眼见不一定为实作文5篇
眼见不一定为实作文5篇
眼见不一定为实作文800字1
人们在强调一件事情是真的时候，总会说：“我亲眼见的，还能假吗？”但眼睛也会犯错的，世界著名的“缪勒—莱尔错觉”，等长的两条线段，但我们看上去就会产生一种两条线段是不等的错觉。在我们生活当中，有许多事都不一定是眼见为实的，因为我们的主观感受、主观视角会影响我们的判断从而产生错觉。
晚修、自习期间不得走动、交谈、传纸条，甚至连上个厕所也要报备，第二天老师还要你“问话”。看上去让人觉得不合常理又不通人情的规定使每个人都不禁抱怨这非人化的管制。但是，如果我们用心去细想这规定背后的得益者是谁，它的来源是什么，我们却会发现这规定限死的同时也是收益的人。就好比那些表面威风凛凛的部队，在人们看来部队的纪律是那么的不合逻辑，但正是这些纪律使部队成为受人尊敬、崇拜的部队。再说*的“虎爸”“虎妈”式教育：大冷天的让不足五岁的孩子赤身到雪地里跑步；用一切办法逼孩子练习钢琴等乐器。在这些人们看上去恶毒、没爱心的“虎家长”的背后，却是一颗异常疼爱孩子，希望孩子成才的炙热的心。表象，很真实，但也很容易给人错觉。我们应用心、用脑、用的方式去看待，而不是只靠眼睛。
我们身处于一个错觉的世界，仅用眼睛是不足以辨真假的。
路边段手残组的乞丐，看着他们那残缺的身躯，破损到狰狞的肌肤，总是让人忍不住去施舍些钱给他们。但当夜幕降临，他们却像拥有神力般变回完好的正常人。真真假假，在这喧浮的社会，人们已经不能再但用视觉去判别了。
“知人口面不知心”，即使是与你日也相对的人，你也不可能真正地认识他。那些看上去沉默寡言的人，其实并不是冷酷，可能只是过于羞涩或是不善言辞罢了；而那些表面上开朗无比、豪爽的人却不一定是那么坦荡荡的。我们应用心去结识、去了解身边的人。
世间万物都有表象，我们却没有孙悟空的火眼金睛，看不穿看不透它们，有时还会被表象迷惑而产生错觉。因此，我们应学会用心去观察、去分析它们来摆脱错觉，去透过现象看本质。
文章出轨假的
眼见不一定为实作文800字2
我曾到一位老伯的菜园里看过，见有一处垄台垄得极高的地，我知道那里种的很可能就是大葱了，但是却怎么也看不到那大葱的特殊标志——葱白，所以也不怎么确定。我便去问那正在忙着除草的老伯：“我说老伯，这大葱怎么没有葱白呢？”他转身看了看我，说道：“你们年轻人啊还真是那只吃过猪肉，却没见过猪跑的享福人啊！”我尴尬的笑了笑，他继续说道，“随你们吧，孩子，你往那土里刨刨！”而后，我便轻轻的把土刨开，一眼看到的，便就是那葱白了。
其实啊，看葱如此，看人又如何不是一样的呢？我们应该要
了解的是每个人都会有为他人所不知的一面，最真实的一面。
人常言：家贫出孝子，国乱显忠臣。人们也常说“百善孝为先”，孝子总是受人喜爱，即便是贫出的孝子。但那贫出的孝子又有几人真正了解他们呢？他们过早的去分担起家中的重担，过早的去感受到钱在当今社会上的“万利性”，在他们最不应该“成熟”的时候“成熟”了，而这样的早熟，也就注定了他们的早衰，因为很少有人能在年少无知时大悟，去合理的调控自己的情感。而他们心中早已充满了对钱的崇拜，骨子里也早已刻满了自卑。而这，才是他们的实，那不为人所知的啊！可是，人们世俗的观念却硬是使他们不敢吐露这心思，让他继续做别人眼中的好孩子，其他孩子的好版样，可是却从不会有什么人去开导他们，因为人们怎么也不会想到，他们看到现象的只是那“垄台上的葱”而已。
