《史记》中的悲剧人物类型
《史记》全书共130篇，其中写人物的作品共112篇，在这当中有57篇是以悲剧人物的姓字标题的，另外还有一些是几个悲剧人物的合传，如《屈原贾生列传》、《孙子吴起列传》、《刺客列传》……粗略统计，全书写了约120多个悲剧人物，而这些悲剧人物多以惨痛的死亡经历告终。按死亡意义，可粗略地将悲剧人物分为以下几类：
1、舍生取义 杀身成仁 手机发
屈原生于礼崩乐坏，七国纷争的战国时代，“为楚王左徒”，他“博闻强识，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。”这样一个为振兴楚国而兢兢业业，鞠躬尽瘁的忠臣却因小排挤，怀王昏庸，“信而见疑，忠而被谤”，在朝政昏乱、国家分崩离析的情况下，自己屡遭放逐，然而屈原仍坚定“虽九死犹未悔”的爱国主义信念，最后竟“怀石遂自沉汩罗以死”。伯夷、叔齐是孤竹国君的两个儿子，他们耻做周的臣民，为
了坚守节义，不吃周的米粮，最终饿死在首阳山上。此为死义、死节，受到司马迁的称道，故将《伯夷列传》列为七十列传之首。《田单列传》中写齐国被燕国占领后，燕国想立齐国的隐士王躅给他们作傀儡，王躅说“齐王不听吾谏，故退而耕于野，国既破亡，吾不能存，今又截之以兵为君将，是助纣为暴也。与其生死无义，固不如烹！”于是，“遂经其颈于树枝，自奋绝而死”。如此监守节义，甘为理想而殁的还有下层社会的刺客游侠之士。如《魏公子列传》中的侯赢，朱亥的“士为知己者死”的精神；《刺客列传》中的荆轲，田光，樊于期，高渐离等为气节而死为友谊而死。何良俊有言：“今天下之大，一日之中死人何下数万，皆烟销澌灭，然此数子者，常在天地间，虽千载下犹有生气，则其生死轻重何如哉！”
2、功勋卓著 横遭陷害
集合符号 汉代名将李广为保卫汉帝国的疆土而抵抗匈奴的入侵与骚扰，功勋卓著，司马迁犹爱之。
他在《太史公自序》中说：“勇于当敌，仁爱士卒，号令不烦，师徒向之，作《李将军列传》。”李广在军事上能知彼知己，英勇善战，一生与匈奴大小七十余战，使匈奴闻之丧胆。李将军爱兵如子，“广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食，宽缓不苛，士以此爱乐为用。”“广廉，得赏赐则分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十余年，家无余财，终不言家产事。”因他身正，故治军不用刑律，而士兵自觉英勇作战。然而李广一生坎坷，卒而无功，终生未得封侯，最后竟落得个自刭而亡。李广之悲，悲在汉家天子的昏庸偏见、寡恩薄情，在于汉武帝的宠奴卫青之流的嫉贤妒能，害人利己。韩信这样一位有着非凡韬略，盖世武功，“功无二于天下，而略不世出”，“于汉家勋可比周召，太公之徒”之臣，却被刘邦、吕后罗织罪名斩于长乐钟室。齐国名将田穰苴是一位记着国家，国君、百姓、士卒的爱国将领，他为齐王打退了晋燕，收复了失地，保卫了齐国，但却遭人疑忌，身受谗言，发疾而死。白起为秦国屡建战功，却受到应侯等人的嫉害，竟落了个赐剑自杀的悲惨结局；信君陵为抵抗秦军的入侵，立了大功，晚年却受尽魏王猜忌，最后郁郁而终。
3、得时勿怠 扬名显身
史记 刺客列传 这一类最有代表性的人物就是项羽。在风起云涌的秦末农民大起义中，项羽赤手空拳，倔起于陇亩之中，身经百战，所向披靡。短短三年，推翻暴秦，号令天下，成为莫可与抗的“霸王”，但在与刘邦争夺天下的斗争中因为在政治方面的无知和性格上的弱点陷入了四面楚歌，兵少粮绝的境地，兵败垓下，项羽兵败垓下之时，乌江亭长前来接应他回江东，以图日后东山再起。但是他自觉“无颜见江东父老”而自刎乌江。项羽死得有英雄本，虽死而英名永存。陈涉在暴秦的高压政策，无休止的横征暴敛、兵役劳役、天下百姓被逼到无路可走的境地之下，顺应民意，率先“斩木为兵，揭竿为旗”，首倡反秦，使得“天下云集响应”，雄纷起而灭掉了暴秦。司马迁在《太史公自序》中说：“秦失其政而陈涉发迹”，然而，陈涉仅仅为王六个月，就因为自身的弱点而被反动势力残酷的镇压了，落得个身首异处的下场。晃错为了巩固中央集权，力行削藩，最后被斩于东市。商鞅辅佐秦孝公实行变法，使秦国空前富强，却被车裂而死，族灭其家。这些人物代表历史发展的必然要求，却因种种条件的限制而走向毁灭；他们挽狂澜，拯焚溺的精神使他们“死”镀上悲壮的彩。
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周春晖，教师，现居湖南新邵。
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