人生的路啊,怎么越走越窄…….txt我爸说过的最让我感动的一句话：“孩子，好好学习吧，爸以前玩麻将都玩儿10块的，现在为了供你念书，改玩儿1块的了。”1980年5月，《中国青年》杂志发表了一封署名潘晓的来信，题目是《人生的路啊，怎么越走越窄……》。这封信吐露的彷徨、苦闷、迷惘和怀疑，一下子打中了刚刚经历“”的亿万青年的心。短短数月，竟然引发6万封来信，紧接着掀起了一场人生观讨论的大潮。
在这场讨论过去近30年之际，有学者指出：如果说一音浪等于多少钱1978年的真理标准讨论标志着政治思想的重大转折，那么1980年关于人生观的大讨论，则标志着价值观和人生态度的重大转折。
一封来信寻求人生价值
让我们看看这封信：
“我今年23岁，应该说刚刚走向生活，可人生的一切奥秘和吸引力对我已经不复存在。”
“过去，我对人生充满了美好的憧憬和希望。 ”
“在我进入小学不久，‘文化大革命’就开始了，而后愈演愈烈。我目睹了抄家、武斗、草菅人命。家里人整日不苟言笑，外祖父小心翼翼地写检查，小姨下乡的时候，我去送行，人们一个个掩面哭泣……我有些茫然，开始感到周围世界并不像以前看过的书里所描绘的那样诱人。我问自己，是相信书本，还是相信眼睛？”
“我求助友谊。可当有一次我犯了一点过失时，我的一个好朋友，竟把我跟他说的知心话全部悄悄写成材料，上报给领导。”
“我寻爱情。我认识了一个干部子弟，他父亲受‘四人帮’迫害，处境一直悲惨。我把最真挚的爱和最深切的同情都扑在他身上，用我自己受伤的心去抚摸他的创伤……可没想到，‘四人帮’粉碎之后，他翻了身，从此不再理我。”
“我躺倒了，两天两夜不吃不睡。我愤怒，我烦躁。我心里堵塞得像要***一样。人生啊，你真正露出了丑恶狰狞的面目。”
“为了寻求人生意义的答案，我请教了很多人，可没有一个答案使我满意。如说为革命，显得太空……如说为名，离一般人太远……如说为人类吧，却又和现实联系不起来。为了几个工分打破了头，为了一点小事骂碎了街，何能奢谈为人类？”
“我求助于人类的智慧宝库，拼命读书。我读了黑格尔、达尔文、欧文、巴尔扎克、雨果、屠格涅夫、托尔斯泰……大师们像刀子一样犀利的笔把人的本性一层层揭开，让我更深刻地洞见了人世间的一切丑恶。我惊叹现实中的人，竟和大师们所写的如此相像……没有一个人真正虔诚地服从平日挂在嘴上的崇高的道德和信念。”
“我体会到这样一个道理：任何人，不管是生存还是创造，都是主观为自我，客观为别人。就像太阳发光，首先是自己生存运动的必然现象，照耀万物，不过是它派生的一种客观意义而已。所以我想，只要每一个人都尽量去提高自我存在的价值，那么整个人类社会向前发展也就成为必然的了。这大概是人的规律，也是生物进化的某种规律——是任何专横的说教都不能淹没、不能哄骗的规律！”
不少青年在来信中说，他们读着读着，泪水一下子就涌出来了。
6万封信参与讨论
《中国青年》杂志随即展开了一场震动全国的“人生的意义究竟是什么”的大讨论。从5月号开始到12月号，讨论持续半年多，共收到6万封来信，其中不少信稿还是几十个或几百个青年联名写来的。这个数字，打破了20世纪100年报刊专题讨论来稿数量的纪录。来信的也有不少成年人和老年人，还有大批海外来信。
这正是杂志社所期待的。原来，《中国青年》自1978年9月复刊之后，主编关志豪一直关注青年人在想什么。他组织编辑就此进行调查，发现十年动乱给青年的心灵造成了难以言说的创伤。怎么办呢？编辑部一致的意见是开展一场公开的讨论。发表潘晓来信，就是要给青年人提供一个交流的平台。
于是，从5月号到12月号，8期杂志共编发111篇稿件。很多青年在来信中说，自己有着和潘晓同样的遭际和心路历程，潘晓能够把探求人生意义的心里话坦率地说出来，是一个历
史性进步。
