有二十二起之多，例如旱灾、水灾、海水倒灌、河堤决口、地震、台风、蝗虫、泥石流等灾害造成了生产力被破坏，人们的生活水平下降，身体的抵抗力降低，继而引发大量的、长期的传染病的大面积流行。从战争的角度来讲，东汉末年，三国纷争，战争连年不断，中国历史上有一句话，“大兵之后，必有大疫”，战争的连绵不断和自然灾害的连续不断，导致了传染病的大面积流行，在《东汉会要》记载历史大事件的这本书里说“中原大地，白骨委积，人相食啖”，“白骨委积，人相食啖”就已经是人吃人的这样的一种社会背景了，当时的百姓“不死于兵，即死于病”。
这样一个社会，传染病大面积流行，张仲景在《伤寒杂病论序》里说：“余宗族素多，向余二百”，说我的家族是很大的家族，曾经有过二百多口人，建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。建安纪年，就是公元196年,建安元年以来，不到十年的时间，我二百多人的家族，死了三分之二，这三分之二有十分之七的人是死于伤寒病，伤寒病就是指的外感病的总称，所以他本人作为一个医生，看到这种情况，下决心来防治这些传染病挽救这些亲人和百姓的生命。张仲景勤求古训，博采众方，撰用了《素问》、《九卷》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，并自己平脉辨证，写成了《伤寒杂病论》合十六卷。
东汉末年，纸张的使用还没有推广开来，《伤寒杂病论》是张仲景用竹简书写完成，公元219年，张仲景去世，加上战乱和天灾，失去了作者的庇护，《伤寒杂病论》开始了它在人世间的旅行。当时，书籍的传播只能靠一份份手抄，流传开来十分艰难，不久，原书亡失。时光到了晋朝，《伤寒杂病论》命运中的第一个关键人物出现了，这位名叫王叔和的太医令在偶然的机会中见到了这本书，书已是断简残章，王叔和读着这本断断续续的奇书，兴奋难耐，利用太医令的身份，全力搜集《伤寒杂病论》的各种抄本，并最终全了关于伤寒的部分，加以整理，命名为《伤寒论》。《伤寒论》著论22篇，记述了397条治
法，载方113首，总计5万余字，但《伤寒杂病论》中杂病部分没了踪迹。王叔和的功劳，用清代名医徐大椿的话说，就是“苟无叔和，焉有此书”。
王叔和与张仲景的渊源颇深，不但为他整理了医书，还为我们留下了最早的关于张仲景的文字记载。王叔和在《脉经》序里说：“夫医药为用，性命所系，和鹊之妙，犹或加思；仲景明审，亦候形证，一毫有疑，则考校以求验。”之后，该书逐渐在民间流传，并受到医家推崇，南北朝名医陶弘景曾说：“惟张仲景一部，最为众方之祖。”
张仲景去世800年后的宋代，是《伤寒杂病论》焕发青春的一个朝代。宋仁宗时，一个名叫王洙的翰林学士在翰林院的书库里发现了一本“蠹简”，被虫蛀了的竹简，书名《金匮玉函要略方论》，这本书一部分内容与《伤寒论》相似，是论述杂病的。后来，名医林亿、孙奇等人奉宋仁宗之命校订《伤寒论》，将之与《金匮玉函要略方论》对照，知为仲景所著，乃更名为《金匮要略》刊行于世，《金匮要略》共计25篇。
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刘公岛景区>中国历代王朝申请支付宝账号《伤寒论》和《金匮要略》在宋代以官方的名义正式得到了校订和出版发行，我们今天看到的就是宋代校订本，除重复的药方外，两本书共载药方269个，使用药物214味，基本概括了临床各科的常用方剂。这两本书与《黄帝内经》、《神农本草经》并称为“中医四大经典”，四部经典，张仲景一人就占了两部。
宋代国家校正医书局校勘刻印《伤寒论》的时间在宋治平二年，也就是公元1065年，到现在大概是一千年的历史，在版本史上叫做宋版《伤寒论》，或者叫做治平本《伤寒论》，遗憾的是这个版本现在也遗失了。我们今天能够看到的是明代的赵开美在万历27年，也就是公元1599年翻刻的宋代版本。因为明代到赵开美的时候宋版《伤寒论》已经几乎不到了，赵开美是一个刻书家，又是一个医学家，又是一个出版商，首先刻的是《注解伤寒论》，《注解伤寒论》的作者是成无己，成无己是金元时期的名医，在《伤寒论》的基础上加了注解，叫《注解伤寒论》，然后又刻了宋英公的《伤寒类证》，《伤寒类证》是宋英公这个人研究《伤寒论》的过程中，把《伤寒论》以证候进行了归类，便于人们学习，又刻了《金匮要略》。刻完这三本书以后，赵开美又花重金在民间到了宋版的《伤寒论》，刻完出版发行称作《翻刻宋版伤寒论》。
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