中华民族形象在油画作品中的表现
中华民族形象在油画作品中的表现
摘要：文章以中华民族形象的发展历程为开端，分析了中华民族形象在不同历史时期的表现，人们对中华民族形象的认知与体验是在不断丰富与发展的。近代以来的相关油画作品反映出艺术家自觉地用不同的艺术形式描绘出中华民族形象，其作品更是表现出对中华文化的认同与自信，激励着中华儿女实现中华民族伟大复兴的中国梦。探讨中华民族形象在油画作品中的表现，可以为我国油画作品创作的发展提供宝贵建议。
中华民族有气节的人物
关键词：中华民族形象；油画作品；表现
1.中华民族形象的发展历程
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中华民族形象展现了内部成员的现实生活与主观意识，以及外部他者的主观判断与描述，是将各种意念理解与意象表达结合为一体。这种意与形的统一是由内到外、传统与现代、本土与外地等关系共同交织而成，突出表现为中华民族共有的言语方式与精神面貌。
中华民族是由梁启超正式提出来的，在百余年的历史发展进程里，我们一直在对中华民族形象进行构思与重塑，如今已经取得了巨大成就。从1840年战争以来，我们面临内忧外患自愿离婚一天能办完吗
的局面，“病夫”与“睡狮”这样的言语符合充斥着中华民族形象。抗日期间,日本帝国主义秉持着中华民族的“软弱”恣意践踏着中华大地,然而随着抗日战争的持续推进，团结勇敢的抗日形象以及长城这样的标志熔铸于中华民族里，对中华民族形象的认知与形塑早已经觉醒。如田汉创作的歌曲中“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城”，这几句歌词就号召着中华民族团结一致、勇往直前，开辟新的道路；如徐悲鸿的作品《愚公移山》利用中国画的写实方式展现巨幅人物画，表现出中华民族的觉悟、不畏艰难，以及画家对所处黑暗环境的中华儿女关怀与同情。新中国成立以后至今，中华民族从此站立起来，告别内忧外患的局面，从半殖民压迫的奴役形象转向自由解放的主人形象，从半封建跪着的臣民形象转向自主站立的公民形象，从依附于资本主义剥削的苦难形象转向依靠社会主义劳动建设而收获的友谊与幸福形象，[1]随着改革开放的进行、小康社会的到来、脱贫攻坚战的打赢，如今的中华民族形象更加丰富且自信自强，中华民族已经富裕起来，激励着中华儿女的文化自觉与自信，实现中华民族伟大复兴的中国梦。
教师节作文800字2.油画作品中的中华民族形象特征
通过梳理整理近代以来的油画作品，了解到画家们一直都是将中华民族形象致力于自己的
创作构思中，以最真实环境、动人的画笔展示了不屈不挠、英勇无畏、自立自强的中华民族形象。
其一，油画是西方的产物，在传入中国后，画家并没有一味地模仿，而是汲取西方油画的精华，秉承着中华民族气息，深入到大众生活中进行创作。例如王沂东就是将油画作品本土化了，作为中华民族的一分子，他深受中华文化的影响，其油画作品将中国传统艺术的剪纸、彩、线条、装饰等元素与西方油画技法相结合，不仅真实再现了普通人的生活，而且表现了中华民族的精神，也表达着对家乡的热爱，如《远方的来信》《花烛夜》等油画作品就是表现沂蒙乡村的婚礼习俗，如《山里的新娘》作品中的红花球、红喜服、红盖头，背景里的剪纸、煤油灯、大红花布……等中国元素的运用，展现了中华儿女的生活面貌，具有浓郁的乡土气息与中国特。例如靳尚谊的油画作品《塔吉克新娘》，也将中华文化得以运用，描绘了一位恬静、温柔的新疆妇女对美好生活的向往与期待。
    其二，以弘扬爱国主义和赞美中华民族为核心思想的油画作品丰富了中华民族形象，当今仍然具有强烈的现实意义和教育意义。如董希文的作品《 开国大典》，描绘了新中国在天安门广场宣布成立的盛大庆典，场面气势宏伟、热闹，表现了中华民族从此站起来且更
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加自信、自强。再就是后来詹建俊先生创作的油画作品《狼牙山五壮士》，画面抓取了五位烈士不屈服于日伪军跳崖的场面，三角形的稳定构图，具有纪念碑般的效果，画面人物的刻画惟妙惟肖，展现出强烈的体积感，演奏出中华民族献身的壮丽篇章，表现了崇高的爱国主义、革命英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节，具有强大的感召力，激励着中华儿女为祖国和人民无私奉献。
最后，以人民为中心的油画作品更加生动形象地塑造了中华民族形象，最深刻反映中国最广大的人民众内心最真实的呼声，始终做到与中国人民同呼吸、共命运，艺术创作时刻与整个中华民族的命运前途同悲同喜。即关注社会人生，积极介入现实，担当社会功能，弘扬社会主义核心价值观。[2]例如高泉的作品《1998年夏·丰碑》刻画了领导们带领人民团结一心、抗洪抢险的战斗场面，以特定的时代背景与历史事件作为该作品创作的主要内容，唤起了人民众的心声，“九八抗洪精神”是中华民族精神在当代中国的集中体现与升华，是中华民族极其宝贵的精神财富。例如商亚东的油画作品《最美太湖水》，是以片面追求经济发展导致太湖水污染严重影响人民众的生产生活而进行科学治水、解决太湖水污染为时代背景，突出可持续发展，防治太湖水污染的主题思想，画中13个人，从左向右分4组，由中间白衣生态学家依次展开，各人物动态错落有致、相得益彰，让人身临其境，
整个画面给人的感觉是一幅热烈的船上劳作场面，也是一幅爱护自然、人与自然和谐共生的美好画面，表现了中华民族坚持走资源节约型、建立生态文明造福人类的发展道路。
3.结语
本文在对近代至今的中华民族形象做了相关分析，在百余年的社会变迁与政治转型中，中华民族形象已经发生了翻天覆地的变化，通过对油画作品的研究得知，中华民族已经站起来、富起来和强起来，画家描绘的是自立、自强的中华民族形象，中华民族也在一百年间面貌焕然一新实现了质的飞跃。艺术家必须积极探索和研究中华民族形象在油画作品中的表现方式特征，这样创作出来的作品才能符合人民大众、贴近实际，在未来以更加丰富的思想与形式表现中华民族，同时促进油画艺术行业的发展。
参考文献:
[1]杨先艺,王永东,王乔萌. 再现中华民族建设改革、民族奋斗与伟大复兴波澜壮阔的历史画卷——时代语境下百年中国艺术思想的话语嬗变【J】. 艺术百家,2021(05).
[2]徐欣顺. 中华民族共同体形象的百年回眸与思考【J】. 贵州民族研究,2022(01).
[3]贾明俊. 当代中国写实油画创作的本土化与民族化研究——以王沂东油画作品为例【J】. 艺术评鉴,2020(14).
[4]张奥庆. 中华传统文化在油画创作中的运用分析【J】. 美术文献,2022(06).
[5]杨先艺,王永东,王乔萌.再现中华民族建设改革、民族奋斗与伟大复兴波澜壮阔的历史画卷——时代语境下百年中国艺术思想的话语嬗变【J】. 艺术百家,2021(05),第17-18页.
作者简介:彭杰(1997—),北方民族大学设计艺术学院20级艺术硕士研究生。
本篇论文为北方民族大学研究生创新项目,编号YCX22046

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