动物图像与人文精神
动物图像与人文精神
作者：王小琴
来源：《文学教育下半月》2020年第05期
        内容摘要：耶罗尼米斯·博斯（Hieronymus Bosch）和彼得·勃鲁盖尔（Bruegel Pieter）兩位画家在自己某些作品中将动物的形象代入画面，探索动物形象在绘画创作中的运用。动物图像在画面里都蕴藏着画家对于人性的探索和时代的深刻思考。本文想通过对于两者的作品去研究和分析尼德兰文艺复兴时期动物图像中人文主义情怀的考察。
        关键词：动物图像 博斯 勃鲁盖尔 人文主义
        15至16世纪文艺复兴的艺术家开始注重自己内心情感，在文学和哲学中寻创新点创作画面。当时最杰出的人文主义者——戴西德利乌·伊拉斯莫斯1（1466-1536）的著作《愚人颂》用讽刺手法揭露愚昧和违背伦理的行迹，他把愚蠢的行为人格化，将其化为一个有生命的女性神灵。笔者曾对于德国画家丟勒画作之中的动物形象这种带有人文主义特征的形象进行了分析，同样，在尼德兰地区也有着运用动物形象这种隐喻的方式对道德伦理进行批判的艺术家，本文主要以尼德兰地区的博斯和勃鲁盖尔的画作为例进行分析。
        一.博斯对于动物图像的主要视点
        尼德兰的人文主义者在宗教的基础上注重世俗倾向和世俗生活的表达，他们不把自己的眼光停留在等待救世主和祷告上苍，而是开始不断地追求知识，寻求道德的理想。2博斯便是其中之一。
        （一）怪物图像初步分析
        1.生活中的动物图像
        15世纪的中下半叶，博斯的出现使文艺复兴时期有了一套前所未有的视觉语言，他画面上留下的符号语言是超越前人的。从大陆引进来的新奇物种为博斯的创作提供了直接原型，他一生平淡无奇，但创作了无数抽象古怪的世界，这也许就是戈雅在博斯逝世后三个世纪所说的：“平静的生活往往让理性沉睡，从而容易造就怪物。”
        2.动物图像的变形与表现
视觉动物歌词

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