中国家谱的价值
中国家谱的价值
作者：王鹤鸣
短信交友来源：《中华魂》2016长春景点排行榜年第06期
国贸实习报告        根植于中国宗法封建社会的家谱，必然打着深深的封建主义的烙印，存在着许多封建糟粕，诸如家谱中宣扬封建的专制主义、封建的伦理纲常和封建的迷信思想等，不一而足。还需要指出的是，由于家族编修家谱是为了“尊祖、敬宗、收族”，出于抬高家族地位和声望的考虑，因此在编修家谱时，不可避免的存在攀附假托、冒认帝王、名人为先祖的弊端，存在扬善隐恶、书善不书恶、为尊者讳等弊端。
        尽管旧家谱存在诸多弊端，但是，并不能由此而对家谱这一历史文化现象采取虚无主义态度而不屑一顾。
        家谱作为历史文献，有着多方面的价值。近百年来，如孙中山、等一些名人对家谱的价值等曾作过诸多论述。
        孙中山1905年在日本一次同盟会上的讲话中提到：“《族谱》记述的中华民族，由宗族
的大团结，扩大到民族的大团结，这是中国人具有的良好的传统观念。”“依我看来，中国国民和国家结构的关系，先有家族，再推到宗族，然后才有国家。”1912年5月，孙中山在广州孙族恳亲会上讲：“四万万同胞，皆黄帝子孙，其始均无所谓氏族者，自人民繁衍，而姓氏生，姓氏生而家族之见重，合无数之家族，而即成为国家。”
        年轻时在韶山东茅塘私塾读书时，即饶有兴趣地阅读了毛麓钟保存的《毛氏族谱》，了解了毛氏的渊源。1958年在成都政治局扩大会议时讲到：“搜集家谱、族谱，加以研究，可以知道人类社会发展的规律，也可为人文地理、聚落地理提供宝贵的资料。”1959年6月27日，他在韶山向父母坟墓鞠躬致意，又来到毛震公祠堂，里面空空如也，但他鞠了三个躬，别人劝他，称祠堂里已经没有祖宗牌位，说：管他三七二十一，鞠三个躬再说。又讲“祖宗牌位是个纪念”。
        以上孙中山、等关于家谱的论述，给我们很大启迪。
        同志指出：“属于文化领域的东西，一定要用马克思主义对它们的思想内容和表现方式进行分析、鉴别和批判。”海带客中国农业银行网上余额查询用历史唯物主义观点对家谱进行“分析、鉴别和批判”三国杀规则，进行认真地整理、开发和研究，“取其精华、去其糟粕”，那么家谱这份珍贵的历史文化遗产，
对提供各种资料、促进学术文化研究、为寻根认同提供依据、加强教化功能、树立社会主义核心价值观、促进现代文明建设、促进祖国和平统一大业、进而促进构建和谐社会等均有着特殊作用，有着重要的价值。

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