后疫情时代青年职业选择的双重向度——读马克思《青年在选择职业时的...
品位·经典
社会透视
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后疫情时代青年职业选择的双重向度
——读马克思《青年在选择职业时的考虑》
○徐　琛
（宁夏大学　马克思主义学院，宁夏　银川　750021）
【摘　要】　随着新冠肺炎疫情得到有效解决和控制，我国已进入后疫情时代。在这一特殊的时代条件下，职业选择成为困扰青年体的重大问题。本文通过挖掘马克思《青年在选择职业时的考虑》中的独特价值，并结合当前时代的环境特点，从适应性和价值性两方面向度为青年的职业选择提供导向和参考。青年应在考虑和权衡双重向度的基础上进行职业选择。【关键词】　后疫情时代；……青年；……职业选择；……马克思主义
【基金项目】　宁夏大学研究生创新项目“抗疫斗争中‘中国之治’的马克思主义智慧溯寻”
      （GIP2020-03）阶段性成果。【作者简介】　徐琛，宁夏大学马克思主义学院硕士研究生，研究方向：马克思主义基本原理研究。
面临新冠肺炎疫情的重大考验，全党全国各族人民团结一心、共抗时艰，使国内疫情得到有效控制，我国已经脱离疫情高峰时期进入了后疫情时代。疫情带来的影响和再次爆发的风险仍将长期存在，青年在就业方面也由此面临新的挑战。重读马克思的中学毕业论文，对其中的内含意蕴做出新的时代解读，对于这一问题的解决有所裨益。
一、后疫情时代青年职业选择的困境青年在就业人中占据相当大的比重，然而在此次疫情冲击下，一方面社会经济秩序受到极大冲击，部分企业破产倒闭，造成失业青年数量有所增加；另一方面，疫情覆盖周期长、范围广，众多高校毕业生面临更加严峻的“毕业即失业”情形。青年尚未形成应对突发事件的能力，在心理认知方面可能产生畏惧、退缩的倾向；同时，他们对于未来职业的期盼，可能同社会实际有所差距，
并且这种差距在疫情影响下更显突出，理想与现实的隔阂抑制了青年的求职意愿。
马克思的《青年在选择职业时的考虑》，尽管是其早期不甚成熟的创作，但其中所蕴含的有关职业选择和人生尺度的论述，在今天看来仍旧闪烁着巨大的理论光芒。重新研读这一作品，汲取其中的智慧火花，对于后疫情时代的青年进行正确的职业选择具有导向意义。
二、青年职业选择的适应性向度疫情对青年的就业形势造成了严重制约，切实提升青年的就业动机，应从增强青年的适应能力入手，在此基础上寻求同自身条件相适应的职业。（一）社会环境的适应
梅洛维茨理论认为，社会环境的变化必然会影响人的行为和认知，特别是在现代社会电子传播媒介高度发达的条件下[1]。
在疫
情防控形势下，社会环境发生了一些变化。
第一，社会交往的距离感增强。人的本质“是一切社会关系的总和”[2]501，脱离社会的个人是不存在的，在现代社会这一特点更加凸显。然而，在疫情防控形势下，为消除疫情传播风险，取而代之的是远距离交流，或者网络通信设备交流，社会交往的距离感明显增强。
第二，社会生活的危险性增加。在疫情防控形势下，外出活动成为带有危险性的行为，特别是在人员密集的区域。即使在疫情得到有效控制的形势下，这种危险性也仍然存在，社会生活的安全性受到挑战。
青年虽已是法律意义上的成年个体，但在心理承受和精神抗压方面仍显不足，在疫情导致的陡然变化的社会环境面前更易生出无所适从的感觉，从而对就业产生负面情绪。对此，青年应正确认识社会环
境与个人职业选择的辩证关系。首先，要承认社会环境变化对个人职业选择的影响和制约，“我们并不总是能够选择我们自认为适合的职业；我们在社会上的关系，还在我们有能力决定它们以前就已经在某种程度上开始确立了。”[2]457努力克服畏惧和退缩情绪，积极寻求适应社会需求、匹配个人特点的职业；另外，要充分发挥主观能动性，既要努力适应和融入环境，也要合理地改变和创造环境，投入到疫情防控所需要的职业中，以能动性的发挥消解社会环境带来的负面影响。
