具茨山岩画——再解“天书”挖坑之谜
具茨山
再解“天书”——挖坑之谜
具茨山岩画中最难说清楚也是被赋予最多含义和神秘彩的是那些“坑儿”。在定名上我觉得用民间通常称的“坑儿”更合适，而非“凹穴”。“穴”一般来说要深一些，只有挖陷阱时才需挖得深一点，以防止掉进去的人或猎物轻易爬出来，作为调查研究者何必有此一举。
不易说清楚是因为它不像那些棋盘类游戏有具体的名字、玩法、规则，一目了然，无可争议，再加之各地区间的差异、演变，我想除了遗迹的“制造者”（非特指一人）外，恐无人能给出没有一丝一毫讹误的答案。
为不失偏颇，我只提供一些现实生活中存在的事实作为资料，是非曲直，观者自有定论。上世纪90年代以前，中国广泛流行着一些与“坑儿”有关的游戏。被众多学者所知的、史料绘画中可见的“捶丸”其实只是古代上层社会玩的一种与“坑儿”有关的游戏，在广阔的民间这类游戏存在着更为丰富多变的形式。还是以我之家乡北京密云县为例做以介绍：一、单个“坑儿”
这一游戏称为“扔坑儿”，是将其它东西扔进坑儿里，而非把“坑儿”给扔了。扔的东西简单时可以用石子儿，当玩儿得有追求了，就产生了专门的器具——锡饼，用锡做成一定厚度的圆饼状，因锡重且软，不
易弹跳。不论扔的是石子儿还是锡饼，“坑儿”都是一样的——就地挖。玩儿之前，需先在一定距离处画一直线，在线后向坑中投掷，进者胜，胜者可对负者施以惩罚：负者要一直向前走，同时嘴中发出“苏-苏······”的声音，胜者则拿一小木棍儿跟在后面，不说停，负者就不能停，否则就要被胜者用木棍儿打屁股。
二、五个“坑儿”
这是弹球的一种玩法，弹这里读tan(二声)，是形容拇指向外弹拨“球珠”的动作。坑儿的分布是中间一个外围四个。玩法是以外围某一坑儿为起点，逆时针走到第四坑儿后再向中间走。人数不限，球的质地各异：有钢珠儿、瓷珠儿、最多也最漂亮的是玻璃珠儿。玩儿的人要站在坑儿的位置将自己的球儿向事先画好的直线扔，以离线的远近定走的次序，近者先走，依次为序。走之前都要先将球儿从直线处向第一坑儿扔，然后再依序用食指握球儿，拇指向外弹的方法把球儿向坑儿中弹，进者可继续向下一坑儿走，未进者，换下一次序的人走，进中间的坑儿之前，彼此可弹击对方的球儿，击中对方后，可将其击得远离其要走之坑
儿，也可只擦击一点儿，给自己增加一次走的机会，当进了中间坑儿后，再击中对方或被对方无意碰到，对方即“死”——退出游戏，如不慎再掉进中间坑儿，称“自杀”——退出游戏。（也有三个坑儿的玩法，参看网友“爱一生”在体育吧的帖子《关于民族传统体育游戏“打弹珠”的打法介绍》）
三、无固定“坑儿”数
这是弹球的另一种玩儿法：通常先在一陡坡的高点挖一个坑儿，玩儿的人都从坡儿下向坑儿中弹，往往难度太大时可在中间适当位置挖一个到数个不等的坑儿，作为缓冲点（接力点）。
四、双排“六坑”
这一形式原本是我无法解释的。我没见过，查资料也一无所获，很可能因此而使这篇文章留有遗憾，一部法国电影《黑金》中的一个镜头却给出了部分答案：两个作为人质的王子，在野外的土崖上一人架鹰一人捧书想念父亲时，土崖下两个随从似乎在玩儿一种游戏打发时间，在他们面前就有两排土坑儿，每排六个，坑中和各自面前都有一些小石子儿。遗憾的是没有细节和说明，且一闪而过。
补充：两年后我无意中知道了这一游戏名字,mancala，或者称为播棋.宝石棋.非洲魔棋等等，流行于非洲及亚洲等地.坑洞儿各地有所不同，但基本形制是一样的.
五、挖坑本身就是一种游戏。
现在常见的是小孩子挖沙子，在硬的土地或石头上挖，虽然费力，但诱惑力更大，因其有挑战性。
中国不解之谜
六、破坏行为
通过对孩子们行为的观察，会发现很多被成年人忘记和忽略的行为：心情不好、伙伴间“派别”不同、有矛盾闹别扭或就是被大人称为“手欠”的无聊及恶作剧行为都可能在别人常玩儿的地方“挖坑儿”“乱画”加以破坏。具茨山棋盘类游戏的棋局中明显有被破坏的痕迹。
这些曾经给许多孩子带来过无数欢乐的“坑儿”不应该因某些“专家”的无知或不负责任的研究而成为我们今天及后世的“陷阱”。

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