文明其精神野蛮其体魄的出处是在哪里
出自1917年 《体育之研究》第四体育之效“近人有言曰:文明其精神,野蛮其体魄.此言是也。欲文明其精神,先自野蛮其体魄;苟野蛮其体魄矣,则文明之精神随之。”
意思是:想要让人们的精神变得文明,应该先让他们的身体变得更加强健。强壮健康的身体,是创造文明、改变世界的前提。
在文章一开始就通过揭示中国积弱的现象,而非常明确地提出了体育的重要性。他说:“国力恭弱,武风不振,民族之体质,日趋轻细。此甚可忧之现象也。”而究其原因,则在于在体育问题上,“提倡之者,不得其本,久而无效。”
他认为:“体育一道,配德育与智育,而德智皆寄于体。无体是无德智也。”因此他说:“体育于吾人实占第一之位置。体强壮而后学问道德之进修勇而收效远。
”那么,什么是体育呢?他的理解是:所谓“体育者,人类自养其生之道,使身体平均发达,而有规则次序之可言者也。”因此他说:“故夫体育非他,养乎吾生、乐乎吾心而已。”这样的认识即使在今天看来,也是非常深刻的。
扩展资料:
《体育之研究》是于1917年4月1日在《新青年》第三卷2号上发表的著名体育论文,当时所署的笔名为“二十八画生”。
这是近代史上不可多得的一份体育文化珍宝,是近代中国体育思想史上的力作,也是迄今为止发现的公开发表的最早的文章。
文章用例旁征博引、语言流畅简洁、说理深入浅出,客观反映了体育之真义、地位、效用、方法,对体育与德育、智育的关系等问题做了详细论述,奠定了体育思想的基础。
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