在众多来信中，武汉大学哲学系学生赵林的来信颇具***性。他的来信被编辑部加了一个题目：《只有自我才是绝对的》，这个题目使赵林后来吃了不少亏。文章说，自私是一个广义的哲学概念。自私是什么？是社会发展的动力，康德和黑格尔看到了这一点，认为历史就是在恶中发展的。按照人的本性来说，自私就是人的自我发现，是个人意识到了自己的价值。没有这种广义的自私，社会就不能发展。他提倡要表现自我，开发个人价值。
各种观点进行了针锋相对的交锋，杂志社通过编发稿件，对一些偏激的观点作了平心静气的说服工作。
当时，不少改革者高度评价《中国青年》的讨论，认为通过这场讨论，可以使青年人获得一个研讨人生的平台，有利于大家在切磋中共同前进。保守一点的人就不这么看了。有人写信指责《中国青年》说，“根本不应该发表这种来信”，甚至谩骂编辑部是“纵火犯”，说这是“阶级斗争的新动向”。
幸好，《人民日报》适时地发表了评论《人生观讨论值得重视》，说这次讨论“提供了很可贵的新鲜经验”，“感人至深”，局面才有所缓解。
善始而没有善终
在越炒越热的气氛中，当时负责意识形态工作的中共中央书记处书记胡乔木于1980年6月18日下午来到《中国青年》杂志社，听取汇报。他问杂志发行多少份？主编关志豪说：325万份。胡乔木说：“一个人主观上为自己，客观上为别人，在法律上、经济上是允许的，对这种人不能耻笑，不能否定。”
然而，到了1980年9月之后，形势急转直下。
qq油箱 先是9月23日，《工人日报》办的“情况参考”刊登众来信对潘晓来信提出质疑。
接着，一位中央领导就此事批示说“请有关部门查查这件事。报刊、电台有个猎奇的思想，没有解决好……”
12月，华中工学院向中央有关部门送上一份材料，指这场讨论“散布大量错误观点”，“必须澄清”。
腾讯 关志豪回忆，1980年第12lol转区系统期的《中国青年》不仅减少了讨论版面，而且宣布讨论就此结束。这一期发表的总结文章题为《六万颗心的回响》。文章说：人不都是自私的，有自私的人，也有高尚的人，应该提倡公而忘私、先公后私、助人为乐的精神。
1983年，在清除精神污染的运动中，《中国青年》杂志因为组织潘晓来信的讨论，受到巨大压力和某些人的激烈指责，事情越闹越大，杂志社陷入了被动。这一年12月6日，杂志编委会向团中央书记处写了一份《检查报告》。报告说：“由于我们在正确地抓思潮、抵制精神污染方面做得不够，特别是‘潘晓讨论’引导得不好，在广大青年中和社会上造成了不良的影响。”“这场讨论在客观上对这几年的资产阶级极端个人主义思潮起了推波助澜的作用。”
该杂志在1984年第1期发表文章《“主观为自己，客观为别人”错在哪里？》，彻底否定了“主观为自己，客观为别人”的公式。 文章前面加了“编者按”，进行了公开检讨。
直到今天，人们仍然以不同的维度思考着、谈论着这次难忘的讨论。
摘自《交锋三十年》 马立诚著 江苏人民出版社2008年10月出版 定价：35元电脑耗材
２８年后“潘晓”再问：这就是我们需要的生活吗？
编者按：28年前，一篇《人生的路为什么越走越窄？》，问醒了已经思想格式化多年的中国人，引发无数人的内心共鸣，成为一代中国人挥之不去的记忆，也使得“潘晓”这一名字进入公众视线。那是一个民众的“自我”意识觉醒、迸发的年代，是当代中国人的精神初恋，也是民间思想解放运动狂飙突起之燃点。
28年后的今天，中国人的生存环境、精神状态已发生天翻地覆的变化。不变的是，今天的中国人同样充满困惑，同时需要时代的发问者。当此之时，当年“潘晓”之一再次挺身而出，代表的已不是自己，而是困惑中的整个民族。
在此改革开放30周年之际，《凤凰周刊》与“潘晓”携手，希望此问能够再次触及时代脉搏，触及当下中国人的心灵深处，再掀民间思想解放运动的高潮。
文/特约撰稿员 潘晓
毫无疑问，中国变了。相较于28年前，这是个已经陌生的国度。28年的沉默，“潘晓”经历了彷徨、困惑、喜悦、苦闷、琐碎与辉煌，今天终于想要站出来，对这个时代再次发问。