（二）工作职业的适应
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在疫情防控态势下，实体部门的发展受到延缓，网络虚拟产业迎来发展高潮，形成了后疫情时代职业选择空间的双重特征：一方面，线下交流型和密集型的职业需求减少；另一方面，对在线办公人才的需求增加。因此，青年应从职业种类和工作环境方面出发，提升对于后疫情时代职业特征变动的适应性。
职业种类丰富。我国目前仍有许多人才短缺的新兴职业，如区块链工程技术人员、城市管理网格员、互联网营销师等，并且这一缺口在疫情催化下更显突出，这为后疫情时代青年的职业选择提供了广阔空间。但是，这些职业也由于其“新”的特性，造成了青年对其不甚适应的情况，“由此产生的最自然的结果就是自卑”[2]457。首先，新兴职业集中于网络领域，对于从业人员在网络技术方面的能力要求较高；其次，针对这些职业的系统教育体系尚未形成，专业人才相对缺乏；最后，新兴行业处于成长上升期，社会认可度相对不高，遏制青年的就业热情。
平明寻白羽的下一句工作环境改变。现代社会职业的工作环境更为封闭，尤其是一些符合青年心理预期的职业以及新兴职业。首先，青年大多接受过良好的教育，知识水平较高，往往倾向于从事脑力劳动、成为“白领”。在网络发达的现代社会，以脑力劳动为主的职业人都可以依靠电子设备和网络通信来完成工作，同传统相比无须进行过多的现实生产活动，本就具有相对封闭的环境特征。其次，科学技术的不断发展催生了新兴职业，这些职业普遍具有较高的技术性，资本技术构成在这些职业之中呈现出较高的比率，工作空间的人员密集程度同传统相比大幅减少。上述特点，在疫情条件下表现得更为明显，工作环境封闭程度显著提高。
在丰富的职业种类和变动的工作环境面前，青年不能茫然失措，而应主动提升自己的适应能力，选择适合自身实际的职业，摆脱“由偶然机会和假象去决定”[2]456的错误选择策略。首先，在纷繁复杂的职业形势面前，应始终坚守本心，遵从自己最初的信念，选择最能契合个人理想的职业。其次，要正确认识热情和信念的辩证关系，对一种职业的暂时热情无法培养起从事这种职业的坚定信念，只有寻符合自己理想信念的职
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业，才能真正培养起工作热情，担负起“它加在我们肩上的重大责任”[2]456。
greedisgood三、青年职业选择的价值性向度
价值是标志客体满足主体需要的范畴。职业选择作为社会性的实践活动，也具有价值属性，可以根据不同的主体层次划分为个体价值和体价值。青年在选择职业时要将价值性向度考虑在内。
疫情过后爆发的20个行业（一）个体价值
一切实践活动首先应当满足个人的需求，“对于各个个人来说，出发点总是他们自己”[3]86。职业选择的个体价值，可以分成生存、享受和发展三个层次。
生存价值。人要实现个体的生存，“第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身”[2]78。在现代社会，这种生存需求是通过从事某种职业来满足的，职业选择由此具有个体生存价值的属性。后疫情时代，青年应首先考虑自己的能力和特点，克服好高骛远、眼高手低的择业倾向，寻求一份满足自身生存需求的职业，保证自己能够正常生活，实现职业选择对个体的生存价值。
享受价值。享受是人在满足生存条件后的更进一步诉求，集中体现在人的社会需要之中，主要包括交往和劳动。首先，人是社会性的生物，社会交往是必不可少的生活组成部分，能够让人获得愉悦和满足。青年要主动同工作同事进行交流，既能学习到工作经验，又能培养起良好的工作态度，充分感悟社会交往的享受价值。其次，劳动是人区别于动物的根本标志，自觉自主的劳动是能够充分发挥人的才能，让人获得享受的活动。青年要克服惰性，主动投身到工作之中，树立劳动光荣的观念，享受劳动带来的愉悦发展价值。在个体的生存价值和享受价值满足后，必然会转向对发展价值的追求，实现
