人教部编版八年级语文下册《桃花源记》——准确划分文言文朗读节奏(解 ...
09、桃花源记——文阅读
如何读出抑扬顿挫的韵律? ———准确划分文言文朗读节奏
准确把握文言文的朗读节奏,是学习文言文的重要一环。朗读时能正确断句,才能更好地理解句意。如《桃花源记》中“此人/一一/为/具言所闻”,正确断句才能疏通句意。
【考点解读】
划分文言文朗读节奏,是中考常见的一种题型,其目的就是考查学生是否读懂了语句,理解了句意,理清了句子的结构。
常见的考查方式如下:
1、判断朗读节奏划分正确的一项。
2、用“/”给句子断句。
【技法点拨】
划分朗读节奏主要把握以下几个原则:
1、根据语法结构确定。一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的,文言句子的朗读停顿往往在主谓之间、动宾之间或修饰语和中心语之间。如“渔人/甚异之”,“渔人”是主语,“甚异之”是谓语;“忽逢/桃花林”,“桃花林”是“逢”的宾语。
2、句首发语词、关联词后要停顿。如“夫”“盖”等句首发语词和“且”“虽”“因” “故”“由是”等关联词后面一般要停顿。
3、句中“而”字前后停顿,句中“也”字后停顿。要切记:“而”字用在句首,在“而”后停顿; 用在句中,则在“而”前停顿。如“择其善者/而从之”。
4、文言文中连在一起的两个单音节词,朗读时必须分开,而不能读成双音节合成词。如“中/间力拉崩倒之声”。
5、根据文句内在的意义确定。如“其一/犬坐于前”中,“其一”是指“其中一只(狼) ”,“犬坐”是像狗似的蹲坐; “犬”在这里是名词作状语,“像狗似的”。
另外,对文言文中的国名、年号、官职名、地名等要了解清楚,不要望文生义,断错句读。
【真题演练】
(一)与子俨等疏(节选)
陶渊明
疾患以来,渐就衰损,亲旧不遗,每以药石见救,自恐大分将有限也。汝辈稚小家贫,每役柴水之劳,何时可免?念之在心,若何可言!然汝等虽不同生,当思四海皆兄弟之义。鲍叔,管仲,分财无猜;归生、伍举,班荆道旧;遂能以败为成,因丧立功。他人尚尔,况同父之人哉!颖川韩元长,汉末名士,身处卿佐,八十而终,兄弟同居,至于没齿。济北汜稚春,晋时操行人也,七世同财,家人无怨。
《诗》曰:“高山仰止,景行行止。”虽不能尔,至心尚之。汝其慎哉,吾复何言!
注释与子俨等疏: 写给俨等五个儿子的书信大分: 指寿命: 从事班荆: 在地上铺荆草席地而坐同财: 共同使用财产指没有分家高山: 比喻崇高的道德景行: 比喻光明磊落的品质至心: 至诚之心
1、根据成语,推断下面句子中加点词的意思。(2分)
(1) 鲍叔、管仲,分财无猜(两小无猜) (没有猜疑, 没有猜忌)
(2) 兄弟同居,至于没齿(没齿难忘)  (终身, 一辈子)
2、用“/”给文中画线文字断句。 (限断两处) (2分)
汝 辈 稚 小 家 贫/每 役 柴 水 之 劳/何 时 可 免
解析: 本题考查划分文言文朗读节奏的能力. 在疏通文意的基础上, 可根据语法结构和语意关系进
行断句, “汝辈稚小家贫”“每役柴水之劳” 和“何时可免”是三个相对完整的句子, 据此可断两处
3、根据文意,下列对文章内容的理解不正确的一项是 (  C  ) (3分)
A.“亲旧不遗”,亲戚不弃,固然可贵; 旧友不离,更是让人感动不已。
B.“自恐大分将有限也”,是说生命将到达终点。 这是写此书信的背景。
C.“然汝等虽不同生”,意在告诫孩子们,非一母所生,要适当保持距离。
D.“汝其慎哉,吾复何言”,是勉励孩子们,要审慎对待,理解良苦用心。
4、本文举鲍叔、管仲等六人的事例,有什么用意? (3分)
希望兄弟五人能够学习他们的高尚品德, 同心同德, 团结友爱
5、结合本文和学过的陶渊明的诗文,写出你对陶渊明的认识。(4分)
从学过的诗文看, 陶渊明是一个安贫乐道、忘怀得失、热爱田园生活的人. 例如« 饮酒»(其五) 便写出了他对田园生活的热爱. (2 分) 从本文看, 陶渊明面对孩子们的劳役之苦和将来的生计问题, 感到歉疚和担忧, 同时又反复交代他们要相亲相爱, 所以他又是一个至情至性的父亲
【参考译文】
自从患病以来, 身体逐渐衰弱, 尽管亲人故交不抛弃我, 每次用药物救我; 我担心自己的寿命不长了. 你们这辈从小家境贫寒, 常常从事砍柴挑水的劳动, 什么时候可以免除呢? 挂念在心
里, 我的愧疚不安不能用语言表达出来! 你们虽然不是同一个母亲所生的, 但应当想到四海之内都是兄弟的道理.鲍叔、管仲共同做买卖, 分钱的时候互不猜忌; 归生、 伍举久别重逢, 二人便在路边铺上荆条坐下, 共叙旧情. 就是因为在鲍叔帮助下, 管仲变失败为成功; 在归生帮助下, 伍举在因罪出逃后回国立了功. 他人尚且如此, 何况你们这些同一个父亲的人呢! 颍川的韩元长, 是汉朝末年的名士, 身份是卿佐, 八十岁死了, 兄弟在一起生活, 直到去世. 济北的氾稚春, 是晋代品行高尚的人, 七代共用财产, 家人没有怨怒的神. « 诗经»说: “对于古人的崇高道德则敬仰, 对于他们的高尚行为则遵行、 学习. ”即使不能做到前人那样, 也要诚心诚意地崇尚他们. 你们可要谨慎做人啊, 我没什么再说的了.
