中国“诗乐”文化精神在当代艺术领域的传承与发展
I Yi Shu Jiao Liu-艺术交流|■一中国“诗乐”文化精神在当代艺术领域的传承与发展
郑兆雨河南艺术职业学院
摘要：中国传统"诗乐”文化精神源远流长，自先秦时期就已经形成了独特的审美理想。在大量歌曲和琴曲的创
作中，诗词与音乐完美结合在一处，体现出意境与形式的表里合一。当代艺术创作中，这种文化精神并没有丢
失，而是在历练之中逐渐升华，形成了全新的艺术形态。艺术歌曲承前启后，在百年发展中兼容了古体诗和新
体诗，流行音乐的"中国风”思潮中，则将"诗乐”文化披上了时尚的"外衣”。如此传承与发展，使“诗乐”文化精团委书记竞聘演讲稿
神历久弥新，散发新的活力。
关键词："诗乐”文化当代发展艺术歌曲"中国风”
中图分类号:J0-05文献标识码:A文章编号：1008-3359(2020)02-0165-03
“诗乐”文化精神的提出，是南北朝时期南齐文学批评家刘勰在《文心雕龙》中显现的。他在梳理诗与乐的关系时认为“诗为乐心，声为乐体”。诗与乐是不可分割的一对聚合体。如果没有了诗的灵魂，音乐只是承载旋律的空壳。反之，如果没有音乐做传播载体，诗词的精神也无法发扬光大。这种对于音乐和文学的理解是在漫长的中国文化历史中积累演变出来的，充分体现出音乐家和文人在创作中的思维模式。这种独特的音乐构创方式也促使中国传统音乐文化，尤其是宫廷音乐文化有着自成一派的雅致之感，有别于西方音乐文化精神，具有传统东方美学特质。众所周知，中国音乐文化中具有主调织体的特性，这为承载文学内容给予了充分的空间。正因为拥有如此丰富的内容和精神将其承载，才促使音乐文化缓缓孕育，呈现出与众不同的大美之感。从古代的朝代更迭到现当代文化面貌转变之后的音乐创作新观中，这种“诗乐”文化的独
立气质得到了良好的保持，并体现在不同的音乐文化
形态之中。
一、传统语境中的“诗乐”文化
正如《文心雕龙》中所言，中国的“诗乐”文化源远
买房子注意什么流长，早在先秦时期就已经深入人心。春秋战国时期
风扇声音很大
刘恺威个人资料简介
的著作《诗经》中，对于十五国风的音乐表达全部有音
智能电视是什么乐相伴。但是由于时间过于久远，造成了音声旋律的
遗失，只留下了诗词。但是从种种史料记载和蛛丝马
迹中可以断定，在当时的《诗经》收录过程中，几乎所
有的诗词全部有音乐曲调与之相伴。在同一时期，古
琴曲已经在社会得到了广泛传播蔓延。琴曲《高山流
水》便是由诗词意境所改变，正如赞美言辞所说：“巍
根号下怎么打
巍乎若泰山，洋洋乎若江河”。这与琴曲在创作时的审
美表达如出一辙，体现出至真至美的艺术情愫。另一
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