第1课 夏、商、西周的政治制度
一、选择题
2019年题组
1.（2019·全国卷Ⅰ·24）据学者考订，商朝产生了 17代 30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代 12位王。这反映出
A.禅让制度的长期影响
B.王位继承方式的变化
最狠的骂人话C.君主寿命的时代差异
D.血缘纽带关系的弱化
【考点】西周宗法制
【解析】根据材料及所学知识可知，商朝“17代30位王，多为兄终弟及”“西周产生了11代12位
王”，根据所学西周宗法制可知，西周实行嫡长子继承制，故B项正确。君主寿命长短，与王位继承方式没有必然关系，故C项错误。西周实行嫡长子继承制，强调血缘关系，非弱化血缘纽带关系，故D项错误。
【答案】B
2.（2019·全国卷Ⅲ·42）“教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐；安上治民,莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是
A.宗法制 B.禅让制
C.郡县制 D.察举制
【考点】早期政治制度的影响
【解析】根据材料中“孝”“礼”“乐”等信息并结合所学知识可知，宗法制规范了礼乐秩序，故A项正确；禅让制是政权交接方式、郡县制是地方行政制度、察举制是选官制度，三者均与规范社会行为没有必然关系，排除B、C、D。
【答案】A
2018年题组
1.（2018·全国卷Ⅱ·24）据《史记》记载,商汤见野外有人捕猎鸟兽,张设的罗网四面密实,认为这样便将鸟兽杀绝了,“乃去其三面”,因此获得诸侯的拥护,最终推翻夏桀,创立商朝。这一记载意在说明（ ）
A.商汤成功缘于他的仁德之心
B.捕猎是夏商时主要经济活动
C.商朝已经注重生态环境保护
家里潮湿怎么办贵州高等专科学校D.资源争夺是夏商更替的主因
【考点】商代的政治思想
【解析】材料意在通过商汤对鸟兽不赶尽杀绝而获得诸侯拥护这一历史事件，来体现商汤
的成功缘于其“仁爱”之心和基本道德意识。故选A。材料中没有捕猎与其他生产活动进行比较的信息，不能得出捕猎是夏商主要经济活动，B错；材料未体现商汤注重生态环境保护，C错；材料不能体现资源争夺，D错。
【答案】A
2017年题组
1.（2017·新课标全国卷Ⅰ文综·24）周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）;封周公长子伯禽于鲁，都奄(今山东曲阜);封召公奭于燕，都蓟（今北京）。分封( )
A.推动了文化的交流与文化认同
B.强化了君主专制权力
C.实现了王室对地方的直接控制
D.确立了贵族世袭特权
【考点】西周时期的政治制度——西周的分封制
【解析】西周分封制的特点盛唐夜唱 歌词根据材料“河南”“山东”“北京”并结合所学知识可知，周王分封王族成员，使得王畿以外的广大地区有了共同的文化底蕴，这有利于文化的交流与文化认同的形成，故A项正确。周不存在君主专制，B项错误，排除；C项错在“直接控制”，排除;材料并未体现“世袭特权”，D项与材料主旨不符。
【答案】A
2.（2017·江苏单科·1）《国语》讲“祀,国之大节”。有学者认为,青铜器在商周时期被视为“政治的权力”。可推断,商周时期青铜器主要用作( )
A.农具 B.礼器 C.食具 D.货币
【考点】古代手工业的发展。
【解析】西周时期的青铜器大多是礼器，比如“鼎”就是一种权力的象征，故B项正确。商周时期，由于青铜比较珍贵，在农业生产中很少使用，故A项错误；食具不是权力的象征，故C项错误；货币是经济的象征，故D项错误。
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【答案】B
3.（2017·海南单科·1）考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓，出土了只有周天子才能使用的九鼎。这反映了( )
A．宗法制度的瓦解
B．分封制度的崩溃
C．等级制度的颠覆
D．礼乐制度的破坏
【考点】礼乐制度和分封制。
【解析】地位低于周天子的诸侯使用周天子才能使用的九鼎，这是一种僭越行为，是礼乐制度遭到破坏的表现，D项正确。题干反映的是礼乐制度遭到破坏，无法得出宗法制度瓦解的结论，排除A 项；春秋时期，分封制并未崩溃，B项错误，排除；等级制度在阶级社会中一直存在，排除C项。
【答案】D
2016年题组
1．（2016·江苏单科·1）中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是( )
A．家族和睦 B．等级秩序 C．贵族世袭 D．宗法观念
【考点】西周时期的政治制度——西周的宗法制（宗法观念）
【解析】依据材料信息“长兄如父”及“长孙”的地位超过小儿子可知，中国传统家族中嫡长子与嫡长孙的地位很高，这反映了古代宗法观念，所以D项正确。题干未反映家族团结和睦，也未体现出贵族世袭等信息，可排除A、C两项；等级秩序从属于宗法观念，排除B项。
【答案】D
2015年题组
1．（2015·江苏单科·1）《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节：天子南向而立；三公，中阶之前；诸侯，阼阶（东台阶）之东；诸伯，西阶之西；诸子，门东……九夷，东门外；八蛮，南门外。与此相关的政治制度是( )
A．分封制 B．三公九卿制 C．郡县制 D．郡国并行制
【考点】西周时期的政治制度——西周的分封制