(二)比较阅读
【甲】
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行
数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
【乙】
水益涩,曳舟不得进,陆行六七里,止药师寺。寺负紫芝山,僧多读书,不类城府。
越信宿,遂缘小溪,益出山左。涉溪水,四山回环,遥望白蛇②蜿蜒下赴大壑,盖涧水尔。桑畦麦陇③,高下联络,田家隐翳竹树,樵童牧竖④相征逐,真行图画中!欲问地所历名,则舆夫朴野,不深解吴语,或强然诺,或不应所问,率十问仅得二三。次度大溪,架木为梁,首尾相啮,广三尺余,修且二百跬,独野人往返捷甚。次溪口市,凡大宅多废者,间有诵声出廊庑,久听不知何书,殆所谓《兔园册》耶?渐上,陟林麓,路益峻,则睨松林在足下。花粉逆风起为黄尘,留衣襟不去,他香无是清也。
越二岭,首有亭当道,髹书⑤“雪窦山”字。
【注】①涩;不通畅。②白蛇:喻指清澈而细长的水流。③陇:通“垄”。④牧竖:牧童。⑤( xiū)书:用赤黑的漆写。
01、解释下列句中加点的词。
(1)阡陌交通      交错相通
(2)舟不得进    牵、拉
(3)缘小溪      于是,就
02、将下列句子翻译成现代汉语。
(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
问现在是什么朝代,竞然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝。
(2)樵童牧竖相征逐
打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏。
03、【甲】文中老百姓能够安居乐业的原因是什么?文章寄托了作者怎样的社会理想?
没有剥削,没有压迫,平等地耕田种地,没有战乱。寄托了作者对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业、幸福和谐的理想社会的向往。
04、用“/”给文中画线文字断句。 (限断三处) (3分)
/ / 文言文桃花源记翻译/ 尔。
05、根据【甲】【乙】两文的内容,分条概括雪窦山与桃花源的相似之处。
①山阻水隔,很难进入;②自然环境优美,田园风光如画;③人们生活安宁和乐。
【乙译文】水更浅,(行船)不通畅,人拉着船也不能进入,在陆地上走了六七里路,停在药师寺(住宿)。药师寺背靠着紫芝山,僧人大多喜欢读书,不像出入于城市官府里的(僧人)。
过了两夜,(我)就沿着小溪,从山的东侧出来,踵过溪水,这里四面被大山环绕,远望如同一条白
蛇蜿蜒向下奔流到山谷中的,大概就是山涧中的水流。桑田麦垄,上下连接,农家隐藏在竹树之间,打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏,真的如同在图画里行走一般!想要问问所经过的地方的名称,可是轿夫质朴土气,不大懂得吴地的方言,有的勉强回答,有的答非所问,大致问十句才能够懂得两三句。
翻过两道山岭,首先有一座亭子面对着道路,亭子上面用赤黑的漆写着“雪窦山”三个字。
(三)比较阅读
【甲】
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
【乙】
陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文。颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰:“环堵萧然,不蔽风日。短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。”
其自序如此,时人谓之实录。其亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适融然。未尝有喜愠之,惟遇酒则饮,时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音,而畜素琴一张,弦徽不具,每朋酒之会。则抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!”
【注释】①适:满足。②融然:和乐的样子。③畜:同“蓄”。
01、将下列句子翻译成现代汉语。
(1)其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
桃花源中(的人们)来来往往耕田劳作,男男女女的穿戴,都像桃花源外的世人。
(2)但识琴中趣,何劳弦上声!
只要懂得琴中的真意所在就行,何必非要在琴上奏出美妙的音乐呢!
02、请从【乙】文中摘录与“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。
环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,革瓢屡空。
03、用“/”给文中画线文字断句。 (限断二处) (2分)
颖 脱 不 羁/任 真 自 得/为 乡 邻 之 所 贵。
04、从【乙】文看,陶渊明的琴没有调音,他本人也不会抚琴,但朋友相聚,他却“抚而和之”。结合全文看,这反映了他怎样的性格?
这反映了他洒脱大方、本性率真,面对穷困的生活自得其乐的性格。
【参考译文】
【乙】陶潜,字元亮,他少年时心怀高尚,知识渊博善于写文章,聪颖洒脱不拘谨,任性率真,自得其乐,被乡邻所看重。他曾经作《五柳先生传》来形容自己,说:“家里四壁空空,不能遮阳挡雨,旧衣衫十分破烂,盛饭的容器和饮水的水瓢经常空着,也不在意。”他的自序便是如此,当时
人说这如同实录。他的亲朋好事,有时带着酒莱前往陶潜住处,他也从不推辞。他每一次喝醉,就露出很满足、和乐的样子。有时没有酒喝,也不停止写诗咏叹。陶潜不懂音乐,但却存有一张不加装饰的琴,弦也不调音,每逢朋友在一起喝酒,就抚琴和着琴音,说:“只要懂得琴中的真意所在就行,何必非要在琴上奏出美妙的音乐呢!”

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