部编版《送东阳马生序》中考常考实词和句子整理
原文
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观书。既加冠,益慕圣贤之道 。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!
常考实词
(1)余幼时即嗜学 ( ) (2)无从致书以观 ( )
(3)每假借于藏书之家 ( ) (4)手自笔录 ( )
(5)计日以还 ( ) (6)弗之怠 ( )
(7)走送之 ( ) (8)不敢稍逾约 ( )
(9)以是人多以书假余 ( ) (10)益慕圣贤之道 ( )
(11)又患无硕师名人与游( ) (12)又患无硕师名人与游( )
(13)尝趋百里外 ( ) (14)尝趋百里外 ( )
(15)先达执经叩问 ( ) (16)先达执经叩问 ( )
(17)先达德隆望尊 ( ) (18)门人弟子填其室 ( )
(19)未尝稍降辞 ( ) (20)未尝稍降辞 ( )
(21)援疑质理 ( ) (22)援疑质理 ( )
(23)或遇其叱咄 ( ) (24)或遇其叱咄 ( )
(25)礼愈至 ( ) (26)俟其欣悦 ( )
(27)负箧曳屣 ( ) (28)至舍 ( )
(29)四支僵劲不能动 ( ) (30)媵人持汤沃灌 ( )
(31)媵人持汤沃灌 ( ) (32)媵人持汤沃灌 ( )
(33)主人日再食 ( ) (34)主人日再食 ( )
(35)同舍生皆被绮绣 ( ) (36)腰白玉之环 ( )
(37)右备容臭 ( ) (38)烨然若神人 ( )
(39)缊袍敝衣 ( ) (40)略无慕艳意 ( )
(41)犹幸预君子之列 ( ) (42)无冻馁之患矣 ( )
(43)父母岁有裘葛之遗 ( ) (44)父母岁有裘葛之遗 ( )
(45)博士为之师 ( ) (46)不必若余之手录 ( )
(47)假诸人而后见也 ( ) (48)余朝京师 ( )
(49)生以乡人子谒余 ( ) (50)言和而夷 ( )
(51)言和而夷 ( )
常考句子
(1)天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
(2)录毕,走送之,不敢稍逾约。
(3)以是人多以书假余,余因得遍观书。
(4)既加冠,益慕圣贤之道。
(5)又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
(6)先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞。
(7)援疑质理,俯身倾耳以请。
(8)俟其欣悦,则又请焉。
(9)故余虽愚,卒获有所闻。
(10)负箧曳屣行深山巨谷中。
(11)至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
(12)寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
(13)同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环。
(14)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
(15)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
(16)盖余之勤且艰若此。
(17)县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣。
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