自由而全面发展。职业选择的个体发展价值可以从个体理性到个体自觉，再到个体自由的递进层次来理解。首先，个体理性是基础。青年的职业选择应是出于理性的考虑，而不是单纯受到物质利益和一时热情的驱使，否则这种职业就无法真正达到个体发展价值的满足。其次，在个体理性的指导下实现个体自觉。通过理性选择职业，青年可以充分发挥自己的能力和优势，逐渐达到对工作规律的认识和掌握，提升工作的自觉程度和解决矛盾的能力。最后，在个体理性和个体自觉的共同作用下实现个体自由。“自由就在于根据对自然界的必然性的认识来支配我们自己和外部自然”[3]455-456。职业选择是一种合规律性和合目的性相统一的活动，青年通过理性选择职业、认识并利用工作规律，使这类活动成为帮助青年得到自我提升和发展的活动，职业选择也由此实现了对个体的发展价值。
（二）体价值
体是由无数个体组成的共同体，“只有在共同体中，个人才能获得全面发展其才能的手段”[2]119。体可以划分为社会层面和人类层面。职业选择尽管是个体的活动，但对于个体生活于其中的体也会产生一定程度的影响，体现出职业选择的体价值。
社会价值。青年是历史舞台的主力，青年的活动更加关乎社会和国家的兴衰。后疫情时代的青年，在选择职业时不能简单把个人与社会对立起来，落入“虚假的个人”与“虚假的共同体”的矛盾之中。追求职业选择的社会价值并不妨碍起个体价值的实现。青年通过职业选择投身于工作之中，让自己能够有立
金的脚印主要内容身之本，不为国家增添无谓的负担，本身就是对社会和国家发展的巨大贡献。在此基础上，青年可以更多考虑国家和社会的发展需要，让职业选择发挥出更大的社会价值。
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人类价值。职业选择的人类价值，是马克思在论文中所追求的终极目标，“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”[2]459。首先，从生存角度看，人类共同生存于地球这个有机体之中。此次新冠肺炎疫情也进一步印证，忽视人类共同的价值，只求“独善其身”，必然会付出惨重的代价；其次，从政治条件看，人类自产生以来就不断进行战争，危害了人类的共同利益，对和平的呼唤成为普遍的价值追求；最后，从经济环境看，经济全球化是不可逆转的时代趋势，人类的利益更加紧密地联系在一起。后疫情时代的青年，身处特殊的时代际遇之中，个人利益的实现不是青年的最终目标，“人只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，自己才能达到完美”[2]459。青年要将职业选择看作发挥自身对全人类价值的途径，选择能够为人类发展贡献力量的职业，担负起疫情条件下赋予青年人的历史使命和责任担当。
“每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。”[4]在后疫情时代的特殊条件下，青年既要勇敢面对艰险挑战，也要抓住蕴含其中的启迪和机会，把握并权衡好职业选择的适应性和价值性的双重向度，在职业选择这一人生大考中交出不负时代、国家和人民期望的满意答卷，彰显出当代青年的独特风采。
【参考文献】
[1]约书亚·梅罗维茨.消失的地域[M].肖志军，
译.北京：清华大学出版社，2002.
[2]马克思恩格斯文集：第1卷［M］.北京：人民出
版社，2009.
[3]马克思恩格斯全集：第3卷［M］.北京：人民出
复韵母表图片
版社，1960.
[4]习近平.青年要自觉践行社会主义核心价值
观——在北京大学师生座谈会上的讲话[N].
人民日报，2014-05-05（01）.
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