【解析】西周分封制规定诸侯必须服从周天子的命令，有朝觐述职的义务，有严格的“贵族朝会的列位礼节”，还实行班爵制度规定诸侯的等级，周王是最高统治者即“天子”，王以下有公、侯、伯、子、男五等，与“贵族朝会的列位礼节：天子……三公……诸侯……诸伯……诸子……”相符，故A项正确；材料中虽有“三公”，但只有“九夷”而无“九卿”，不是三公九卿制，故B项错误；材料未涉及郡县，且与“诸侯”不符，故C项错误；虽有“诸侯”，但材料未涉及郡，故D项错误。
【答案】A
2．（2015·浙江文综·14）下列选项不能体现宗法制及其影响的是( )
A．“封建亲戚，以蕃屏周” B．“谱牒不立，则传久而失宗”
C．“父死子继，兄终弟及” D．“内举不避亲，外举不避仇”
【考点】西周的政治制度——宗法制
【解析】“封建亲戚，以蕃屏周”体现是分封制，分封制与宗法制互为表里，故A项正确，不符合题意；“谱牒不立，则传久而失宗”体现家谱在家族传承中的作用，故B现正确，不符合题意；“父死子继，兄终弟及”体现是宗法制中世袭的特点，故C项正确，不符合题意；“内举不避亲，外举不避仇”说明不依靠亲族关系来选官，体现不出宗法制影响，故D项错误，符合题意。
【答案】D
3．（2015·上海单科·32）“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也。礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”据此，礼乐的主要社会功能是( )
A．规范“和而不同”的秩序 B．塑造人的集体认同
C．促使君子庶人日趋平等 D．明确社会的等级关系
【考点】封邦建国与礼乐文化——礼乐制度
【解析】“礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣”，上下关系既区别贵贱等级，又保持和睦关系，即规范“和而不同”的秩序，最能体现礼乐的主要社会功能，故A项是最佳选项；“合情饰貌者，礼乐之事也”，礼乐的职能是使人际关系内心感情融洽外表互相尊重，有助于塑造人的集体认同，这只是礼乐主要社会功能的一部分，故B项是可选非最佳选项；礼强调区别贵贱等级，君子庶人不可能日趋平等，故C项错误；明确社会的等级关系是礼的社会功能，没有反映出乐的社会功能，故D项是可选非最佳选项。
【答案】A项3分，B、D项1分，C项0分
2014年题组
1．（2014·新课标全国卷Ⅱ文综·24）周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的( )
A．河南 B．河北 C．陕西 D．山东
【考点】商周时期的政治制度——分封制、礼乐制
【解析】结合题意可知周代的“雅言”应是西周王畿地区的语言，西周的都城在镐京即现在的陕西西安，故C项正确，A、B、D项错误。
【答案】C
2．（2014·上海单科·32）据《史记》记载，周公旦灭古唐国，成王得到消息后用刀削下一片桐叶，与弟弟叔虞开玩笑说：“用此桐叶作为珪（象征爵位的玉器）赏你”。史官因此请成王择日行封赏礼。遂封叔虞于唐。此则故事反映出( )
A．成王分封时授予爵位 B．成王分封时以桐叶为封国之名
C．成王分封时要举行仪式 D．成王分封时是整国授予的
【考点】封邦建国与礼乐文化——封邦建国体制的内容
【解析】成王分封时授予爵位，是属于分封制的内容，但和题目联系不是太紧密，故A项是可选非最佳选项；成王分封时以桐叶为封国之名，题中不能反映，故B项错误；成王分封时
要举行仪式，不能全面反映题中的信息，故C项是可选非最佳选项；“史官因此请成王择日行封赏礼”体现了分封是国家的意志，故D项是最佳选项。
【答案】D项3分，A、C项1分，B项0分
3．（2014·广东文综·12）“宗”是一个会意字。在甲骨文中，宗字作“”，“ ”像宫室屋宇之形，“”可能表示( )
A．祖先牌位 B．皇帝宝座 C．青铜兵器 D．铁制农具
【考点】商周时期的政治制度——宗法制；汉字的起源演变——甲骨文
【解析】“宗”，是一个会意字, 从宀示，示指神祇,宀指房屋，即在室内对祖先进行祭祀，在甲骨文中“”像宫室屋宇之形，则“”表示祖先牌位，故A正确；秦朝统一后，秦始皇建立皇帝制度，才有了皇帝宝座，而甲骨文是商代文字，故B项错误；“宗”的本义指宗庙、祖庙，青铜兵器与宗的含义没有联系，故C项错误；铁制农具出现于春秋战国时期，而甲骨文是商代文字，故D项错误。
【答案】A
二、非选择题
1.（2017·北京文综·37）(38分)儿童：成长、保护与发展
材料一 孔子曰：“不学礼，无以立。”
中国古代儿童称谓简表
年龄段 | 称谓 | 称谓由来（摘自《礼记》等） |
1-3岁 | 孩提 | 孩提之童，无不知爱其亲者 |
10岁以前 | 孺子 | 孺子早寝晏起，唯所欲，食无时 |
满10岁 | 幼学 | 人生十年曰幼，学 |
13-15岁（男） | 舞勺 | 十有三年，学乐，诵诗，舞《勺》（一种文舞） |
15岁左右（男） | 束发 | 束发而就大学，学大艺焉，履大节焉 |
15岁（女） | 及笄 | 十有五年而笄（笄礼） |
15-20岁（男） | 舞象 | 成童，舞《象》（一种武舞），学射、御 |
满20岁（男） | 弱冠 | 二十曰弱，冠（冠礼） |
（1）礼乐制度是维护宗法社会的重要基础。表中能够反映礼乐制度对儿童要求的称谓有哪些？简析在先秦社会礼乐制度是如何渗透到儿童成长过程中的。（10分）
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