谈谈实践在马克思主义哲学中的的地位
谈谈实践在马克思主义哲学中的的地位
谈谈实践在马克思主义哲学中的的地位
张晶程
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政治教育学院2011级2班
摘要：实践不是马克思的独创，在马克思主义哲学产生之前，亚里士多德、康德、费希特、黑格尔都对实践概念做了研究，特别是黑格尔的研究对马克思主义哲学的实践观产生了直接影响。实践概念的引入和对其科学的理解是马克思主义哲学实现革命性转变的关键。实践为马克思主义哲学的产生提供了前提，发展的动力和最终归宿，也就是检验真理性的标准。
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马克思主义哲学之所以成为经久不衰的科学世界观和方法论，就在于正确的引入实践概念，并将它作为哲学研究的基础。但是实践概念并不是马克思的独创，在马克思主义哲学产生之前，就有很多哲学家对实践概念做出了建设性的研究。例如，亚里士多德“幸福的实践”、康德的“技术实践与道德实践”、费希特的“实践知识学”、黑格尔的“善之理念”和费尔巴哈的“感性直观”。在很长一段时间，实践在马克思主义哲学中的地位问题是一个富有争议的话题。
随着实践的进一步发展，马克思主义哲学的科学性进一步体现出来。实践在马克思主义哲学中的地位问题形成了一定的共识。普遍认为实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点，是理解实践在马克思主义哲学体系中的地位的关键，是实现哲学领域革命变革的关键。实践是马克思主义哲学整个体系的核心, 只有立足于社会实践的观点, 才能把握和阐明马克思主义哲学的精神实质, 才能理解和说明马克思主义哲学在它产生之后160 多年里的生气勃勃的新发展。
总而言之，实践是马克思主义哲学产生的前提，是马克思主义哲学发展的动力，是马克思主义哲学的最终归宿。接下来仔细论述。
净化水一、马克思主义哲学中的实践概念
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此, 当马克思把实践的标准列人认识论时, 他的观点是直接和黑格尔接近的”➁。但是，黑格尔的实践观从劳动及其能动性入手，几乎涉及人类实践的所有基本内容和特征，深入研究认识、实践及“中介”性的思想、明确提出了实践的目的性以及实践与理论的关系等深刻的思想，成为马克思主义哲学产生之前比较科学的实践观。
（一）马克思主义哲学产生后的实践概念
马克思主义哲学产生之前，哲学家们对实践概念的理解几乎是片面的。马克思站在巨人的肩上，继承和发展了德国的古典哲学，特别是黑格尔的辩证法思想和费尔巴哈的唯物主义思想，科学解释了实践概念，建立了科学的实践观。
在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思集中表达了实践的观点。他深入批判直观性，强调实践的主体性，并与市民社会相关。《提纲》第一条就明确指出：“从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当做人的感性活动，当做实践去理解，不是从主体方面去理解”➂。马克思在这里对实践作出了深刻的理解，首先把实践理解为是一种主体人的“感性活动”、“客观活动”、“现实活动”；其次赋予实践活动革命和批判意义, 他把实践理解为主体人的一种能动地改造客观世界的活动；最后开创了从实践出发去考察、理解自然、社会、人以及人的认识的路线。
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马克思进一步批判了唯心主义的局限性。在《关于费尔巴哈的提纲》一文中第二条中，一针见血的指出：“人的思维是否具有客观的［gegenst■dliche］真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。关于离开实践的思维的现实性或非现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题”➃。这表明马克思已经意识到理论不能检验人的思维的真理性，人应该在实践中不断检验自己思维的真理性，实际上提出了检验认识正确与否的标准是实践。
可见，马克思的实践思维抛弃了传统实践概念的错误理解。实践不在局限
➁列宁全集: 第38 卷[M].北京：人民出版社, 1959,228.
➂《马克思恩格斯文集》第一卷，第503页，北京：人民出版社，2009年版
➃《马克思恩格斯文集》第一卷，第503页，北京：人民出版社，2009年版
五一黑板报资料于伦理道德行为、个人的行为、某种理念活动的理论框架内，而是与现实世界相结合，指人的现实的、感性的活动，即人所特有的自觉能动地改造世界的物质活动；指人与自然之间的物质、能量、信息的变换活动；指人所特有的有意识、有目的的活动，通过一定的手段而进行的主体活动和自由活动；指革命的、批判的活动，即人从自身的需要出发，用自身的方式去不断地否定现存世界(包括自然
界、社会和人本身)，成为社会的活动和历史的活动。实践成为人类社会发展的普遍基础和永恒动力。实践不在是人改造自然的手段，也不是人服从自然的行动，反而成为人类解放自身的实践活动。
实践在马克思主义哲学产生之后，发生了革命性的转变，实践是人们改造客观世界的一切活动，是客观的物质性活动，是有目的的能动性活动，是社会性历史性的活动。这样，马克思将实践统一于经验性与超验性、主观性与客观性在感性活动中，赋予实践认识论的意义和本体论的意义。
实践包括生产实践活动、处理社会关系的实践活动、科学实验活动等三个基本形式。这三种形式不是一成不变的，它们在不同的历史阶段有不同的表现形式，与人类的生活息息相关，是人类最基本的三种实践活动。人类的认识主要来源于这三种实践活动，这三种实践活动发展的程度决定着人类认识的完善程度。
二、实践在马克主义哲学中的地位
马克思主义哲学对实践概念的科学解释，使实践的观点成为马克思主义哲学首要的基本的观点，它贯穿于马克思主义哲学产生、发展过程的始终。
（一）实践是马克思主义哲学产生的前提
实践概念的科学理解和实践观点的确立，是马克思主义哲学产生的前提。马克思主义哲学区别于其他
一切哲学的根本之处，就在于它解决哲学基本问题的独特方式，即以实践为基础去解决思维和存在的关系问题。旧唯物主义和唯心主义都不了解人类实践活动及其意义，因而导致它们在对世界的理解和观察世界的视角等一系列问题上存在着重大缺陷。
马克思主义哲学扬弃了旧唯物主义和唯心主义，提出了能动性与受动性相统一的实践概念，并以此为基础去解决思维和存在的关系问题，从实践出发去理解现实世界，把对象、现实、感性当作实践去理解，从而在世界观、自然观、

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