对镇江宗教旅游开发的调研及建议
对镇江宗教旅游开发的调研及建议
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镇江地处长江和运河的交汇处,长久作为兵家必争之地,钟灵毓秀、文深德厚,也是重要的商埠所在,纵览几千年的文明史,曾有诸多贤臣良将、文人名士或歌颂山水形胜,或缅怀耆旧高贤,留下巨著鸿篇、清词丽句无数。古有梁红玉擂鼓战金山,近有焦山血洗古炮台。它是《文心雕龙》、《昭明文选》、《梦溪笔谈》的诞生地,是“甘露寺刘备招亲”、“白娘子水漫金山”等传说的发源地,稼轩词云“何处望神州,满眼风光北固楼”,龚自珍诗曰“万古焦山一痕石,飞升有数此权舆”。以上种种都是镇江这座城市不该被淹没的证据,如斯美景怎能让旅游者留下“一般”二字,可事实又是如何呢?笔者经过调查和研究,将调研结果呈现如下:
什么手串好一、镇江拥有的旅游资源
1.镇江的宗教资源
上海金山旅游
关于月亮的神话故事魏晋南北朝时期,镇江就一直是长江下游地区著名的佛教中心之一,佛家中的著名庙宇金山江天禅寺、焦山定慧寺以及句容隆昌寺都座落在这里。
金山,江心一朵美芙蓉,建寺至今已有1500多年的历史,是除了香醋之外,镇江的又一招牌,除了本身佛教圣地的光芒之外,也搭乘了《白蛇传》中的水漫金山火了一把,可以说是晓谕天下。金山寺“依山而建,殿宇后堂幢幢相连,亭台楼阁层层相接,山体与寺庙深然一体,形成‘寺裹山’的独特风貌”[1],金山曾是最早举办水陆法会的场所,有“法会之王”的称谓。南朝梁天监时,梁武帝曾亲自来金山主持水陆法会,可见金山昔日恢弘,而康熙亲笔题写的“江天禅寺”,更充分说明了金山昔日之盛。金山寺还出过许多著名法师,与苏轼交好的佛印法师,在镇江还能听到当年苏轼与佛印论禅的故事,据说苏东坡输予佛印的玉带至今还在金山,被作为镇山之宝;近现代慈舟老法师,修复金山寺,开办佛学院,宣扬佛法,名满中外。
镇江这座城市拥有的代表性的宗教圣地,除了佛家教诸寺之外,还有一座著名的道教名山也在这里悠然生辉——逆战抽奖茅山。茅山是道教上清派的发源地,被道家称为“上清宗坛”,有“第一福地,第八洞天”之美誉。位于江苏省金坛市和句容市交界处,殊不知是不是因为“交界”的原因,它在镇江的地位略显尴尬,从常州、南京发往茅山的旅游专线均比镇江本市的多,“2012茅山新春庙会”居然能融入到南京文化旅游节中,茅山的价值在镇江本土反而被弱化,这是很让人心痛的现象。茅山是融自然景观、道家文化、革命史迹于一体的风景名
胜区,山区原有各种估计和自然景观300于处,以道教宫观为中心,遍布峰麓[2],千余年来,历经沧桑,盛名不衰。
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