民俗 今日小年除夕还会远吗 小年故事知多少
民俗 今日小年除夕还会远吗 小年故事知多少
今天是农历腊月二十三,北方传统的"小年南方小年和北方小年为什么不是一天"。古话说"二十三,糖瓜粘,灶君老爷要上天"。明天开始,春节模式就开启啦!那么问题来了,小年儿该怎么过呢?祭灶王、吃灶糖、扫尘土、剪窗花、贴春联……
小年习俗
从小年的别称中就可以看出,祭灶是小年的主要习俗。相传,灶王爷是上天派到人间监察各家各户行为的神仙,每年小年是灶王爷升天汇报工作的日子。每家人的善恶行为,都将由灶王爷汇报给玉帝,玉帝将据此分配这家人下一年的吉凶祸福。为了灶王爷多在玉帝面前为自己美言,人们就要在小年“送灶”之时,供上各种供品,让灶王爷甜甜嘴,上天言好事,入宫降吉福!
俗语有"男不拜月,女不祭灶"的说法 。有的地方,女人是不祭灶的,据说,灶王爷长得像个小白脸,怕女的祭灶,有"男女之嫌"。对于灶王爷的来历,说起来源远流长。在中国的汉族民间诸神中,灶神的资格算是很老的。早在夏代,他已经是民间所尊奉的一位大神了。
由于各地风俗不同,汉族民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动。
举行过灶祭后,便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止,我国民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”。在春节前扫尘,是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。大江南北,到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。
“腊月二十四,掸尘扫房子”的风俗 ,由来已久。据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
剪窗花
剪好窗花后贴在打扫一新的屋子里,给家里增添了许多过年的喜气。
窗花图案有各种动、植物、人物等掌故,如喜鹊登梅,孔雀戏牡丹 ,狮子滚绣球 ,三羊(阳)开泰,二龙戏珠,鹿鹤桐椿(六合同春),五蝠(福)捧寿,犀牛望月,莲(连)年有鱼(馀),鸳鸯戏水,刘海戏金蝉,和合二仙等等。
写春联
腊月二十三以后,家家户户都要写春联。汉族民间讲究有神必贴,每门必贴,每物必贴,所以春节的对联数量最多,内容最全。神灵前的对联特别讲究,多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神联:“天恩深似海,地德重如山”;土地神联:“土中生白玉,地内出黄金”;财神联:“天上财源主,人间福禄神”;井神联:“井能通四海,家可达三江”。面粮仓、畜圈等处的春联,则都是表示热烈的庆贺与希望。如“ 五谷丰登 ,六畜兴旺”;“米面如山厚,油盐似海深”;“ 牛似南山虎 、马如北海龙”;“大羊年年盛,小羔月月增”等等。另外还有一些单联,如每个室内都贴“抬头见喜”,门子对面贴“出门见喜”,旺火上贴“旺气冲天”,院内贴“满
院生金”,树上贴“根深叶茂”,石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的对联,是一家的门面,特别重视,或抒情,或写物,内容丰富,妙语联珠。
沐浴,理发
民间有"有钱没钱,剃头过年"的说法。而沐浴理发的活动,多集中在小年前后进行。
过了二十三,民间认为诸神上了天,百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子,称为赶乱婚。民谣有"岁晏乡村嫁娶忙,宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语,守岁今 年是洞房"的说法。
祭灶节,民间讲究,取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区,流行吃炒玉米的习俗,民谚有“二十三,不吃炒,大年初一锅倒”的说法。
古话说“二十三,糖瓜粘,灶君老爷要上天”。
小年祭祀时,人们要准备各种供品。供品的种类,虽然有地域、人家的区别,但灶糖却是必不可少的。为什么呢?关于小年必须吃灶糖的这个说法很有趣。相传小年是大年的伙伴,它曾经化身为神龟,向大禹敬献洛书。而神龟背上的洛书图案,就是《易经》的起源。每年除夕后,大年就返回到住地北斗七星宫,开始闭关修炼,积蓄吉祥能量,以便给人们在新的一年补充能量。那究竟该给哪些人补充能量呢?所以在每年腊月二十三日的时候,大年就派小年先到人间,看看有哪些人需要补充吉祥能量,并将这些人的情况汇总通报。谁不喜欢吉祥如意呢?人们为了让小年能“上天言好事”,就投其所好,听说小年爱吃灶糖,就预先准备好灶糖作为祭祀的供品,以讨得小年的欢心,为自己说好。

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