葡萄纹样在清式家具装饰中的应用分析
葡萄纹样在清式家具装饰中的应用分析
□陈维纳乔育博祁忆清
摘要：在当今社会，中国传统文化备受重视，传统纹样也逐渐受到越来越多的人的推崇和喜爱。该文通过对比分析，阐述了传统纹样中葡萄纹样的起源与发展历程，探究葡萄纹样的文化价值与内涵，论述葡萄纹样深受人们喜爱的原因，并分析葡萄纹样在清式家具装饰中的应用，以期为在现代设计中应用葡萄纹样提供参考。
刘芷微关键词：葡萄纹样传统纹样清式家具
中国传统纹样源于原始社会，其取材广泛，常见的样式有花鸟鱼虫纹样、几何纹样、吉祥瑞兽纹样等，伴随着历史发展，最终形成独特的纹样文化n]o清代，中西文化交融，一些西方纹样与艺术表现技法传入中国，发展出结合了西方艺术特和东方传统文化的纹样，丰富了传统纹样内容。在中国古代社会，传统纹样被运用于生活各方面，家具装饰是其中一个重要的领域。魏晋南北朝时期，家具形态由低至高发展，高大的家具为纹样的应用提供了更多的空间[2]53O在家具装饰中，纹样常被用于搭脑、牙板、腿足、面板、卡子花等部位[3]o工匠将纹样与家具部件相结合，在美化家具整体的外观效果的同时，起到支撑、填补、连接部位的作用传统纹样的发展历程从侧面反映了传统社会文化的发展和人们审美观的变化。植物纹样本身自有生命的美感和丰富的内涵。葡萄纹作为常见的植物纹样样式，融汇中西方文化，
随着时代的发展日益完善，成为人们喜闻乐见的装饰纹样33。
一、葡萄纹样的起源
考古资料显示，小亚细亚里海、黑海之间以及其南岸地区最早有栽培葡萄的记录。古埃及第一、二王朝陵墓出土的“王家葡萄园”印章可以印证距今约五千年的古埃及地区就开始了葡萄种植。在古埃及文化中，葡萄被视为教导人们耕种同时有权决定人死后是否获得重生的冥界统治者“奥西里斯”的化身。虽然古埃及地区种植葡萄的历史较早，但葡萄纹样的出现要等到古埃及新王国时期。
古希腊的葡萄与酒文化有关，体现了当时人们的酒神崇拜文化。酒神作为葡萄种植业和酿酒业的保护神，是丰产的象征，因此，葡萄也被赋予了丰收的寓意36。此外，葡萄藤蔓本身的骨 架和富有秩序感的造型深受古希腊人喜爱。古希腊人常在神庙和瓶上装饰葡萄纹样。这一时期的葡萄纹样多呈横向延续形态，藤蔓弯曲起伏不大，搭配错落有致的果实叶片，层次鲜明。
古罗马文化深受古希腊文化的影响，对葡萄纹样的喜爱也是一脉相承。但区别于古希腊葡萄纹样，古罗马葡萄纹样多呈现出两条对称的主藤纵向延伸的形态，其中向外伸展分出细藤，主藤末端向内螺旋交叉。此外，古罗马时期的葡萄纹样特别注重细节刻画，在其中穿插动物形象，在丰富纹样层次的同时增强了纹样整体的动感378。
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古代中亚、西亚地区也有种植葡萄和应用葡萄纹样的历史记录。在出土于伊朗地区的亚述王国时期的“亚述王园中饮宴”石板浮雕中，葡萄藤蔓平缓延展，两边依次排列大量的果实和叶片，末梢微卷，叶片、果实与藤蔓相结合，在王座上形成拱门状。此外，在20世纪后半期出土的一座被判定为粟特人的墓葬中，棺椁上雕刻有大量的葡萄纹样。
葡萄纹样的发展在马其顿王国时期出现转折，中亚、西亚地区的文化与古希腊文化交汇融合，推动葡萄纹样进一步发展。
二、葡萄纹样“本土化”的发展历程
中国的葡萄栽种历史悠久，新疆地区早在新石器时代就有种植葡萄的历史。也有另一种说法认为，葡萄是汉朝时期经西域传入中国的。西汉时期，张骞出使西域，开辟了丝绸之路，葡萄作为商品得以流通，葡萄纹样随之传入。考古学家出土过带有葡萄纹样的汉代文物，这可以证明葡萄纹样的历史。但这些文物多出土于新疆地区且数量较少，同时期中原地区较为少见。相关资料显示，西汉时期，葡萄只种在宫苑内供统治阶级享用，平民几乎没有机会接触。由此可见，葡萄在汉初并不普及，导致葡萄纹样没有在民间得到流传、发展。
魏晋南北朝，葡萄经过培育能够被大量种植，西域地区的人文风俗也逐渐被中原地区接受。但值得注意的是，葡萄纹样在魏晋南北朝时期并非主流的装饰纹样，其较多地出现在外域输入品中，中原地区
