学习通《走进中华优秀传统文化》期末
学习通《走进中华优秀传统文化》期末
期末考答案来啦
可能会出现考题不同以及题目顺序不同的情况~~
1.古巴比伦文明大约何时消亡?(A)
A.公元前5世纪
B.公元前3世纪
C.公元前1000年
D.公元前4世纪
9月份开始励志语2.“认为人民是最终目的,即人民是自君主以下各级官员服务的对象,目标是竭尽所能帮助人民过更好的生活”的观点属于中国古代的哪种民本主义?（A）
A.作为目的的民本主义
B.作为结果的民本主义
C.作为必要手段的民本主义
D.作为辅助手段的民本主义
3.“读书好处心先觉,立雪深时道已传”涉及的典故和人物是(B)。呼啸山庄英文读后感
A.囊萤映雪车胤杨时
B.程门立雪程颐杨时游酢
C.囊萤映雪程颐朱熹
D.程门立雪程颢杨时朱熹
4.“不知稼稽之艰难,不闻小人之劳,惟耽乐之从”,下列说法错误的是?(B)
A.出自《尚书》的《无逸》篇中周公诫教成王的事。
B.周公他列举了周代的三位君王作为正面典型,认为他们“不敢荒宁”,所以才享国日久。
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C.“无逸”虽侧重于国家治理层面的讨论,但其精神实质与自强不息是一脉相通的。
D.这句话说的是不知民间疾苦的君王只知享乐,所以执政时间就短。
5.下列哪个事件没有展现出自强不息精神在近代以来中国社会中的显著实践意义？(C)
A.“师夷长技以制夷”
B.康有为认为应“取日新以图自强,去因循以厉天下。”
C.张勋辅助清逊帝重新登基
D.积极汲取和采用西方国家的先进技术,创办新式的军事工业、民用工业,建立新式的陆军、海军,加强沿海的国防建设
6.“凡做一件事,便把这件事看作生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换⋯⋯所以从事这一志业的时候,丝毫不肯分心到事外,立志将其做好。”是哪位学者的言论?(C)
A.梁漱溟
B.梁思成
C.梁任公
D.黄炎培
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7.关于为何要敬业乐,下列说法错误的是?(C)
A.从事学业、事业仅仅是一种手段或途径,而获得知识或生存资本才是根本目的,因此不必对自己所做的“一份工”抱有崇敬之情,只需重视最终结果即可
B.即便我们以一种崇敬的心态完成事业,但未必要通过团队的形式来达成
C.敬业乐可以作为提升我们学习、工作的效率和成果,乃至提升我们生命价值的伦理准则。
D.敬业过程中的乐会形成所谓利益集团的小圈子,比如在业界拉帮结派、打击异己,影响整个大环境的公平正义。
8.不属于中华优秀传统文化的基本精神的判定标准的是?(D)
A.要能与当代文化相适应、与现代社会相协调
B.要有广泛的影响,能为大多数人民接受领会,对广大人民发挥熏陶作用。
C.具有激励进步、促进发展的积极作用。
D.要能经得起科学的检验。
9.关于尊师重道说法错误的是?(D)
A.道由师传,无师则道难显;而尊师源于有道,无道便无师。
B.古代老师是与天地、君王、至亲相并列的尊崇对象。
C.尊师社会风气的形成又是人才培育、国家强大和文明传承的重要保障。
D.三代以来私学的盛兴,使师者在社会生活中的扮演的角日益丰富和重要
10.下面不属于法家思想的是(C)。
A.“以刑治则民威,民威则无奸,无奸则民安其所乐。”
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B.“贤不足以服不肖,而势位足以屈贤矣。”
C.隆礼重法
D.法术势结合
11.孔子教学的四大科目是(A)。
A.文行忠信
B.仁义礼智
C.忠孝节悌
D.诗书礼乐
12.下列不属于宋代道学家的是?(B)
A.周敦颐
B.王守仁
C.朱文公
D.陆九渊
侠盗飞车miji13.对于乐理解不正确的是?(A)
A.体的合作可能会抹杀个性的自由。
B.乐对于敬业有着非常重要的推动作用,两者不可偏废。
C.乐是追求“和而不同”的个体自由意志的实现。
D.所谓“乐”,就是乐于从他人那里学习优点以帮助自身的进步
14.如何做才是尊重不同的风俗、制度、宗教?(D)
A.以居高临下的态度强迫别人按照自己地区的一些风俗、制度和宗教来生活。
B.看到经济不发达地区的一些风俗、制度和宗教,立刻心生鄙夷,认为它们是无知野蛮的产物
C.对于别人文化中的种族主义、奴隶制、暴力崇拜等元素听之任之
D.对于别人文化的不合理因素,通过友善的对话和合作来努力使别人放弃。

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