论体育的起源体育一词,其英文本是physicaleducation,指的是以身体活动为手段的教育,直译为身体的教育,简称为体育。
在古希腊,游戏、角力、体操等曾被列为教育内容。
17~18世纪,在西方的教育中也加进了打猎、游泳、爬山、赛跑、跳跃等项活动,只是尚无统一的名称。
18世纪末,德国的J.C.F.古茨穆茨曾把这些活动分类、综合,统称为“体操”。
进入19世纪,一方面是德国形成了新的体操体系,并广泛传播于欧美各国;另一方面是相继出现了多种新的运动项目。
在学校也逐渐开展了超出原来体操范围的更多的运动项目,建立起“体育是以身体活动为手段的教育”这一新概念。
于是,在相当的一段时间里,“体操”和“体育”两个词并存,相互混用,直到20世纪初才逐渐在世界范围内统一称为“体育”。
体育作为一种文化现象,是随着人类社会的产生和发展而不断萌芽和演进的。
人的本能的需要是体育产生的源泉,也是体育赖以发展的根本前提。
任何一种社会现象,其生命力都离不开社会的需要——即人的需要,否则,犹如再好的商品也会失去它的价值一样,体育也不例外。
这就是体育产生的动因。
体育作为人类有目的、有意识的一种社会活动,正是为了适应社会的需要(其中包括社会生产和生活的需要)和人本身的需要(包括人的生理和心理的需要)而产生的。
体育产生也有其社会根源。
体育是在原始社会条件下萌芽和产生的。
它与原始人类的其他社会活动如劳动、教育、军事、娱乐、医疗卫生、宗教祭把等有着密切的关系。
原始体育在生活和劳动过程中萌生,是原始社会教育活动的主要手段和内容。
在战争中,为了提高战斗技能,使体育成为人们进行军事训练和身体训练的手段。舞蹈的由来
原始人的生活条件非常严酷,自然灾害和各个部落相互问的搔扰,使人们的健康和生命都没有保障。
阴康氏的“消肿舞”,《黄帝内经》中的“导引按乔”等都是由于环境、气候所造成的身体疾病而进行的身体活动。
这些既是医疗手段,又是健身活动。
以后逐渐发展成各种成套的保健体操,健身的目的更加明确,体育的因素也进一步得到加强。
而最早出现的一种起源说是“模仿起源说”,认为儿童模仿成人打猎、捕鱼、料理家务以及作战等活动而进行的嬉戏,是体育的源头。
在此之后出现的“生理起源说”认为,人类社会发展了,人的精神非常旺盛,因而有了剩余或过剩的精力去从事文娱和体育活动。
而最受人们所接受的是“劳动说”,认为体育起源于劳动,是在劳动与物质生活活动过程中产生了体育。
很长一段时期,学者们都倾向于这种观点,此观点来源于“劳动创造了人”,自然劳动也就形成了体育。
很显然,由于劳动创造了人,因而从体育起源的最初动力和主要源头来看,体育自然应该是起源于劳动。
但体育的形成必然有一个不算短的历史时期,在这个过程中,人的生理和心理需要、宗教巫术和战争等都成为促使体育最终形成的重要因素和动力。
恩格斯在《劳动在从猿到人的转变中的作用》一书中说:
”劳动创造了人的本身。
”人类正是通过劳动,不断改善和创造生产工具,并改善了本身的生理机能,完成了从猿到人这一漫长时期的转变。
从这一意义上来说,劳动创造了人,创造了社会上的一切,当然也包括体育在内。
思格斯在同书中还说:
“只有劳动,人的手才能得到高度的完善,在这基础上,人手才能仿佛凭着魔力似地产生了拉斐尔的绘画,托尔瓦尔德森的雕刻,以及柏格尼尼的音乐。
”体育也是让会文化的一个部分,运动也需要灵巧的双手才能完成高难度的技巧动作。
从这个意义上来说,,体育起源于劳动。
原始人类为了获取小动物作食品,就要有快跑的能力;为了抵御和擒获大猛兽,就要有使用器械和投掷的力量;为了捞取水中的鱼虾作食物,就要会游泳技术:
为了采摘高树上的果实充饥,就要掌握攀登的技巧。
当人类在劳动中认识这些能力和技术的重要,并有意识地去学习去锻炼这些技能时,就开始有了体育。
最初的体育和劳动技术教育是相一致的,很难划清两者之间的界限。
只有随着社会不断发展,劳动方式逐步改变,才能区分开劳动技术学习和身体锻炼的差别.而追本溯源,最早的许多体育项目是从劳动的过程中产生的跑、跳、掷、游泳和攀登,只是体育项目中的一部分。
还有部分体育项目是社会的娱乐活动,如杂技技巧、舞蹈、秋千、拔河和球类游戏等,都是人类在生产有了提高,生活资料逐步丰富,能够得到温饱之后,为寻求休闲时的娱乐活动而创造出来的。
这说明,体育某些项目的形成和发展,又是和社会文化科学紧密相连,是科学发展的成果。
体育是一种内容极为丰富的社会活动。
从它的起源和发展中,就表现了它的特殊的社会属性:
它不从属于政治、经济、军事、文化等任何一个部分,而又是和政治、经济、军事、文化有着紧密的联系。
体育是适应人类生活的需要而产生发展的,它的发展也必然受到社会生活各方面的影响。
在阶级社会中,特别受到政治、经济的影响。
我们只有如此认识体育,才能正确估价体育的社会作用。
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