这就是我们想要的生活吗？
或许，“人生的意义是什么？”，永远没有答案；对于“人生的路为什么越走越窄？”，也各有各的理解。但中国人的心灵从28年前出发，一定是想要去到某个地方；不再禁锢“自我”的中国人，也一定怀抱着各自的追求和梦想。
但是，今天这样的生活，就是我们想要的吗？看看这28年来，我们都干了些什么？我们自己，又变成了何种模样？
不错，物质财富是极大丰富了，中国人已不再需要面对饥饿的死亡威胁，绝对贫困人口的数量大幅减少，中国经济创造了举世瞩目的奇迹。但是，头上的蓝天白云不见了，大自然馈赠我们、祖先留给我们的自然财富，今天不知道还剩下多少？天空、土壤、水里，到处都是敌人；吃的、穿的、用的，什么都充满危险。0.4%的中国人，掌握了70%的社会财富；
教育、医疗、住房，成为城里人的“新三座大山”；而城市对农民的剥夺，对农村的透支，变本加厉。随着经济增长，财政收入接连翻番，中国政府向民生的公共投入却是全世界倒数第一；按照支付能力计算，中国现阶段大学学费全世界最高；中国医疗的公平性，全世界倒数第四；中国的贫富差距，在世界银行有资料的国家里，扩大幅度最快；中国的城乡收入差距，世界最高；中国环境可持续指数，在全球144个国家和地区中位列第锦绣为什么恨木槿133名；中国已成为地球上大气污染最严重的国家；中国的矿难死亡人数，占全世界总量的80%；中国人口约占世界总人口的五分之一，而自杀人数占世界自杀人数的四分之一，居世界第一位；中国是全世界行政成本最高的国家；中国是执行死刑人数最多的国家，死刑人数超过全世界其他国家的总和；中国是全球文盲或半文盲人数最多的国家；中国人的税负痛苦指数全世界排名第三……
不错，“自我”在今天已不再是一种耻辱，反而是一种荣耀。但是，将“自我”张扬到极致的中国人，已经迷失了共同的心灵家园。在迷途，他人都是敌国，都是地狱。为了自我，人们没有什么不可以做的：高官不但可以利用权力攫取私利，而且不惜通敌卖国；商人可以为了多赚1毛钱的利润，投毒下药，置无数人生命健康如不顾；冲撞、嫉妒、屈辱，什么都可以成为杀人的理由。每个人想的都只有自己，没有人考虑我们这个共同体。黑砖窑告诉中
国人，奴隶制还在我们身边招摇过市；假冒伪劣告诉中国人，有毒产品乃至食品正在上演网路上流行的“餐桌十面埋伏”；媒体爆光的见利忘义告诉中国人，中国进入了“全民腐败”的时代……
改革开放之初，人们兴高采烈。几乎所有人都相信，经济的快速发展，足以消化所有不利面。但今天的现状，却使得不少人开始留恋过去。正象民间流传的一则短讯所说的：那个时候，天还是蓝的，水也是绿的，肉是可以放心吃的，耗子还是怕猫的，法庭是讲道理的，结婚是先谈恋爱的，理发店是只管理发的，药是可以治病的，医生是救死扶伤的，拍电影是不需要陪导演睡觉的，照相是要穿衣服的，欠钱是要还的，孩子的爸爸是明确的，白痴是不能当教授的，结婚了是不能泡MM的……
这28年来的辛苦打拼，无数人的血汗与泪水，中国到底是前进了，还是后退了？到底是接近了我们的理想，还是走入了另一场恶梦中？不同的人，或许会有不同的答案。不知道今天还有多少人愿意重回过去，但毫无疑问，对于大多数的中国人来说，这并不是我们想要的生活。
浑不知其所来，茫不知其所往
我们是怎么走到这个地步的？对此，人们已有多种解读。
或许，市场经济体制在最大限度挖掘效率潜能的同时，本身就蕴涵了多种不公平、不合理，经济的发展，必然以社会分化和人际鸿沟作为代价？
或许，在全球化高歌猛进时代，后发展大国除了廉价出卖劳动力、土地、矿产资源外，就再也不到参与国际竞争的自我优势，中国的崛起，必然以牺牲自然和社会环境作为代价？
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