既此，我们永远都没有理由去因一个人的表象而去否定他们，刨开那土，你才能用你那标准去衡量那人的品性。
在生活中，我们因为某个人的表现而否定那个人，这样的事可并不是少见的！或许我们会因为某人成绩太差，做起事来，流氓地痞的气息太强而疏远他，或是因为他只知道读书，对人太过拘谨或小气而厌恶······每个人都有自己的想法，有自己的难处，我们永远都不会有理由因此而否定他们，也不应该如此去做。既然，我们已看过了“实”，为何不再去看看实呢？那或许才是衡量一个人品性的标志。
所以请不要从一个人表面所展示的去判断他，不要把“大葱”
看成草，因为那不一定是真的，而真的那一部分还在地下，要你去轻轻刨开“土”去，才能看得到的！
眼见不一定为实作文800字3
有人说：眼见为实。我看未必。有时眼睛会成为屏障，蒙蔽事情的真相，从而使人错认真理。
从前一个村庄旁边的湖上出现过这么一幕。湖上是倾盆大雨，而旁边的地上却一点雨也没有，这下可大事不妙了。村民们以为是神给他们的惩罚，这些村民吓坏了，连日在岸边烧香磕头。直到有一个专家来到了这地方。经过几天观察发现，这是由于地理位置而形成的。而与神无关，因此在看到某种奇怪的现象时，我们不能完全用眼睛思考，而应该学会用心去分析现象的本质。
还有一则新闻说：一些流浪汉在过节前一天去某个城市个地方住下。到了过节的这一天，大街上人潮汹涌的时候，这些人就会假扮成身有残疾的残疾，人在大街小巷中骗取金钱和同情心。每每这时，总有一些好心人伸出援助之手。谁能想到，一到晚上这些人就成为常人，穿着西装革履出入高级场所活动。
一开始，我并不相信这样的报道，我认为谁愿意好好的正常人不做，要做残疾人和乞丐呢？直到重阳节的前一天，我亲眼见到了一个正常人，他完全无视我惊讶的目光，在我面前装扮成一个着装邋遢的残疾人。这让我无比厌恶，又无比痛心，这些人不劳作而是用的手段来混吃混喝。如果不是我亲眼所见，我还要给他们钱。
正是有了这些人的存在，消耗了人们的同情心和善良，让人们生出了警惕之心，即使看到真正困难的人也不敢伸出援助之手了，生怕自己上当受骗。他们就是社会的大蛀虫。不消除这些蛀虫，社会就会被他们搅得乌烟瘴气。
有些电视电影明星，在电视上我们常常看到的是他们以美好的或者正能量的形象出现，而那些真是的丑闻和报道又告诉我们不能只用眼睛去看待他们包装出来的美好，从而盲目地崇拜。你瞧，张国立的儿子又了，你瞧，非诚勿扰的宁财神也了，你瞧，一向以对妻子忠诚的文章出轨了，你瞧，歌唱家李双江的儿子犯罪了。这种种事例告诉我们看待一个人也不能光凭眼睛去判断，应该用心去看。
社会上还有那些没事事———碰瓷的人。春节联欢晚会上还以此为题材编了一个小品，人们在演员生动的表演中哄堂大笑，又在这表演中沉思。天下的人看见了某件事，往往是从表面上做出判断。我认为，我们要科学地分析人和事的真相，真正明白“眼见未必为实”的含义。
眼见不一定为实作文800字4
任何事都要辩证地看，不少广为人知的格言也不例外，尤其在日新月异的今天，一些谚语兴许就不再适用了。
成语讲“眼见为实”指事物只有亲眼看见才是真实的。如今的信息多元化，科技迅速发展，眼睛是也会骗人的。
想必大家都看了春晚刘谦神乎其神的近景魔术，小小的塑钢

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