并不多见。这一时期的葡萄纹样对中原纹样文化没有产生太大的影响。
唐人借鉴西域葡萄藤穿蜂插蝶的样式，在葡萄纹样中融入独特的瑞兽文化31。其中，较具代表性的就是唐代铜镜中的海兽葡萄纹样。镜面分为内外两个区域，内区瑞兽与枝蔓相穿插，外区点缀蜂鸟311。这种按照传统审美观念改动的纹样样式迎合了唐人的审美，促进葡萄纹样融入人们的日常生活378。
随着文化发展，枝叶蔓延、果实累累的葡萄成为人们心中子孙繁衍、家庭兴旺、富贵长寿的象征。带有吉祥寓意的葡萄纹样逐渐深入寻常人家，从日常家具器血到建筑环境装饰，常会应用这种吉祥纹样
清初，社会经济凋敝，人口锐减，人们更加关注国家太平、家庭繁盛等，希望多福、多寿、多子32。葡萄的寓意正好与此契合，这推动葡萄纹样得到了广泛的关注和使用。从清中期到清末，甚至到民国时期，挂屏中常出现葡萄与松鼠相结合的装饰雕刻。鼠在时辰中与“子”相对，葡萄与松鼠的结合喻示富贵长寿、多子多福33。
纹样的发展与社会背景密不可分。葡萄纹样之所以受到人 们喜爱，不仅是因为其能够引起人们的情感共鸣，寄托了人们的祝愿和期待，而且是因为其反映了整个社会的文化认知和民族价值取向。
三、葡萄纹样在清式家具装饰中的应用分析
抗辩权1清式家具的风格特点
清朝时期，社会生产力较为发达，人们对美的追求不断发展。此时，社会的工艺水平较高，雕刻、彩绘、螺钿、髹漆等工艺发展至炉火纯青，工匠运用不同的工艺丰富纹样装饰。尤其在清朝后期，纹样装饰效果越来越饱满、成熟33。
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人文研究
不同于宋明家具的简约风
格，清朝时期繁盛的商贸发展使 清高卓远的雅文化逐渐被生动
真实的俗文化替代［16］，社会的审
手游什么好玩美趋向通俗化。这一时期，家具 的花纹样式较为饱满、圆润，造 型上仍以写实为主。工匠喜欢
借助纹样的堆砌展现富丽堂皇
的景象“。晚清时期，西方艺术 的表现技法传至中国。西方艺 术偏重写实风格，清代家具的纹 样装饰吸收了这一特点，在形态
刻画上注重细节表达，造型饱 满，富有视觉冲击力吧
图1图2
2.清式家具葡萄纹样的应
用及表现
在清式家具中，经过各种装 饰工艺的塑造，葡萄纹样圆润饱
满，藤蔓连接着繁茂丰润的果
实、枝叶。纹样整体灵动自然, 层次分明，体现出清式家具的审
美风格。
受封建礼制的影响，清式家
具中的葡萄纹样在装饰形态上
讲究对称。横向葡萄纹样呈中
轴对称形态，两侧横向舒展，枝 叶、果实对称分布；纵向葡萄纹
样中，两枝藤蔓对称生长，藤蔓
波动的幅度和果实分布相对对 称。如图1①中，套几的牙板上就
雕刻有横向延伸的葡萄纹样，花 叶形态及禽鸟都呈轴对称形态。
在清式家具中，葡萄纹样常 被装饰在家具的背板、腿足、牙
板、横枨、边框等部位。腿足部 分的装饰纹样多为弯曲的藤蔓 和花叶形态，牙板部位的装饰纹
样多为波浪状的藤蔓，富有动态
美感［9］o 女口，图2②中太师椅的背
板雕刻有葡萄纹样，并搭配螺钿 镶嵌而成。
结语
传统纹样文化是中国文化
中十分珍贵的一部分，每一种纹
样的产生发展都与当时社会的 政治、经济、文化有着密切的联 系。古老而充满意趣的葡萄纹 样作为装饰纹样，具有美化生活
的作用，能够给予人美的享受。
同时，其能够反映人们的生活风
貌，具有一定的研究价值。葡萄纹样的文化内涵应随着时代的推移而不断更新，其折射出的社 会背景和经济、文化等值得人们关注、探索［］22o
基金项目：2022年大学生创新创业训练计划项目。
注释：
① 图片来自中华古玩网www.gucn/② 图片来自华夏收藏网tttps:///
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(作者单位：南京林业大学家居与工业设计学院)
编辑缪健
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>5.8空难

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